简介：文学本质界说的逻辑起点究竟是文学体验还是文学经验,这是一个需要进一步讨论的问题。在我国近30年的文学理论发展中,这两个术语并没有得到清晰准确的区分,很多时候二者是混用的。

简介：近些年来，理论界的部分学者不大谈文学的本质问题，而是回避或否认文学的本质问题，然而本质问题却依然存在。对文学本质的不同看法，不仅在一定程度上决定着文学理论的基本走向，而且决定着文学理论的具体内容。因此，在对文学本质的看法日益模糊、混乱的今天，重新探讨文学的本质问题，意义十分重大。

简介：由于文学是用语言来表现自己所反映的生活的,认为文学的本质是形象,由于形象就是表现在文学作品中的感性的生活

简介：由于文学是用语言来表现自己所反映的生活的,认为文学的本质是形象,由于形象就是表现在文学作品中的感性的生活

简介：马克思和恩格斯将历史哲学和文学的历史本质观,正是历史哲学意义上的文学的历史本质观,历史哲学意义上的文学的最广义的历史的本质

简介：马克思和恩格斯将历史哲学和文学的历史本质观,正是历史哲学意义上的文学的历史本质观,历史哲学意义上的文学的最广义的历史的本质

简介：文学作为一种特殊的与人类联系密切的精神活动一直真实而生动地存在着,长期以来,人们一直没有放弃对于文学本质的探求.笔者提出对文学本质论的探讨应该着眼于文学本身,即以具体的文本--文学作品作为探讨文学本质的立足点和根本.语言性是客观的文学实体属性,作为文学物质媒介的语言,在一定层面上直接构成了文学本身.审美是文学自身独立自由的重要标志,文学的审美性解释了文学创造活动的独特魅力,也是文学的根本属性.文学是人类主观意志的产物,总要表现生活,指向客观世界.

简介："皇民文学"的本质是:以文学的力量,泯灭台湾原有的中国文化和民族意识,更把台湾青年送上战场,让他们心甘情愿地充当侵略战争的工具和炮灰.这类作品有一个共同的主题,那就是探讨生为"劣等"种族的、血管中流淌着"劣质"血液的台湾人,如何蜕变成"优秀"的大和民族.其角度、描写内容和认同程度有所不同,但在否定自身的种族身份和种族文化、向往成为日本人和认同帝国文化的优越性、甘愿为不义的侵略战争而死等三个基本点上完全一样.

简介：关于文学的审美意识形态属性,这一方面是因为文学的历史哲学属性与文学的审美反映性质不过是对文学艺术中级（层）本质的不同描述,关于对文学的审美意识形态性的发现

简介：关于文学的审美意识形态属性,这一方面是因为文学的历史哲学属性与文学的审美反映性质不过是对文学艺术中级（层）本质的不同描述,关于对文学的审美意识形态性的发现

简介：而文学的意识形态性,可以具有意识形态性的审美意识形式,我们不能说文学带有意识形态性

简介：（《对文学不是意识形态的,文学是意识形态,文学的意识形态属性

简介：尊敬的南帆老师：您好!《文艺争鸣》第6期刊发了杜书瀛先生的一篇文章——《文学可以定义吗,如何定义——兼论南帆、陶东风文学理论教材的功过是非》,不知您有否看到？杜先生对两部教材的反本质主义功绩赞誉有加,也批评您和陶东风教授追随乔纳森·卡勒,在界定文学时有主观随意的毛病。

简介：文学是人类社会的一种现象.然而文学的本质是什么,却千百年来众说纷纭,莫衷一是.古希腊早期哲学家赫拉克利特、德漠克利特把文学看作是人对自然的摹仿,柏拉图则认为文学是神的诏语,而亚里士多德基本上把文学看作是人生经验知识的表达.在我国古代则有"诗言志"、"诗缘情"和"诗出于道"等说法.到近代和现代说法就更趋复杂,康德认为文学是"基于理性的自由创造",黑格尔则把文学看作是"理念的感性显现";浪漫主义强调文学是心灵情感的表现,现实主义认为文学是现实生活本质的典型再现;自然主义把文学看作是科学实验记录,象征主义则把文学看作苦闷心灵的神秘象征;精神分析学认为文学是性欲的升华,分析心理学把文学看作集体无意识的成型;新批评派认为文学是某种独立的语言结

简介：在文论史上，关于“文学的本质是什么”的问题一直众说纷纭，主要有几种观点：文学是对科学真理的抽象传输、是对世界的再现、是作者的表现、是读者的体验。而兴起于19世纪的新批评派在这个问题上有着独到的见解，它摒弃了前人观点的不足，将文学看成是一个以文本为中心的独立自足的世界，为推进文学本质研究起到了重要作用。

简介：文学本质论是一个现代文学理论问题，在中国文论现代转型发展进程中，文学本质论建构得到了高度重视，成为现代文论中的核心问题。文学本质论观念是一个历史建构与嬗变过程，从20世纪初到改革开放时期，文学本质论观念随着时代变革和文学发展不断变化，以适应不同时代的要求。新时期以来也是如此，从社会意识形态论到审美意识形态论，从审美论到人的文学论，乃至在反本质主义语境下对文学本质问题的重新探讨，反映了文学本质论观念的历史嬗变进程。对文学本质论问题及其观念嬗变的反思，一方面可从中获得应有的经验教训或历史启示，另一方面也促使我们思考当代文论所面临的困境和问题，克服反本质主义论争带来的消极影响和自我迷失的困惑，进行当代人应有的理论探究与建构。

简介：文章试图在剖析想象作文教学误区的基础上，以学生的视角阐述想象的本质，并提出想象作文指导策略：展示个人独特体验、抒发真实的情感、遵循生活合理性，引导学生展开想象、甄选想象、剪辑提炼想象并加以精致地表述。

简介：意象作为中国传统抒情文学特别是以诗词为主导地位的韵文学的一个重要审美范畴，是由《周易》的卦象和《诗经》的兴象演变而来，并在汉魏六朝时期正式形成。但《易》之卦象是原始思维的产物，《诗》之兴象是宗教思维的产物，而文学意象是形象思维的产物。因而，意象的创造生动地反映了人类认识宇宙自然从"神化"到"人化"的过程。意象是意与象的契合。但是，文学意象形成后，"意"，即人的情感意志起着决定性的作用，成为意象的本质特征，意象的虚拟性就是意象情感本质特征的反映。

简介：虽然每一部关于文学原理的教材都从各个角度对文学本质作出阐释,但是迄今仍然没有一个令所有人都认同的答案,然而这不但没有击退反而激发了今天众多的学者力图对文学本质进行说明的热情。21世纪的头10年来中国文艺理论界围绕文学与上层建筑关系问题进行了两次大争论,关于文学本质的问题仍旧是充满了讨论可能性。艾布拉姆斯的四要素图示为文学本质问题思考多元化,提供了更多讨论的空间。

简介：文学本质论是文学研究的主题和文学理论的主要内容.中西思想家、文论家关于文学本质的界定主要有世界中心论、作家中心论、文本中心论和读者中心论四大类,每一类中又有许多不同学说,但只是从某一视角就某一视点进行了界定.文学本质的全方位界定应该遵循开放性和发展性原则,对包括世界、作家、文本和读者在内的文学进行整体观照.