简介：税法是调整国家与公民税收关系的法律。法律制度的统一要求税法和其他法律部门相协调。税法像其他法律一样,必须贯彻宪法所确立的基本原则,受公民基本权利的约束。虽然税法是公法,但其与民法,尤其是其中的财产制度紧密相连。只有联系宪法和民法,才能对作为税收基本原则的量能课税原则即税负正义原则获得深刻的理解。所得税是最能体现税负正义的税种。租税国家的正义从根本上依赖于所得税之正义。所得税法必须格外重视对税负正义的贯彻执行。本文试图从税负正义的基本要求出发,分析我国所得税法中的具体制度。

简介：税法正义价值是现代税法的核心所在,其内涵由"公平"和"效率"两个方面构成,而且这两方面必然存在着不确定的位阶:第一,一个国家在一定时期的某种税法不可能同时兼顾"公平"和"效率",税法的公平正义和效率正义必然存在高下之分;第二,在税收立法和执法中,"公平"和"效率"到底孰高孰低,孰先孰后,没有永恒不变的标准,要视具体的时代背景和具体税种而定.美国财产转移税法的发展和其制度设计充分说明了税法正义价值的不确定性.我国应当在立法中恢复到税法的价值取向的本来面目上来,以正义为追求的目标,结合国情,针对具体的社会背景和不同的税种,充分考虑税法正义价值之不确定性.

简介：摘要：党的十八大以来，持续推进全面依法治国进程中习近平法治思想中的公平正义观发挥着重要价值，全面深化司法改革，大力加强人权司法保障，严格防范冤假错案等各个举措逐步推进，内外兼修提高办案质量。司法作为实现社会救济的最后救济，只有做到公平正义才能使公众信服，才会在公众心目中真正树立起权威性和影响力。刑事诉讼的程序正义与实体正义之间并不是绝对对立，它们彼此之间相互依存又各有不同。实体正义与程序正义需要互相协调和完善，将程序正义的独立价值予以重视，程序正义与实体正义之间均是实现正义价值的重要部分，缺一不可。

简介：税收正义是税收立法、执行和司法的基本原则和价值追求,同时也是一种判定税制设计及运行是否合理与正当的价值基准抑或分析工具。＂营改增＂作为税制改革的重要一环,实施以来既有显著成绩的取得,亦有诸如税负不公等有违税收正义之处,以税收正义审视和省思改革有助于保障改革的合理化与正当化。财税法治、国家治理与税收正义高度耦合,改革应以财税法治为保障,在国家治理模式下通过完善税率设计、税收比例和税收优惠措施来更好地寻求税制改革的正义径路,实现并保障税收的正义性。

简介：在政治哲学的价值体系中，政治正义作为证成理想政治体的存在的价值原则和道德规范，统摄着平等、自由、民主等其他政治范畴的价值导向，是当代政治哲学的道德理想和价值目标。政治正义的价值导向是对平等和自由两大基本价值原则的道德诉求，也是对当代政治社会的多元文化价值观的反思和回应。同时，政治正义作为最高价值理念，也在以其价值导向和功用丰富着当代政治文明的内涵。

简介：刑罚权的实质根据揭示了刑罚权之所以被认为是正义的社会历史原因,国家有行使刑罚权之必要,　　关于国家刑罚权

简介：在公共管理范式转移的今天,我们不能只顾效率,不顾正义.正义是一个永恒的话题,在当代,实质正义与程序正义已引起广泛关注.实质正义和程序正义密不可分,实质正义的实现依赖于程序正义.实质正义是公共政策追求的目标,而程序正义是公共政策目标实现的手段,二者在公共政策的制定与执行过程都不可偏废.

简介：<正>"法律本身不只是一个规则体系,在规则体系的背后是一个特殊的价值追求,法律对价值所作的选择、排列和保护,可以在一定程度上减少价值的混乱,降低由于价值多元化而造成的社会分裂或缺乏凝聚力,从而可以使社会成员的价值观念尽量统一到统治阶级的主流价值观,或至少使众多亚文化的价值观不至于瓦解主流的正统价值观"。因此,在法治建设中,"应当像关注法律规范和法律制度的生成渊源一样去关注法律所追求的价值

简介：目 录前 言第一章 税法公平价值研究之基础——若干基本概念的界定第一节 税收与税法税收的起源·税收（法）的本质·税收和税法的概念第二节 税法的价值与基本价值税法的价值的概念与含义·税法的基本价值第二章 税法的公平价值第一节 税法的公平价值体系第一层次的形式正义——税法的平等适用·第二层次的实质正义——税法的征税公平·第三层次的本质公平——税法的起源第二节 税法公平价值研究的理论意义重新明确税法的公平价值与效率价值之间的关系·为税法价值论的形成奠定基础第三章 中国税法之现代化——由税法公平价值研究引出的若干思考第一节 中国税法之现代化概述概念与内容·支点与核心——契约精神第二节 中国税法之现代化的主要内容由依法治税到税收法治·立法方面,一、税法价值主体的普遍性税法的价值的主体,税法的价值主体就是税收法律关系的主体（以下简称

简介：摘要：伴随着法治建设的进步和司法体制改革的推进，程序正义的价值日益凸显。程序正义既有工具性的外在价值，也有其正义性的内在价值。正确认识程序正义的价值和实现其价值，对于司法公正有着重要意义。

简介：　　关于国家刑罚权,的刑罚要求国家行使量刑权时,是通过国家刑罚权的行使来实现的

简介：刑罚权的实质根据揭示了刑罚权之所以被认为是正义的社会历史原因,故对国家何以有刑罚权,国家刑罚权产生于解决社会

简介：　　关于国家刑罚权,的刑罚要求国家行使量刑权时,是通过国家刑罚权的行使来实现的

简介：但不论是古希腊的美德正义与规则正义、启蒙时期爱尔维修的法律正义,休谟关于正义理念的思想是对自亚里士多德以来形成的西方关于正义及其合理性理解传统的颠覆,《论正义》）中首先便指出

简介：罗尔斯在其《正义论》中提出平等自由原则和差别原则，这两个正义原则具有“以人为本”的入学价值：它为人的德性发展创造了条件，为实现人的价值创造了良好的环境，肯定了人的自尊、自爱和自信，关切人的幸福，彰显人的主体性，使人的自主性、能动性和创造性得以发挥，主张人们相互把对方作为自在的目的而非手段来对待。然而，罗氏的幸福观只顾及到人们眼前的个人生活，没有从人类社会的未来的视角去挖掘，他看到了人的目的价值，却忽视了人的实践活动，没有看到人的手段价值。正义原则的入学价值对我们构建和谐社会具有重要的借鉴意义。

简介：国家有行使刑罚权之必要,国家刑罚权来自于国家统治者的,故对国家何以有刑罚权

简介：

简介：正义是古今人类普遍追求的一种价值目标。西方和现代社会所理解的主要是社会正义,主张通过构建符合正义原则的制度来保证和实现正义。中国传统追求的主要是人格正义,它是个体正义。在当前的制度建设中,要充分认识传统的人格正义忽视制度建设和制度正义的弊端,同时要注意制度与传统文化的相容性,还要发扬传统人格正义对制度的支撑,加强社会主义精神文明建设。

简介：空间正义是对社会空间公平与正义的追求,它通过相应的价值指引和制度安排来实现城市空间发展成果国民共享,符合并体现＂中国梦＂的核心价值取向。其中,平等原则和差异性原则,两者的生成与运动是不断推动社会主义社会空间和谐发展的内在动力。同时,空间正义在规范性上要求社会主义社会是一个高度开放性、丰富性和流动性的社会空间;要求关注普通居民尤其是弱势群体的空间福利保障,对由于个体主客观诸多因素带来能力差异导致分配结果的不公平进行补偿。唯有这些核心价值取向都得到应有重视与合理安排的社会,才是一个真正公正与和谐的社会。

简介：贫富差距的持续扩大容易引起严重的社会危机。但在如何看待我国贫富差距持续扩大这个问题上,理论界缺乏共识。只有突破传统价值理论的局限,从技术价值论出发,兼顾历史与现实两个维度来全面考察价值的创造问题,我们才能找到公平分配的合理模式,正确评价当前我国社会的分配问题。