简介：无论是从量上或者是从质上说,日本皆可称得上是一个工具书出版大国。每年各家出版社发行的辞书类工具书形形色色,层出不穷。仅就其中的一类“国语辞典”而沦,花样多、品种全姑且不说,即便就同一出版社出版的同一种辞典而言,每次推出后不久,出版社便开始积极组织力量接收市场和读者的反馈、着手对词条内容进行修订和增订,在较短时期内继而又推出改订版(修订版)、新装版,或者是在对原有条目进行大幅度增删、调整的

简介：

简介：本文主要阐述以下三个论点：1、日本汉文训读从佛经汉译的过程中得到启发而形成。2、日本汉文训读很可能受古代朝鲜半岛新罗同样方式的影响。而同样阅读方式在契丹或维吾尔等中国近邻阿尔泰语系民族中也可以找到。因中国北方自古以来长期受到北方阿尔泰语系民族的统治，结果当今中国北方方言即所谓普通话当中也有类似训读的现象。要之，此乃东亚汉字文化圈的普遍现象。3、在日韩两国，由汉文训读所形成的语言观扩大到各自的世界观，其中既有同又有异，于焉产生包括中国在内的东亚各国的世界观互相冲突。

简介：谷崎润一郎是以一个唯美主义作家闻名于世的。唯美主义发端于19世纪末的欧洲,其东渐日本是在20世纪初。明治维新后,西方各种文艺思潮开始影响日本,近代日本文学是以模仿西方为其显著特征的,日本用了几十年的时间,走完了西方文学几

简介：一般认为，语言与文化具有一种特殊紧密的关系。一方面，语言作为文化的重要组成部分，它不能超越文化而独立存在，不能脱离一个民族的传统，其存在和发展也往往要受到文化因素的制约；另一方面，语言作为承载文化信息的载体，存储着前人的全部劳动和生活经验，体现了人们对客观世界的认识和

简介：本研究以三名即将毕业的日语专业学习者为研究对象,主要利用PAC分析法、辅以KJ法,分析合作学习过程中日语专业学习者的学习观。研究结果显示：（1）A、B和C的学习观的共同点体现在合作学习中感到的困难,其他学习观呈现出多样性。合作学习中的困难缘于欠缺合作意识和合作技能。（2）三名学生均认识到合作学习的魅力,并认为解决合作学习中的困难要从学校、教师以及学生三方面共同努力,教师的引导能力尤其重要。本研究成果为教师理解学生的学习观、为提高学生的合作意识和合作技能提供了启示。

简介：接尾词“族”与日本战后社会河南师范大学成春有词语是语言中最活跃的部分，社会的发展与变革赋予词语旺盛的生命力，新词语随着新生事物的出现而诞生，随着新生事物的普及而流行，新词语是社会发展的需要，也是当时社会的反映。接尾词「族」自从１９４８年问世以来，其造...

简介：历史小说作家的历史观和创作手法是作品形成的重要基础,也是学界热议的话题。近年,司马辽太郎的代表作《坂上云》（『坂の上の雲』）在日本国内引起较大反响,其中很多文字涉及中国的人文环境、地理环境以及历史人物,其内容的客观性值得商榷。本文通过举例、分析的方式,说明司马辽太郎笔下的＂中国＂在该部小说中仅起到衬托作用,同时,对其历史观和创作手法提出批评,以修正日本学界及社会中存在的某些文学观和历史观,体现中国学者的研究主体性。

简介：旅人与忆良生活在同一时代,在同一个地方为官。二人虽是上下级关系,但在艺术上却是挚友、知音。在创作理念上都深受外来思想的影响,并在作品题材与格式上大胆创新、另辟蹊径。但由于二人出身不同,人生遭际不同,因此他们对外来思想的吸收不同,反映在和歌中的人生观也大相径庭。《万叶集》开以诗歌形式抒发情感、探索人生之先河,而旅人、忆良在这方面成就显著,因此为后人瞩目。

简介：女性语指女性惯用的语言或表达方式,是与男性使用的语言相对应而产生的概念。男女在语言使用上的差异,作为一种语言的社会差异或者社会变体,是人类语言差别较古老的形式之一,亦是令人文科学研究者感兴趣的问题。1978年美国科学院人类学部、语言学部和心理学部联合召开“社会语言学”问题研讨会,会上发表了诸多关于性别差在语言中种种表现的论文,美国人类学家格雷杰逊甚至提出创立“性别语言学”的建议。由此可见,语言的性别差问题已成为社会语言学界十分关注的研究

简介：日语的女性语言及其社会性（下）锦州医学院郝素岩三、日语女性语言的社会性语言是传达思维、情感、行为的媒介。语言脱离不开社会及社会环境。不同的社会产生不同的语言。日语的女性语不论从其形成、发展以及变化来看。都体现了这一点、都与日本妇女所处的社会环境及社会...

简介：《象的失踪》的先行研究显示了一种以"象"为中心对小说进行考察的倾向。但如果从"我"的角度进行文本研究便可以发现:小说是通过对"大象失踪"事件的叙述,折射了"我"眼中的社会以及"我"对其所持有的态度。

简介：作为一种独特的方法论,标记理论在包括社会性别定型在内的人文学科研究中发挥着重要的作用。研究表明：俄汉男女两性的社会性别定型较为明显地见诸恭维、抱怨等言语行为,具有明显的语用标记,体现了简约性、强制性、稳定性、复现性以及可预测性等社会性别语言世界图景中具有交际特征的社会规约,彰显出毋容置疑的社会性别因素。

简介：吉本芭娜娜是二十世纪八十年代登上日本文坛的年轻作家，作品在日本拥有广泛的读者群。其作品首先在语言方面赢得了日本年轻读者，并以透明的感性和孤独的主题深刻地表现出当代日本年轻人的内心世界，反映出日本社会的一个重要侧面。

简介：社会性别分工是当代日本社会中最主要的、影响最广泛的社会性别规范，日本的现代家庭就是以社会性别分工为基础建立的。在日本资本主义经济高速发展时期，“男主外，女主内”的社会性别分工家庭曾经为日本社会经济的发展做出了巨大的贡献。时至今日，当代日本女性的M型劳动力率曲线和以非正规劳动为主的劳动就业形态表明，日本女性仍在以家庭为中心来安排自己的社会劳动，社会性别分工仍在限制着当代日本女性的生活模式和就业选择，日本女性理想中和现实中的生活模式有着巨大的落差。

简介：由明惠参与创作的日本高山寺藏绘卷『華厳宗祖師絵伝』是涉及朝鲜古代佛教史的日本绘卷艺术的经典之作。明惠不仅在该绘卷中描写了善妙，还将自己有关善妙的梦境记录下来。贞应二年（1223），明惠为在“承久之乱”中失去丈夫的贵族女子建造尼寺时，刻意将寺院取名为“善妙寺”。本文拟以『華厳宗祖師絵伝』、『夢記』以及善妙寺为中心，考察明惠所描绘的善妙这一人物形象特点以及接受善妙故事背后的女性救济观。

简介：日语词汇中存在着大量的音读汉字词。其中有相当一部分在字形上与汉语相同或相近，一般称之为汉日同形词。汉字和汉字词的存在反映了中日文化交流的渊远流长。在某些方面或一定强度上便于语言的沟通。然而，在历史演变过程中、在不同的社会文化环境里，汉日同形词中有不少在语义、语法功能、使用范围等方面呈现出差异。语义方面主要有基本

简介：本文尝试探讨在日本和中国社会中,传统的家族结构与＂公＂和＂私＂观念的关系。日本的＂家＂其实是一个公的单位,包于其内的是个人的家族,作为公的＂家＂可以要求个人牺牲其家族利益,这就是日本著名的灭私奉公。相反,中国人鲜能这样的灭私奉公,对于中国人来说,所有属于公的东西都可以作为谋取私利的工具。然而,中国人所谓的私利不是指个人的利益,而是指家族的利益。亦即是说,中国人为了家族利益能够牺牲一切公的利益。

简介：本文以日本作家大冈升平的小说《武藏野夫人》的社会性主题为研究对象,试从战后日本环境、复员者身份及主人公从恋爱到失恋的经历阐明其重新确立人生意义和社会定位的过程。与更多复员者漠视社会而走向自杀、犯罪、被杀、入狱等状况相比,小说主人公明确确立了自己与社会对立的立场,从而重新获得了社会存在感,可以称作是一种＂恢复健康＂的状态。对恋爱小说《武藏野夫人》社会性主题的解析扩大了大冈升平文学的主题空间,也为日本战后派文学分析提供了一种新视角。

简介：本研究对十年中（1999—2008）国内十九种主要外语期刊上刊登的日语教育研究相关文章进行了检索分类，并对其十年间的发展趋势、研究内容、研究方法作出了统计分析。结果表明：（1）十年间日语教学研究发展较为稳定，研究内容涵盖了教学的各个环节，但存在对学习主体研究较少、对语言理论引进不足等问题，在研究内容层面上也存在不足。（2）研究方法中，实证性研究正日益增多，但仍以非材料性研究居多。其中，实证研究的数据统计方法多为对数据作初步处理的均值、百分比等描述性统计，但近年来推断性统计开始逐渐多于描述性统计。（3）方差分析表明，在这十年中国内日语教学研究类论文的参考文献数量偏不足、日期偏久远。另外，其参考范围有一定局限性。总体而言，日语教育研究虽然在研究内容与研究方法上有很大进步，但仍有较大的改进空间。