简介：主体问题贯穿西方思想史,对于主体的研究大致呈现为建构、解构和再重建的过程。主体符号学中的＂主体＂在进行＂文本表意和解释＂时便产生了＂自我＂。从主体到自我,考察自我的内部划分和外部交流;从自我到身份,自我具象化为身份的展演。从＂词与物＂的对应到符号象征,考察当代文化造成的身份——自我危机。与意义世界保持距离,从而为危机的解决寻求可能的途径。

简介：近年来，名人草根化成为一种引人注目的文化现象，这一趋势主要表现为名人构成的草根化与名人战略的草根化。现有的研究多关注其背后传媒环境的改变及文化的变迁，从宏观层面揭示文本的社会文化联系。本文则对其进行微观的打量，从个体对自我及身份的认同层面入手，以期生发出新的认识。

简介：《秀拉》是诺贝尔获得者托尼·莫里森的作品之一,作者通过对具有鲜明个性的叛逆黑人女性秀拉的塑造,为我们揭示了在男权至上以及白人文化为主流的社会背景下黑人女性追求自我的艰辛。本文以马斯洛的层次需要原理作为依据,更为深入的对黑人女性自我迷茫与缺失进行了分析,同时充分体现了秀拉在进行自我构建的艰辛历程。而秀拉作为一个追求自我的独立黑人,被孤立的她更是摆脱了传统的束缚成为了新一代黑人的先锋,成为追求自我的先行者。

简介：诺贝尔文学奖获奖作家艾丽丝·门罗通过细腻的笔触传达了女性心中的呐喊,其作品聚焦女性的命运,将女性所面临的困境、挣扎、渴望和追求表达得淋漓尽致。在其代表作品《逃离》中,门罗用质朴平实的语言描绘了女主人公卡拉的遭遇,揭示了女性生活中面临的各种困境和对自我身份的无比困惑。女性通过女性自我身份意识的萌芽、探寻、确立,完成了女性自我身份的构建。

简介：近年来,女博士已然成为不可忽视的高知精英群体。秉持党中央爱才、惜才、关心人才的理念,采用半结构式访谈,近距离聆听女博士心声,在Wodak的历史-语篇分析框架内,从话语分析角度考察女博士的自我身份建构。研究发现,女博士通过命名策略和述谓策略建构了在就业方面前景大好、在科研方面能力较强、在婚恋方面并不难嫁的积极群内身份。

简介：托尼·莫里森作为女性主义的积极倡导者,对黑人女性所遭受的歧视压迫给予了极大的关注。在作品《秀拉》中,莫里森分析了造成女性悲惨处境的原因,同时也对黑人女性如何建构自我身份进行了深刻的探讨。

简介：二战后,维堡市民的身份由他们对其居住空间的挪用与否定来决定。本文采用俄国形式主义者在20世纪20至30年代创造的术语——双重＂陌生化＂来分析身份问题。陌生化构成一个表达和保留地方独特性的框架。维堡曾是芬兰的维伊普里,在1940年3月被苏联军队占领,现在成了俄国圣彼得堡的一个部分,本文认为它的同化是一个相互作用的过程。对相关案例的研究表明,人们在试图同化一个新地区的同时又否定和重释他们的过去。这个地区（包括景观、建筑、地形、文化标志）在同化居民的同时,为他们提供了建构自我身份的基本语境。本文通过细读两个以下葬为核心主题的自我叙述来说明这一假设。只有当主体以自反性克服他们对过去的否认,恢复主体性,身份叙述才能够清晰连贯地反映维堡集体记忆的复杂性。

简介：黄芳是一位执著于表达女性内心情绪的诗人,她有一种与生俱来的忧郁气质,这种忧郁在诗歌中通过抒情主人公以女儿、爱人和母亲等不同的形象展示出来,成为黄芳诗歌的自我镜像。这种镜像既和诗人生活境遇的发展变化相关,同时又是其特殊的生命气质的体现。

简介：文化和性别的双重歧视使得加拿大华裔女性的身份建构更为艰难。《残月楼》通过再现华裔真实生活，对质疑文化霸权和性别压迫、建立中加混杂文化、倡导女性独立、完成华裔女性的身份建构，具有历史和现实意义。

简介：农民的社会融合,特别是进城务工农民的社会融合是中国城市化发展的必然趋势。当前中国农民工这一群体中分化出来的新生代农民工更加具备社会融合的客观条件,他们的知识技能和健康状况均优于第一代农民工,但是当前中国新生代农民工实际社会融合程度仍不容乐观。造成这一问题的原因在于新生代农民工缺乏对于＂市民＂身份的认同。文章对自我角色认同这一表征进行了多分类无序变量的逻辑回归分析和交互分析,研究结果发现,影响新生代农民工自我身份认同的主要因素在于新生代农民工的性别、文化水平、收入、婚姻和行业等因素。在分析结论的基础上,文章提出了保障新生代农民工各项基本权利的政策建议和新生代农民工自身综合素质发展的意见,以加快新生代农民工对于＂市民＂身份的认同程度,早日实现农民的社会融合。

简介：电影《爱丽丝梦游仙境》是在导演蒂姆·波顿的奇妙构思下，通过先进的3D技术，为观影者展示了爱丽丝的蜕变成长与自我身份识别的故事。很多评论者从“女权主义”、“女性成长”等方面对电影进行分析。通过爱丽丝在电影中的服饰话语的变化分析其自我身份认同的过程，为现影者提供一个全新的解读方向。

简介：中国正在成为具有全球影响力的大国,对于中国发展战略的思考必须置于全球坐标系之下,这样才能更加全面地了解中国发展的成就与问题、优势与劣势。在全球坐标系下,中国的位置发生了四个方面的变化,即从区域性大国向全球性大国转变、从自我发展向开放性发展转变、从现代化的追随者向引领者、从外部关系的单一化向复杂化转变。中国一方面应该更重视以国际标准来衡量和推动国内治理改革,另一方面也要积极调整对外战略,以自身的成功转型来获得世界更普遍的承认。

简介：新世纪以来的罗马尼亚政治片与罗马尼亚“新浪潮”电影之间有着密不可分的联系：一方面,政治片是“新浪潮”创作最主要的倾向;另一方面,政治片作为罗马尼亚乃至东欧的电影传统也在该浪潮中得到了传承与发展。本文在梳理新世纪之后罗马尼亚政治片叙事策略的基础上,阐述近年来产生的全新母题,并从修辞角度出发,通过国家机器和“不存在的人”等方面反思其历史伤痛及身份构架问题,以解读新世纪罗马尼亚政治片。

简介：党的建设科学化是一个不断验证和修正的过程,党员身份自我认同是验证其科学化程度的内在依据。党员身份自我认同是一个自我统一和自我发展的过程,也是发展中达成的一种状态,可体现为认知、情感、意识三个层次。要验证和衡量党员身份自我认同的情况如何,就要立足这三个层次,构建出一整套评价标准体系。在定性与定量考评相结合的基础上,利用模糊数学、统计学等手段,对定性指标采取赋值的方法,实现考评从定性向定量转化。

简介：摘要：《橘子不是唯一的水果》是当代英国作家珍妮特·温特森创作的一部长篇小说，其情节架构大都与作者经历一致。作者因热衷女性主义和后现代叙事手法成为英国最具争议的作家之一。本文通过分析主人翁珍妮特身份的构建研究小说中的成长主题。

简介：<正>英国资产阶级法律史学家梅因曾说,"所有社会的进化过程,从来都是一个从身份到契约的运动"。在身份社会中,权利和义务的分配依据是身份,在契约社会中权利和义务则主要通过契约来设定。现代社会正处于契约社会的进化过程之中,尽管自由、平等已成为各国社会的主导观念,反特权、反歧视、强调公平成为国家立法的基本原则,但身份问题随着社会的发展还将长期存在。

简介：汉斯-乌利希·特莱谢尔发表于1998年的自传体小说《失踪者》映射了阿莱达·阿斯曼所指出的德国社会在2000年前后所经历的“记忆的回流”,从一个经历了二战末期逃难的普通家庭的创伤记忆出发,以文学的形式展现了德国人在战后长期被压抑和排挤的受害者记忆。本文将分析《失踪者》中家庭创伤记忆的生成、传播和固化以及叙述者如何通过受害者回忆叙事找寻自我身份认同。

简介：自传，作为一种文学体裁，深受美国华裔女性作家亲睐。正是通过自传体书写，美国华裔女性作家叩开了美国主流文学的大门。从黄玉雪的《华女阿五》（1945）到汤亭亭的《女勇士》（1976）再到谭恩美的《接骨师之女》（2001），读者看到一代代美国华裔女性发人深省、催人泪下的奋斗史。

简介：我和昭明一起去辛集参加一个朋友孩子的满月宴，因为第二天昭明还有事情。为了能及时赶回去，我们就开车去了。满月宴上遇见几个久未见面的老朋友。这酒从中午喝到晚上，到最后还是恋恋不舍。昭明要开车，没沾酒，一直伺候局。我的酒量本来就浅，但遇到这场合硬着头皮也得喝，没办法，感情深，一口闷。散场的时候，都已经半夜了。

简介：外面的秋雨下个不停,南山上的水顺着西壕沟下来了,拉南村低低洼洼的坑里涨满了水,即将成熟的稻子被缠绵的秋雨打得褪了色,整个拉南村都在雨中失去了秋日的风采。