简介：据说程砚秋是清道光年间权相穆彰阿的后裔。抗战时期,程砚秋为生计所迫,不得不继续登台,1942年冬去上海献艺,返回北平途中在火车站被日本宪兵无理辱骂。这一凌辱促使了他民族感的觉醒:一个月后,他离开北平报子胡同的住宅,到青龙桥务农

简介：本文將《繫年》中的大量字形與抄寫時代較早的新蔡葛陵簡、曾侯乙墓竹簡等楚系簡牘文字進行比較,發現《繫年》的字形特徵具有相當古老、正統的特色,尤其是與下葬年代在楚悼王元年（前401年）到悼王七年（前395年）之間的葛陵簡的字形特徵、書風最爲密合,與一般的戰國中晚期的竹書文字特徵很不相同,結合《繫年》編纂成書時代的最大可能性來推測,清華簡本《繫年》最可能抄成於楚肅王時代到楚宣王前期之間（從字形特徵看,以肅王時代的可能性更大）,是《繫年》定型之後的一個早期謄録本。《繫年》和葛陵簡等材料的比對結果,讓我們看到戰國竹書文字縱向時代性問題是確實存在的,以形體特徵和書風爲基礎的戰國竹書文字分類研究應儘快深入進行。

简介：说明康熙六十年（1721）,朱一贵起义平定之后,清廷决定每年自京派出满、汉御史各一员,巡察台湾。《南征记程》为首任巡台汉御史黄叔璥所撰。叔璥,号玉圃,北平大兴人,康熙己丑进士,官至常镇扬通道。其所撰《台海使槎录》是研究清代台湾历史的学者必读的参考书,收入台湾银行经济研究室编《台湾文献丛刊》第四种。

简介：程毅中（1930-）。江苏苏州人，1958年北京大学中文系研究生毕业。同年到中华书局工作。历任副总编辑、编审。现为中央文史研究馆馆员。长期致力于古籍整理及古小说的研究工作。著有《古小说简目》、《唐代小说史话》、《宋元小说研究》、《古代小说史料漫话》、《中国诗体流变》、《古籍整理浅谈》等；编纂有《宋元小说家话本集》、《古本小说抄》等；

简介：程灿同志牺牲已半个世纪了.每年春天我都想写点东西以志悼念之情,由于种种原因都未能如愿.我今年行将80,如再不能了此宿愿,就将把程灿同志的英雄事迹湮灭无闻,有愧烈士英灵,也有愧于历史.

简介：邢广程1961年生。中国社会科学院学部委员,中国社会科学院中国边疆研究所所长,中国边疆研究所创新工程首席管理,研究员,法学博士。中国社会科学院研究生院博士生导师。中国社会科学院上海合作组织研究中心主任,俄罗斯瓦尔代国际辩论俱乐部成员。全国马克思主义理论研究和建设工程专家,入选国家“四个一批”人才工程和国家“新世纪百千万人才”工程,国务院政府津贴享受者。俄罗斯“普希金奖章”获得者。撰写《苏联高层决策70年——从列宁到戈尔巴乔夫》等多部学术著作,发表论文多篇。

简介：话说程阳风雨桥夕羊广西壮族自治区的三江侗族自治县是个有山必、绿、有水必清、风景秀丽的地方。在云雾缭绕的山道溪谷间、青山碧水的田园中，可看到一座座雄伟壮丽的木构建筑物－独具风韵的侗乡风雨桥。从三江县城古宜出发，驱车北去２０公里，来到林溪乡的林溪．只见溪...

简介：纵观五百年流派印章艺术发展史，徽宗一系，显然是极为重要的一群人物；尽管明末清初的程避并没有特别鲜明的开派意识，但由于他不落陈俗，倾心创造，以更新的印艺面貌与文彭（1498-1573）、何震（生年不详，卒于1604年左右）及其他印人拉开了很大距离，程速还是坐在了徽派开宗的高高席位上，近三百年来，令人仰目。自程逡崛起印坛算起，而歙四家、邓石如直到吴让之，这些徽系印人以各自独有的篆刻风格和卓越成就，在篆刻艺术史上，写下了一页页炫赫夺目的不朽篇章。

简介：程姓为黄帝后裔。《程氏图象统宗谱略序》云：“我祖之祖世传出自黄帝。“根据是“家有宗谱”。“我谱之所以确乎足据者，自周宣王大司马休父祖始，并非远宗华胄侈言润大以惊世也。受封赐姓之初自有不能忘者。我休父祖伯爵也，封程国，子孙因以国号为姓”。

简介：程砚秋新创青衣碎步京剧四大名旦之一的程砚秋，六岁从荣蝶仙学艺，先学花旦，后改学青衣。他勇于创新，在青衣演唱和表演技巧上都进行过深入地研究。当时学青衣戏走路法，先生都是教给学生用手捂着肚子，用后脚跟压着脚尖那样走，每天让学生在裆里夹着一把管帚，在院中走...

简介：程砚秋赋诗迎解放北平和平解放前，京剧表演艺术家程砚秋隐居在青龙桥，到处是国民党的散兵游勇．敲诈勒索老百姓，很是混乱，朋友们劝他进城避一避。他进城一、二天，城门就全部关闭了，Ｄ郊区传来隐隐的炮声。程砚秋先生虽然跟共产党、解放军没有过接触，但出于对旧社会...

简介：惊悉程千帆师于2000年6月3日谢世，我不禁想起二十年前在南京大学读书时他为我批改作业的事，循循善诱，期望殷殷，令人心感不已：

简介：我国文化战线上的老战士，文化部办公厅原副主任程浩飞同志因病于１９９９年３月２８日在北京逝世。他那革命的一生，令人追忆、怀念。程浩飞（１９０８－１９９９），江苏宜兴人，青少年时期就追求真理，立志为民族的振兴贡献力量。１９２３年考入江苏无锡师范。受五四运...

简介：中国现代学术的建立依赖于学术研究自身的发展,同时也依赖于学人对于建立新的学术传统、学术思想的明确意识。新的学术风气、学术思想的形成既充分体现在学术研究的具体实践中,也来源于学人纯粹的思辨和理论上的建树,但更具现实性与指导性的是来自一系列学术活动的总结。巩本栋博士精编的《程千帆沈祖棻学记》(贵州人民出版社,1997年版)

简介：<正>1911年10月10日,以武昌起义为发端的辛亥革命爆发,起义浪潮迅速波及全国各省。11月3日,在陈其美、李燮和、李平书等人发动和领导下,上海民军和商团发动起义,第二天即基本取得胜利。11月4日(农历九月十四日)晚,一个只挂了一节车厢的火车头从上海火车站驶出。车厢内

简介：<正>先父程树德教授,字郁庭,福建闽侯人,1877年生,1944年卒。清末翰林,不肯居官,公费留学日本,学习法律。回国后,担任北京大学、清华大学教授。七七事变后,隐居著述,贫病交加而终。先父10岁丧母,孤苦无依;但少年有志,勤奋自学,甚而通宵达旦。熟读经史,博览群书。中年致力于教学、科研工作,所任课程有“中国法制史”,“比较宪法”,“国际公法”、“国际私法”等科目,并在繁重的教学之余孜孜写作。晚年不事教学,

简介：“卧游”一詞,始出自南朝畫家宗炳之口。宗炳平素喜好游歷名山大川,曾經西涉荆巫,南登衡嶽。因病返回湖北江陵隱居後,他自己感到“老之將至,名山恐難遍睹”,即將平生所覽山水勝迹繪製成圖,“惟當澄懷觀道,卧以游之。”百代以降,描繪山川水色以供閑暇時“卧以游之”的畫家及其畫作不勝枚舉,而如清季程正揆以“江山卧游”為題目,創作幾

简介：江南古刹寒山寺．因唐代诗人张继《枫桥夜泊》一诗而名扬中外。相传唐贞观（1056-1063）中天台高僧寒山、拾得曾止于此，故名寒山寺。寒山寺初名妙利普明塔院，唐宋间称普明禅院或枫桥寺．南宋末年始称寒山寺。

简介：“奉召”上山1946年7月下旬,蒋介石电召“国民政府军事委员会委员长武汉行营”主任程潜去庐山,我以随员身份一同前往,在庐山牯岭呆了一个多月。现在回忆起当时耳闻目见的几件琐事,感到也能反映当年国内政治、军事风云变幻中的某些侧影。这年夏季的庐山,虽然如往年一样凉风送爽,盛暑如秋,但自从7月中旬蒋介石登上庐山之日起,除了国民党政府中央各院、部、委

简介：抗日战争期间,京剧大师梅兰芳蓄须明志,拒不表演,名扬天下。京剧四大名旦之一的程砚秋则以另一种方式——诵经明志,来展示自己的民族气节。这幅照片就是他在当年诵经明志的地方——诵经堂的留影。1946年1月,《良友画报》的摄影记者康正平在著名画家溥心畲的引荐下,特意去拜访了程砚秋。