简介：文化是一个系统，它由许多子系统和要素组成，其中民族文化心理结构在文化系统中处于深层次、基础性地位。它具有弥散作用并引导规范文化系统的各个层面，决定一个民族基本的人生态度、价值取向、思维方式和致思途径。在信息时代，民族文化心理结构具有历史性、时代性、普遍性和特殊性。培育现代民族文化心理结构乃是适应历史发展和社会进步之必然。

简介：积淀是80年代中国文化思潮的重要人物李泽厚提出的一个新术语。在1956年李氏认为美感具有感性而又超感性,既直观又理性,既非功利性又功利性的矛盾双重性。为了回答理性的东西怎样表现在感性中,社会的东西怎样表现在个体中,历史的东西怎样表现在心理中,他创造了“积淀”一词。这样积淀首先就在美学中提了出来(狭义上的)。

简介：摘要：因《白鹿原》这一部小说与其他小说在人物塑造方面有所不同，其主要是从心理层面对不同人物进行原生态刻画，使得人物的个性、复杂性更加突出，摆脱了以往小说仅从政治、社会或阶级等层面塑造人物的方式。基于此，本文以《白鹿原》这一小说为背景，以小说中的白嘉轩和黑娃这两个人物形象为例，重点对这两个人物形象及其文化心理结构进行分析研究。

简介：    内容摘要：杨志军的长篇小说《雪山大地》是一部现实主义题材作品，聚焦现实，关注民生，书写时代变化。小说以叙述者的回忆为叙事视角，讲述了汉人干部走进沁多草原，与藏族人民一起建立公社，兴办学校，创建医院，修缮公路，在经历了文化大革命、牢狱之灾、生与死的考验后，仍能保持构建美好生活的初心和积极向上的乐观精神，并以此代代相传，激起后辈们的奋斗热情和创业实践，实现了新时代山乡巨变。小说情节贯穿了青藏高原上的教育、医疗、商业、畜牧业、城市化建设等，父辈们扎根于雪域高原的乡村游牧民与大地原野之中所做出的努力和贡献，具有划时代意义。乡村振兴，关键在人。小说的成功之处在于塑造了一群真实生动的汉藏人物形象，他们是历史发展的见证者和创造者，他们在当代中国半个多世纪的历史中，在与雪山大地有机的关系中，作为民族伦理情感共同体的个体，经受住了历史的考验，展现出对未来生生不息的生命力。这些生动形象的人物共同构成了雪域高原建设者的精神图谱。本文将通过剖析汉藏人物形象，了解这些乡村人物的精神生活以及认知他们的文化心理结构，一同感悟青藏高原的山乡巨变。

简介：<正>作为长江流域重要的地域文化之一,楚文化独具特色。与中原文化相比,念祖、忠君、爱国是中原文化和楚文化的共有之处,但中原文化偏重礼法,楚文化偏重情感;楚文化中崇火尚凤、亲鬼好巫、天人神合一、力求浪漫之说,与中原文化尚土崇龙、敬鬼远神、天人相分、力主现实形成了鲜明对比。在此基础上,形成了楚人独具特色的文化心理。一、蛮夷本色——开放楚文化是楚人在长期同黄河流域中原地区的文化交流中形成的,它在初兴起时与中原文化相比,居于从属地位,是处于外围的边缘文化。楚人在文化上与中原同源,楚人的远祖出自帝颛顼高阳

简介：城市与乡村民众的心理与行为的差异在城乡二元结构的中国显得尤为显著,形成城乡心理与行为差异的众多因素之中,文化作为一个重要的因素,起着尤为重要的作用,文化影响并塑造了不同的文化人格、情感定式、生活习惯、行为方式、价值体系、思维方式、思想观念,因此通过文化的视角,利用文化心理学这个载体,在文化心理学的视域下来探讨文化与城乡文化心理的关系,文化与城乡心理差异形成的原因,以为更好的理解和解决当代出现的城乡矛盾提供理论依据。

简介：魏晋时期作为中国美学史上的一个重要的分水岭，关键在于确立了审美型的文化心理结构。当时的时代环境和各种流行的哲学思潮，促使了这种审美型文化心理结构的形成。而这种审美型文化心理结构表现为“智慧兼深情”的特征。

简介：尽管感恩教育以及感恩心理受到重视的程度正日益提高，但是由于研究对象本身的复杂性以及它进入我国教育学家和心理学家的研究视野的时间不长，其研究尚处于起步阶段。国内外关于感恩的研究没有从内容的结构维度方面对感恩做明确阐述。鉴于对青少年进行感恩教育的重要性和当前实证研究的缺乏，本文试图从感恩认知、感恩情感和感恩行为三个方面，对感恩的内容维度进行阐述。

简介：<正>当今社会里,服装已成为现代生活方式的重要内容之一。随着社会经济、文化、科技的发展,着装文化与其他文化形态一样,受到了新思潮、新观念的影响和洗礼。与此同时,作为人们进行修饰和美化自身手段的着装文化在原有的社会意义上被赋予了新的内涵,着装文化不仅体现着某一历史时期的特定的文化氛围,而且也显示了着装者的文化素养、审美情趣及审美心理。

简介：在城市的制度文化中,城市文化有其特定的文化系统或体系,在城市的精神文化中

简介：文化心理与心理学的发展是相互关联的，心理学的主导理论应该和文化心理的要求相符合，这既是造成心理学在美国获得较大发展的根本原因，也是决定心理学未来发展趋向的主导原因。从文化心理与心理学发展的相关性来看，心理学的本土化研究和针对文化心理的心理学研究前景诱人。

简介：

简介：在构建和谐社会进程中，对青少年进行感恩教育的重要性日益凸显。国内外关于感恩的研究缺乏从心理结构维度进行探讨，国外侧重于研究感恩与情绪、幸福感等的关系，国内的研究多从现象出发，注重分析感恩教育缺失的原因与研究实施感恩教育的宏观策略，由于这些研究没有以科学的心理发展规律为基础，因而造成当今青少年感恩教育实效低下。从感恩认知、感恩情感和感恩行为三个方面对感恩心理结构的内容雏度进行了探讨。

简介：“犯罪心理学结构”是在犯罪心理学界争议颇多的概念。笔者所理解的犯罪心理结构，是指犯罪主体在其人格演变过程中的某一特定时空交叉点上组成的主体全部心理活动的总和。它是一个多层互动，分级转换的结构，是一个开放的自组织系统。犯罪心理结构的形成受制于犯罪人的既有人格倾向，是在犯罪人既有人格倾向的基础上，受主体外部环境和内部状态的双重激活，双向选择的结果，是一个不断地进行着信息的吸收，反馈过程。

简介：

简介：品德心理结构是个具有多要素、多系统、多层次、动态稳定的非平衡结构，它包括心理表层系统和心理深层系统的有机统一。只有发挥二系统各自特定的作用及其整个结构功能，才能顺利完成道德内化，使个体的道德活动从他律发展到自律，形成稳固的品德。

简介：文化心理学是心理学中快速发展的新兴领域，已经取得不少成果，但也应指出它缺乏对文化本身的研究。从历史和现实出发，文化心理学既需要也有可能开展对文化的探究。建设有文化的文化心理学，也许是文化心理学发展的必由之路。对文化的探究可以从“文化是什么”的问题入手，进而探讨文化的各种性质。其中文化的结构是难以忽略的话题，而文化结构的深层正是文化心理。心理学者可以从人类学等相关学科那里获得启发，面向活生生的文化，发展出基于生活、联系实际、倡导应用的文化心理学。

简介：朱自清的早期散文在“科学、民主”的历史语境中，在“人的文学”所倡导的个人主义和人道主义中贯穿着儒家传统的“仁者之道”，并通过仁者之道赋予传统儒家的身、家、国以时代内涵。实践着第一代现代知识分子以“家事、国事、天下事，事事关心”的日行常用对儒家传统的现代性转化。

简介：在舞蹈创作中,编导和舞者是一个创作共同体。但是,在这个共同体中,由于每个个体在年龄、性别、文化背景、社会经验等方面的不同而存在着文化心理结构的差异性.这种潜在的差异性在舞蹈作品创作过程中发生着作用,并且会影响创作的进度及作品的最终呈现。文化心理结构的客观存在提醒我们:创作需要这个创作共同体中编导和舞者主动的双向沟通,打破各种影响双方对话的戒心与界限,通过文化心理结构之间的协调运动,共同完成一个舞蹈作品的创作过程。

简介：沈从文怀着对自己文化处境的失望和愤慨，通过都市嘲讽和乡村抒情的方式实现了对自身文化自卑的超越，确立了乡村文化的优越感，同时也正是由于这种独特的心理动因，给中国新文学带来了两个相映成趣的新鲜世界。