简介：三大王传说承载着雁北地区的乡土文化,是千年来民众的集体记忆,不仅存有汉胡民族交融的历史痕迹,也体现了民众的心理文化变迁。神性的诞生方式、古老庙宇的空间传承以及稳定的雨神职能,是三大王信仰体系的组成要素。

简介：高考。足一场关乎梦想的考试。秣马厉兵、日日磨剑，将一本本厚重的教科书转化成装进大脑的知识点。经历过一次次模拟考试的“演练”，肩负着殷殷期盼，最终，我们走进了高考考场。

简介：在分析问题时，有一种方法叫做“极端分析法”，即在分析问题时给出一种十分极端的、出现概率很低的条件，然后看看得到什么结果。用“极端分析法”常常能够暴露一些寻常看不到的问题。本文通过一个极端的假设，展示高考录取批次合并后不同的志愿填报和录取模式对录取结果的影响。

简介：王守仁的思想丰富而深刻,对我国哲学和教育都有重大影响。这种影响不仅源于他本人一生不断的讲学,还与其弟子的广泛传播有着密切的联系。

简介：顶岗实习活动安全风险法律规范的缺失已经成为制约旅游院校顶岗实习活动可持续发展的重要问题．在对制约旅游院校顶岗实习安全风险的法律缺失进行系统分析的基础上，立足现有的法律框架，探索化解旅游院校顶岗实习安全风险的有效途径。

简介：在英语学习中，受汉语思维方式和表达习惯的影响，学生常常将汉语的语言结构迁移到英语表达中来，影响英语语言的学习和运用。本文从汉语因素影响的角度，探讨母语在英语教学中对学生学习的干扰，并提出一些应对策略，对英语教学起到一定的指导作用。

简介：采用多种研究方法,对贵州省南部少数民族地区学校体育课程改革进行现状分析。提出学校体育教育必须加强体育教师对课程的决策能力、对体育课程资源的开发能力,提高对校本课程的研发水平。

简介：广泛流传于云南哀牢山区哈尼族古歌《窝果策尼果》,记录了哈尼族古代社会的政治、经济、历史、文化等方面的内容,是大家认识和了解哈尼族风俗礼仪、典章制度、伦理道德的宝贵资料。《窝果策尼果》在流传过程中,承载着传授各种生存技能、规范日常生活等方面的功能,社会教化功能尤为突出和重要。

简介：王回（1023—1065年），字深父，福州侯官（今福建闽侯）人。他与欧阳修、王安石和曾巩等人都有交往，与其弟王向、王同并称“三王”。其先辈出自太原，后迁至侯官。其32Y_平葬于颍州（今安徽阜阳），其家遂定居于此。嘉祜二年（1057年），王回进士及第，授卫真县主簿。王回是北宋著名的文人和经学家，著有《丈集》20卷、（《清河崔氏谱》1卷，现都已经佚失，今仅存诗歌25篇，文章2篇。

简介：徐国原是商代的一个小诸侯国,西周中期才渐渐强大,在洪泽湖边上建立了大徐城,到徐偃王时开始称王,曾联合淮夷三十六国反周.春秋中期,公元前512元被吴国所灭.灭国后,徐国后裔打着'徐偃王'的旗号,流亡到浙江各地,在台州黄岩建立了'徐偃王'城,把中原文化输入浙东南沿海.

简介：在上海，年轻白领们不可能不知道一个网站——都市客。这里，从一开始就聚集了大量都市上班族。如今的都市客，早已经建立起了多个分站，比如，长沙IP用户打开都市客，巨大而唯美的图片旁边，醒目地标示着你所在的城市标签——“长沙·芙蓉站”。打开“重庆、美美站”，一行小字跳进你的眼帘：本周六，饭搭子，饭搭子，拼饭＋K歌＋漂碟一把抓！

简介：一、看一看自己的高考成绩分数段位置，比一比自己的实力与兴趣，再与招生院校近三年的招生情况挂钩考生填报志愿要出于对今后职业生涯设计、少走人生弯路的考虑来选择院校和专业。首先看一看自己成绩在全省（区、市）考生中处于什么位置，并将近三年在此分数段招生的院校按照省内一省外、京津沪一沿海、东中西部各选出5～10所院校，然后按照自己的职业生涯规划和兴趣，分别把各院校的相关专业进行排序。

简介：王逢朝，男，1963年8月出生，福建福清人，教授，高级工程师，国家注册造价工程师、国家注册监理工程师、福建省综合，性评标专家库评标专家、国家职业技能鉴定考评员。现任三明学院建筑工程学院院长，

简介：王新中，男，1979年6月生，安徽安庆人，中共党员，工学博士，教授。专注第三代半导体材料GaN及其器件研究，先后获得黄炎培职业教育杰出教师奖、广东省珠江学者特聘教授、广东省劳动模范、广东省高等学校优秀青年教师培养对象、广东省“千百十人才工程”校级培养对象、深圳市十佳青年教师、深圳市高层次专业人才地方级领军人才、深圳市教育党工委“优秀共产党员”等荣誉称号。

简介：精准扶贫是相对于粗放式扶贫而言,是“大水漫灌”扶贫方式转向“精准滴管”模式,其核心是“精准”二字.四川藏晃地区由于受地理位置、自然环境等方面的影响发展不足,精准扶贫工作存在扶贫难度大、短期难见效、资金压力大、扶贫工作排斥等现实困境.最后以茂县为例,提出了掌握大数据精准识别、因地制宜发展特色农业,实施教育扶贫提升致富本领的扶贫路径.

简介：王学忠被誉为＂弱势群体＂的代表,用＂生命种诗＂的平民诗人。当一些诗人严重脱离生活,脱离人民群众,陷入自设的困境时,王学忠来了,挟着雷,裹着电,喷着火,噙着泪,汹涌着一腔热血,呐喊着,大踏步地闯进了乱象丛生的诗坛,给萎靡不振的诗坛带来了一股强劲的刚健质朴、清新爽目、提神振气之风。

简介：“汪王”就是汪华。汪华是隋末绩溪县汪村（当时属歙县）人。原本是歙州郡兵首领，隋末天下大乱，群雄并起，汪华审时度势后策划了一场兵变，推翻了歙州旧政官员，占领了全州。随后又高举义旗，连续攻克宣、杭、睦、婺、饶数州，所向披靡，大得民心。于是，拥六州之地，自号吴王，颁布了一系列使老百姓休养生息的政策，

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简介：中国人有句俗语，叫“三岁看老”。不一定很有哲理，但却是古人的睿智。当同龄的小男孩都在和同伴们嬉戏打闹，幼年时期的王革却沉迷于摆弄一些小发明、小制作。王革的父母都是高级工程师，父母的职业或多或少对王革内心萌发科研的梦想埋下了种子。每当长辈们问起儿时的王革“你长大了要做什么”时，他总会响亮地回答：“我要当科学家!”王革的科研梦想就在那个时候插上了翅膀。