简介：铃与钟的源流关系，学界认识比较统一。然而，对于由铃而钟重要转化期的晚商铃，众说纷纭，分歧较大。大致为：1．非乐器说；2．与乐器相关说；3．乐器说。晚商铃功能的复杂性、多重性所引起的认识不确定性，是困惑乐钟演进史的一个重要问题。本文根据大量考古材料的具体辨析，认为：1．须有区别地认识晚商铃，不能简单将晚商铃一律视作动物铃，晚商存在着为人相配或由人执用的铃；2．铃之为乐的传统自二里头文化开始不曾中断，部分晚商铃具有直接或间接的乐用功能；3．可以通过对晚商铜铃的重新梳理及新材料的出现，逐步辨别出曾经的晚商乐铃，并建立起由铃而钟演化衍生的更加充实、具体的谱系，廓清编钟之源。晚商乐铃的认识需要一个较长的过程，本文仅提出了一个可资重视的理由和参考路径。

简介：晚商时期商民族文化特性的确定，对于厘清商人自身文化发展脉络，辨识夏商周三个不同民族文化基因的异同至为重要。本文结合历年来的考古资料，从建筑、墓葬、青铜器、陶器、祭祀、占卜等六个方面对晚商时期商民族文化的特性进行剖析。

简介：明代中叶以后,中国古代士商关系便已进入一个新的阶段,即出现了士商合流与互动的普遍趋势。晚明闽南地区因其独特的商贸环境,出现了大量弃儒从商的现象,促使士商互动更为突出。无论是政治经济层面,还是思想精神层面,其士商关系都体现出比其他区域更为明显的默契,而晚明闽南士人的重商意识也富于典型性。

简介：1998年7月，中国社会科学院考古研究所等对淇县境内和鹤壁市直接管辖区域内的一批晚商遗址进行了调查，以期从考古材料出发，寻找殷都朝歌遗存的线索，为今后围绕朝歌这一期望的目标所进行的考古工作提供科学依据。调查发现有新石器时代、商周遗址，但没有找到商代朝歌遗址及其切实存在的证据。

简介：南阳博物馆征集的应国铜器盖及晚商铜觚徐俊英河南南阳市博物馆馆藏的青铜器中，有１件带铭的“应国”铜器盖及１件带铭的晚商铜觚，这２件铜器均系在南阳废旧公司仓库拣选征集。现介绍如下。“应国”铜器盖：呈圆形，盖顶微弧，顶端有一镂孔式圆形捉手，捉手上饰陶纹一周...

简介：商晚筠是马华文坛上的一朵文学奇葩，她是最早获得台湾文学大奖的马华作家，同时也是倍受李昂、王德威等台湾文坛评论家赞赏的重要马华作家。本文将商晚筠的创作分为留台和返马两个时期，从留台时期的乡土书写和返马时期的女性题材作品入手，同时兼顾分析影响商晚筠创作生涯的台湾经验、婚恋经历和姐妹情谊等方面的因素，力图从整体而全面的高度去掌握这位成就非凡的马华女作家。

简介：或许,在猫世界里,踩到尾巴是不可以饶恕的吧。我家来了一只猫。它不怕人地喵喵叫,而我恰好有整盒的猫粮和一只洁白磁盘,我们便一拍即合,刚见面就亲近起来。这只猫个头挺大,初见时是傍晚,便取名曰大晚。大晚是美国猫,想必听不懂中文,但我们还是叫得十分亲切,柔意盎然。柔意盎然,这正是大晚。通体漆黑,四爪洁白,两颗玻璃珠般的眼睛中间,有一小块长椭圆形的白毛。朋友说,这是比纯黑猫还要更通灵的猫,是非常聪明的。比起通灵黑猫的神秘乖戾,

简介：我喜欢八月终九月初夏末短短的几天,尤其喜欢这期间的海滨.我每年一到八月下旬,总要去海滨,我不爱好游泳,却喜欢于秋意来临,避暑的客人纷纷离去之后,在日益清静的海滨散步.终短何日好。

简介：甫良重返上海，已是1941年的秋天。公共租界里正时疫流行，每天都有贫民死于霍乱与伤寒。头发斑白的胡石言在戒备森严的外苏州河桥上等了很久，才见到一辆挂着日本军旗的轿车笔直驶来，停在哨卡前。就在车门被拉开的瞬间，警戒线外的记者们开始骚动，举着的相机发出一片陕门按动之声。甫良脸上蒙着一只黑色的眼罩，一条左腿已经失去，裤管被高高地扎在腰间。他从一名日本军官手中接过两根拐杖，拄在腋下，姿势古怪地走到胡石言面前，扭头，用那只独眼扫视着桥上的那群记者。说，记得明天多买几份报纸。

简介：一在我面前,有两个人。一个是我的父亲,一个是母亲。父亲叫曾国安,母亲叫黄元淑。直到今天我仍然对这两个名字感到陌生。我从未叫过父亲和母亲的名字。在我的印象中,父母的名字只有在我填家庭成员的表格时才会想到。每次听到别人大声的叫父母的名字时,我都会觉得很不好意思。

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简介：上班必经之地。被开垦成了蔬菜园绿爬上一层层山坡地走近。松垮的土再下一场大雨，就要坍塌下来水从小山顶流下流入农人砌筑起的小池里他要用春水来灌溉他种下的果蔬你看见墓地，就在菜地的角落处一块青砖立起的碑。看不清主人的名字

简介：临近半夜。忽然雨就来了。落在尚未合上的杏黄牛皮书的字里行间，浸了松花色的帘子。伏在桌子上打盹的人被惊醒，接来新雨浅斟一盏茉莉香片，风过犹香。虽不是旧年的雨水。却也是萃了天地日月精华的灵物“一杯为品，两杯即是解渴的蠢物”——如今谁记得许多。虽是个不会品茗之人，倒也有一套穷讲究的茶经，第一泡切记迅速倒掉，清灰尘的。第二泡不妨浸久些，才甘。

简介：家宝与晚香是在达铺镇的篾香坊认识的。达铺镇俗称篾香之城。制香作坊不计其数。刚去时，家宝做晾香工，后来作坊缺人手，又去“染香脚”——“染香”与“晾香”，是做香工艺中最后的几道工序，无足轻重，埋汰又赚钱不多。家宝的理想，是做一名成熟的制香师傅。晚香比家宝稍晚一年去那家香坊打工。那是一个暴雨初歇的下午。雨水浇过的晒香场赤红遍地。日头刚一露脸，便像熔炉里的铜汁四处泼溅，耳际里听到潮湿的水泥地面发出被吮吸的寒牢声响……家宝被老板训了一通，因为那场暴雨来得迅疾，晾晒的篾香未及收好，有一些被淋了雨。老板黑着脸，口口声声要扣家宝工钱。

简介：一五一节前一天的下午，我和七十三岁的老爸又来到德惠公园，陪他第三次相亲。

简介：<正>药俺村的人都在吃药。吃的都是一样的药。俺村的人看起来好好的,脸膛虽然粗黑些,但是笑逐颜开的。他们并没有集体患病,但却在集体吃药。

简介：<正>清晨,师达坐在摇摇晃晃的公共汽车上恹恹地时断时续地打着盹儿,一个紧急刹车使他猛地睁大了眼睛。他挺直腰板,向车窗外望去,已经司空见惯的城市风景使他很快又收回了目光。车厢内,目力所及的乘客们都是熟悉的陌生人了,在这些人身上,师达十分清楚地看到了自己的影子:目光茫然、神态慵懒,把真心藏得很深,心的触角却探得很远……这是都市人共同的影子,也是都市人共同的悲哀。来自农村的师达跻身于城市已经十年了,这个城市也已接纳了他,

简介：他们从没想过,在年过半百的时候,他们之间会有一场“辩日”——“你先下来,地上凉快.”“你先送点水上来,我渴了.”“我让你下来喝水啊,谁叫你挨着太阳那么近.”“和太阳没关系,早上吃的蒜薹炒肉太咸啦.”“和蒜薹炒肉没关系,你抬头看看,现在太阳和盘子一样大,要到傍晚,太阳才会像蒜薹炒肉里的炒肉那样,一点点大.”

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