简介:我和母亲都是苏雪林的学生1956年夏天,台湾各大学新生联考发榜,我名列刚刚从工学院改制为台南成功大学的中国文学系的录取榜单中。喜忧参半,高兴的是总算没有名落孙山,且是公立大学,不会给父母添加太多经济负担;戚戚然的则是要离家远赴台南(现在南北高铁行车只要87-100分钟,用'远赴'二字,
简介:苏雪林是与冰心同期的著名女作家,早在二三十年代,她就以小说《棘心》、散文集《绿天》在文坛崭露头角,时人将她的文字与冰心相提并论,称作“冰雪聪明”。赴台湾后,自1956年起就一直在成功大学中文系任教,在古诗、楚辞、神话方面都有丰硕的建树,是台湾最著名的作家学者。在台湾,其地位犹如冰心在大陆,被视作五四新文学精神的象征。苏雪林非常爱国,1998年曾有以103岁的高龄回故乡、登黄山的豪举。1999年4月21日因败血性休克并发心力衰竭在成功大学附设医院逝世。遗嘱将骨灰送回大陆,葬于苏母墓旁。特撷取苏雪林人生的几个片断,作为对她的纪念。苏雪林与父亲苏雪林的祖父做过20多年的县太爷,她的父亲是长子。童年的
简介:乔姆斯基和福柯是两位伟大的思想家和激进的批评家。然而,他们在人性和政治方面的认识存在着很大的差异。本文试图揭示他们各自所持的语言哲学观与他们关于人性和政治的不同见解之间的关联性。乔姆斯基传承了语言、思维和世界合一的语言哲学观,认为人性中存在着内在语言、本能知识,并追求人性与正义在社会中的充分实现。福柯是后结构主义者,延续和发展了语言是思维与世界的中介的语言哲学思想,认为话语、权力和知识紧密交织。人性、正义是人自己创造的观念,并非科学的概念,正义只不过是权力斗争的工具。乔姆斯基关于人性和政治的看法是乌托邦和理想主义的,而福柯则带有虚无主义和反传统色彩。双方的思想有长有短,但他们用不同的方式都对人类的自由、尊严和解放,以及社会进步做出了巨大的贡献。
简介:EarlyintheperiodoftheRepublicofChina,inAugust1913,theGovernmentoftheRepublicofChinaheadedbyYuanShikaisentadelegationtoparticipateintripartitetalksinBritishIndiabetweenChina,BritainandTibet.ThiswasunderpressurefromtheBritishGovernmentandtheaimwasto“solve”thesocalledTibetanissue.BeingheldinSimla,theconferencewasrememberedbyhistoryastheSimlaConference.Afterlong-drawn-outnegotiations,noagreementwasreached.TheconferenceendedinfailurethefollowingJuly。