简介：徐显明（全国法理学研究会会长，山东大学校长、教授）：如果说转型期从30年前开始的话，我想我们的转变可能是历史性的。从社会的指导思想来看，从1978年开始，社会的指导思想就已经发生了多次变化。第二个变化表现在社会价值上，十一届三中全会之后，以经济建设为中心指导的社会价值，这是一个变化。到了十六大的时候就是公平正义了，价值选择已经完成了转化，

简介：从自然经济、计划经济到市场经济,社会经济关系由等级关系、人身依附关系、命令和服从关系向着平等、自由、独立、开放的社会关系转变;权和法,由权本位、官本位、法律虚无向着民本位、法律本位、法律至上转化。这个经济现代化进程,是用法律和制度控制权力的民主化法治化过程。然而,权力的退出是渐进式的变革,伴随着控制和反控制的较量。必须依靠法治,把权力关进制度的笼子,建立法治经济,根除特权思想和特权现象,建立起完善的市场经济秩序。

简介：公民德性是人在与公共生活相关的审议与行动中,超越个人善、推进公共善的确定倾向.公民德性从树立法治观念、参与公共讨论、参与政治事务的方面塑造“好公民”,为法治发展奠定基础,提供动力.中国已经处于法治转型的关键时刻,为了解决政府主导型模式带来的弊端,完成法治的正当性供给,需要发挥并培育公民德性.目前,中国公民德性的养成存在政治体制、法律制度、历史传统等方面的问题,我们需要立刻着手解决这些问题,为中国公民德性的养成提供更好的条件.

简介：【专题导引】法治在西方历史上有久远的传统，但也历经古代、中世与现代的数次嬗变，衍生出神权法治与世俗法治、形式法治与实质法治、英美法治与德日法治、自由法治国与社会法治国等诸多类型。在近代中国引进西法的过程中，亦有法家法治与泰西法治之辨。但时至今日，法治的中西古今之变仍有待廓清，其嬗变轨迹与内在理路亦有深入阐发之必要。

简介：法律逻辑学理应以法律思维为自己的研究对象，而不是以一般抽象思维作为自身的研究对象．法律思维有广义和狭义之分，广义的法律思维是指一定的社会主体在与法相关的社会实践中所遵循的一定的思维样式；狭义的法律思维仅指法律职业主体的思维方式。我们决不可用对狭义的法律思维的研究取代对法律思维整体的研究。法律思维与法律意识的关系密切，它是法律意识中不可或缺的内在渗透性要素。因此，欲推进法律意识现代化进程，就必须努力实现法律思维的现代转型并努力培植公民的法律信仰。

简介：摘要：烟草行业作为一个传统行业，在维护和促进国民经济发展的同时，也面临着诸多挑战。在当前法治思想指导下，法治烟草建设数字化转型成为烟草行业发展的必然趋势和重要任务。

简介：＂转型期法治＂是一种法治化的过程,是体现历时性、阶段性和转折性的概念。对其进行研究,既需要考察影响它的国情性因素,也需要从法治本身的内部因素来描述。转型期法治的国情性因素包括时间、空间、环境与主体四个要素。转型期法治从观念形态、过渡策略、发展进路、运行环节四个方面来回应国情性因素,构成回应性因素。转型期法治要完成蜕变走向成熟,需要优化和强化若干中国式的任务,包括：缩减＂半法治＂的范围,有区分地应用建构与演进两种进路,把握转型时机与重点,选择并健全法治的必备制度要件,消解实质性思维的副作用以树立法治观和正义观。

简介：学理意义上，“中国梦”理念折射了一种期待，可以称之为国家期待、民族期待。国家转型是一种国家期待，是实现“中国梦”的整体性路径，实际上也意味着大国崛起的过程。宏观价值导向上，必须重视国家现代化进程中法治现代化推进的重要意义。微观实践脉络上，必须重视国家能力的培养、国家治理能力的提升，以及与之紧密相关的合法性危机的克服。在国家现代化进程中，必须强调法治在国家转型中的重要作用。

简介：从构建中国特色社会主义法律体系转向建设中国特色社会主义法治体系,这不仅对当下中国的司法发展提出了新的主体性法权要求,而且为司法发展提供了坚实的法制基础和社会空间以及丰富的制度资源和社会动力。司法发展不仅必须因应这种由于法治建设重心的转变所带来的法权要求的变化,还要及时回应社会的变迁所带来的内在性纠纷变化。因此,法治体系建设对司法的制度能力提出了越来越高的要求,而这其实也就意味着,走一条自主型的司法道路,塑造一种自主型的司法模式,将成为当下中国司法发展的必然。

简介：摘要：习近平法治思想作为我国法学教育和法治人才建设的根本遵循，高校法学教育应当以习近平法治思想为指导培养法治人才。但是由于教材跟新缓慢、高校教师过于倚重西方法学，教学过程中缺乏实践等问题，阻碍了习近平法治思想融入到高校法学教育之中。通过提升师生的法学文化认同，高校整合社群资源加强实践教学等方式，加深与其他学科之间的交流学习，打破学科壁垒，进而不断提升法治人才的培养质量，培养出一批又一批法治人才。

简介：“法治是什么”这一命题对于法学学者来说是一个宏大且困难的题目。法治是现代社会所普遍认可的治理模式,西方法治思想随近代思想、政治革命产生以来,备受学者与政治家们的青睐,现今多数的法学研究都可归结到法治上来,法治本身的界定问题自然是一个宏大理论,其难度不言而喻。更让人不知所措的是,法治的概念界定问题在中国讨论了一个多世纪也不曾盖棺定论，“即便在标榜法治传统的西方,亦不曾有过一个公认的定义”。

简介：新中国成立以来，我国的各项建设都有着突飞猛进的发展，尤其是法治建设的变化更是巨大。改革开放以后的这三十年间，出现了几个明显的转折点，使得我国的社会主义法治建设飞速发展，现已形成一整套真正完备的、强有力的社会主义法律体系。新时期随着我国对外经济贸易、人文交流、外交关系的不断加强，随之而来的各种法治层面的问题也不断涌现，在这种情况下如何应对，成为新的转型期我国要面对的新问题。

简介：实现依法治藏，促进西藏现代化治理转型的实现不仅有旧西藏与自治区提供的法治基因，也有自治区成立至今从维护祖国统一与保障民族团结、保障和维护少数民族各项权益、引领与推动经济发展、加强生态屏障安全的保障、立法主体立法权的规范行使等方面进行的一系列的法治实践，但仍面临部分领域的立法相对滞后、一些法律的实施需要进一步加强、法律法规的普及宣传教育效果有待提高、法治氛围营造需要加强、有关民族和宗教等特殊领域法治水平需要提升等方面的困境。需要继续在坚持党的领导、提升决策水平、提高立法理念、完善立法工作、严格公正执法、有效普法等方面开展工作，以有效化解困境，强化法治保障作用。

简介：三、法治的社会根基制约权力和保障权利是法治的价值核心,《国家、市民社会和法治》,国家在推进法治的进程中

简介：和平解放特别是自治区成立以来，西藏法治建设在理论、体制、体系和立法技术等方面均取得重要成就。2013年3月，习近平总书记提出“治国必治边、治边先稳藏”战略思想，进一步明确西藏的特殊地位，深化和发展了党的治藏方针。之后，中央对西藏提出更为具体的要求，表明党在实践中更加倾向于依法治藏，治边、稳藏的法治色彩愈发浓厚。

简介：在中国社会体制转型期，必须坚持“法治”与“德治”融合。加强党的建设，提供组织保障；以法彰德，道德法律化；以德辅法，法律道德化；加强宣传教育，培育“法治”和“德治”思维。坚持“法治”与“德治”融合，有助于小康社会的全面建成，有助于中华民族伟大复兴中国梦的实现。

简介：摘要随着我国科技水平的提高，互联网渐渐融入到了人们的工作和生活中。近年来，我国的法治体系逐渐建立了起来，不过国家对于基层人们的法治建设工作还不够重视。但是自从互联网时代的到来，国家可以通过互联网信息技术来建设基层人们的法治体系。由于我国的互联网技术还不够成熟，国家通过互联网进行基层人们法治建设还存在着一定的问题。

简介：在我国从传统的社会形态向现代化的社会形态迈进的过程中，法治伦理面临着在“应然”与“实然”之间悬置的尴尬。法律领域内应然状态下的权利义务对等和利益负担一致，与事实层面上的权利义务不对等和利益负担不一致，成为法治建设中必须解决的问题。要实现对我国法治伦理的完善，应当在法治伦理化和伦理法治化进程中，坚持正义原则的要求，走一条以程序正义为基点和出发点的法治伦理之路。

简介：当前；中国正在进行着一场深刻的法治现代化革命，在这场法治现代化进程中。如何客观、公正地对待传统法律文化显的尤为重要。中国传统法律文化表现为宗法等级、皇权至上、法律工具主义、对个人权利漠视等明显不符合现代法治精神的内容，这就需要重塑与现代法治相符的现代法律文化，即对权力制约的同时保护公民个人权利，塑造现代公民人格。当然，在法治现代化过程中，同时要重视对传统法律文化的吸收，利用传统法律文化的固有载体来表达现代法治的内在要求。

简介：法治的建设和维护要受到成本因素的制约.法治成本包括立法成本和实施成本.我国转型期法治的成本较高,主要表现为转型期的立法成本和实施成本相对较高及立法的边际成本大于边际收益.但是,随着社会主义市场经济的日渐成熟,法律制度逐步完善,人们的法律意识日渐增加,立法成本和实施成本都将逐渐下降,法治的边际成本将趋向等于其边际收益.为了尽可能地缩短高成本法治的这一阶段性过程,我们必须在发展社会主义市场经济这一前提下,在降低立法成本及实施成本上积极采取各种举措.