简介：晚清名臣曾国藩（1811～1872，字伯涵，号涤生）不便是中国非常有影响的政治家、军事家，而且还是很有成就的文学家，书法家。

简介：曾国藩以一介布衣寒士，28岁时跻身翰林院，实现了多少读书人梦寐以求的“书生变蛟龙”理想，从而拿到了进入上流社会的敲门砖，打破了曾氏家族几百年“寒籍”的历史。进入京师后，曾国藩并未如常人一样沾沾自喜，志得意满，而是内心深处充满着君子之志的伟大抱负。他认为，志向之高远对个人来讲至关重要，而自身修养同内圣外王的心灵终极，尚有很大差距，于是将“不为圣贤，便为禽兽；

简介：中国有一句话叫：“远亲不如近邻.”因此世人都重视邻里关系,有好吃的东西大家分享一点,能够帮助到邻居的,也是尽量给邻居帮帮手,孩子与邻居家的小朋友发生纠纷了,一般情况下也是以教育自家孩子为主,大家的目的就是希望能够建立一个和谐的邻里关系.

简介：统一认知,难啊。就说报道了72家央企老总降薪,公众兀自觉得从人数到金额都不过瘾,却据云有＂老总二代＂已在朋友圈里嘟囔：＂为啥不去追查犯法的贪官,专盯着合法的高管收入？＂贪赃枉法要追,非贪收入也要减,我看是花开两枝,各尽其妙。

简介：曾国藩以儒家思想为理论基础的治家之道，体现在勤俭、孝悌、睦邻等方面，得到后人一致赞许。

简介：修身曾国藩是个有大志的人，这从他考上进士后将名字由过去的“子城”改为“国藩”一事上足以为证。对于一个深受儒家学说熏陶的人来说，所谓大志，就是治国平天下。然而儒学的治国平天下并不是平地建高楼，它得有基础，其基础即建立在修身齐家之上。《大学》开宗明义说的就是这个：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”又说：“白天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”

简介：保举是曾国藩治军过程中激励将士、实现政治目的的措施之一。他使用保举的力度、频率及由此产生的影响力是前无古人的。曾氏以封建的“是非”观、尊重战功、区别对待等原则为其保举的基本规范。曾氏的保举有历时长、涉及对象广、内容丰富、影响深远等特点，而保举太滥、不公、不注重品德也是其明显的教训。

简介：悟道曾氏是一个很看重“道”的人。“道”是什么？这是一个很难说清楚的概念，所以老子说：“道之为物，惟恍惟惚。”但中国古人的语境中却最喜欢用这个字。大致说来，“道”所指主要有两个方面，一指规律、法则，一指方法、途径。

简介：悟道养气工夫：清、慎、勤原文早饭后清理文件，写鲍春霆信一件。围棋一局。见客二次。巳刻登城，看演放炮位，周围一试，约步行七里，肩舆五里，午刻归。写家信一件，又写沅弟信一件。中饭后至幕府鬯谈，清理本日文件。申正写挂屏四付、对联二付。

简介：曾国藩自幼天资聪明．勤奋好学。“日以读书为业”。28岁考中进士．从此踏上仕途．并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。10多年间．他先后任翰林院庶吉士．累迁侍读．侍讲学士，文渊阁直阁事，内阁学士。稽察中书科事务．礼部侍郎及署兵部、工部、刑部、吏部待郎等职．可谓官运亨通.

简介：炎炎夏日的一个午后,曾国藩收到学生李鸿章的一封书信。在信里,李鸿章向恩师推荐了3个年轻人,希望他们能够在老师的帐前效力。曾国藩放下学生的信,照例背着双手出去散步。黄昏的时候,曾国藩刚刚回府邸,家人立刻迎上来,低声告诉曾国藩,李大人推荐的人已经在庭院里等候多时了。曾国藩挥挥手,示意家人退下,自己则悄悄走了过去。大厅前的庭院里站了3个年轻人,显然是等待了很长时间,长衫已经汗湿了一片。