简介：蚕桑丝绸文化在我国有着几千年的历史，其在历史发展的长河中历经几千年都未曾消亡，也从侧面说明了蚕桑丝绸文化的独特魅力。近些年来，随着科技的发展和进步，纺织业飞速发展，许多国家的蚕桑丝绸业正在逐渐消退和转移，在我国也不例外，蚕桑丝绸文化辉煌时期不再。但是，在2013年习近平总书记访问哈萨克斯坦时，提出了“丝绸之路经济带”之后，传统的蚕桑丝绸文化又重新引起了人们的关注。在发展蚕桑丝绸文化时将其与乡村旅游业进行结合，是其创新发展的新趋势。文章对二者融合的可行陛、融合模式等进行研究，以求能够更好的促进乡村经济的发展，传统蚕桑丝绸文化。

简介：万州蚕业自改革开放以来，各级政府高度重视，蚕桑生产不断发展壮大，丝绸加工企业也应运而生，尤其是20世纪90年代初期高达顶峰，于是出现蚕茧供不应求态势，各家企业重量轻质，抬价抢购原料茧，难缫高品位生丝，影响市场销售。如此恶性循环，将尚好的丝绸行情搞得一滑再滑，跌入低谷，致使不少新上无竞争力的丝厂、绸厂不堪重负，被迫关停并转，申请破产。

简介：偶读王维《送秘书晁监还日本国并序》，说日本“正朔本乎夏时，衣裳同乎汉制”，联想起王维送别元二出使西域的《渭城曲》，其中的诗句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，堪称干古绝唱。

简介：隆阳区已有1900多年的栽桑养蚕历史,蚕桑发展几起几落,2001年以＂东桑西移＂、＂浙桑入滇＂为契机,蚕桑得到突飞猛进的发展,成为继粮食、烤烟之后的又一支柱产业。在蚕桑基础达到一定水平后,整个产业如何发展,如何突破,提出应以政府主导、公司为主的方式开发丝绸产品为突破口。

简介：南充民间文学中有很多极富价值的蚕桑丝绸材料。应从历史研究的角度出发，通过搜集和整理这些材料，考证始蚕者的真实身份．弄清伏羲织造之谜，比较民间传说故事，剖析其中的历史信息，在历史事实和真相的基础上，阐明这些民间传说故事的巨大价值和意义．以史为鉴，从而促进南充更好地发展。

简介：<正>金寨县地处安徽省西部、大别山北麓,为鄂、豫、皖三省八县结合部,总面积3814平方公里,572.1万亩,其中耕地337537亩,山场426万亩,俗称“八山半水半分田,一分道路和庄园”,全县辖7区1镇,58个乡镇,总人口59.67万人,其中农业人口54.01万人。金寨县的主要特点可概括为“四区”。即山区、老区、库区、贫困地区。

简介：今年我们对蚕桑丝绸产业进行了专项调查。通过调查，我们认为茧丝绸产品现在和今后相当长的时期具有广阔的市场前景，市委、市政府若能加大扶持力度，理顺关系，切实解决发展中的问题，将会促进恢复和发展我市蚕桑丝绸产业，使之成为全市又一个经济增长点。

简介：摘要：

简介：中华民族要在中西文化的对垒、价值观的碰撞中保持民族特色,须实现文化强国建设和民族伟大复兴,培育和增强文化自信是首要问题。福建海上丝绸之路蕴藏着强大的生命力、独特的创造力、丰厚的文化内涵和恩泽后人的优秀价值观,它既是文化自信的历史来源,也是在实践中的具体体现。通过福建海上丝绸之路建设,可以认识和把握其文化内涵、挖掘和利用其文化资源、

简介：刘奇葆书记和四川省委省政府对蚕桑丝绸产业的高度关注，极大地振奋了行业信心。由省农业厅牵头起草的《四川省蚕桑丝绸产业发展规划纲要》已发布实施，对全面转变发展方式，加快构建新型产业体系，把四川蚕桑丝绸产业打造成为农民增收、文化传承、生态建设的千亿产业和全国蚕桑丝绸产业强省具有重要意义。本刊陆续刊发，以飨读者。

简介：在从古至今的丝绸之路上，总会有一些人扮演着中介者的角色，他们为丝绸之路沿线不同国家与民族之间牵线搭桥，促成了一桩叉一桩和睦共荣的佳话．他们堪称是“丝绸之路”经济带的使者，胡振华就是这样一位典型人物当他一头扎进柯尔克孜族牧民的生活后,很快就与这个热情大方的民族同吃同住同劳动，俨然成了他们的一分子。

简介：[摘要]习近平总书记指出：要以坚定的文化自信担负培根铸魂的时代使命。我校充分利用地域资源，以“蚕桑文化”为载体，开发少先队特色项目，以探究、传承蚕桑文化为内容，开发活动课程，拓宽队员学习渠道，丰富队员学习经历，润泽身心成长，努力探索一条保护和传承优秀传统文化之路。

简介：穆斯林文化因丝绸之路沿途人口地域分布的广延性形成了既具有鲜明的伊斯兰教共性特征,又具有了地域个性特征的丝路穆斯林文化,并在这条千年道路上美美与共、各显芬芳,熔铸出了源远流长的丝路穆斯林文化。除了地缘政治、地缘经济的视角之外,还存在着地域性穆斯林文化的新视角。

简介：文化观对一个国家的政府决策产生重要的影响。海洋文化是改革开放后我国政府决策的主要思想理念,秉承的是和平、友好、与世界各国和睦相处的海洋文化观,建设丝绸之路经济带与21世纪海上丝绸之路即是这一观念的体现。广东的海洋文化元素多、因素强,在建设丝绸之路经济带与21世纪海上丝绸之路战略中具有独特的优势和重要的作用。

简介：汉源县晒经乡有着几千年丝绸之路的轨迹,具有悠久的历史.该乡地处中高山地区,海拔700～2000米之间,年平均温度19℃左右,无霜期320天,农民收入低,经济条件差,是一个典型的较偏远的农业乡,种粮喂猪是主要的农业生产形式.农民要致富,靠什么来致富?乡党委政府几经考察、调研,结论是:只有进行产业结构调整,改变传统的二元结构的粮猪模式,让农民家家有项目,户户有收入,这样千家万户农民才能真正致富.

简介：为深度挖掘瑶山瑶族文化、弘扬瑶族传统文化，西南大学西南民族教育与心理研究中心于2010年3月中旬至4月初，由蒋立松副教授带队，一行八人赴贵州省黔南州荔波县瑶山乡进行了蚕桑文化专题第一期调研。本次调研历时28天，力图对蚕桑的物质、制度、精神文化等方面进行全方位的了解。

简介：1999年，在一个世纪即将终结之时，社会上普遍地有一种世纪回顾与追索的情绪。我在自己任职的报纸副刊上编辑了一个《百年安庆》专栏，这个专栏以不同时期的珍贵历史图片，结合文字，介绍安庆百年来的变迁。就在这个时期，我见到一幅拍摄于上个世纪的老照片。

简介：小的时候,养蚕是一种时尚,就像现在的小学生看赵薇的电视剧、三五成群去吃肯德基一样。那个时候,家长是支持我们养蚕的,常有家长特地去紫金山、孝陵卫帮自己的孩子采桑叶,这往往让我羡慕不已。而在教室的窗前,就放着年轻班主

简介：蚕桑丝织是中国的伟大发明，迄今已有五千余年的悠久历史。这一遗产包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等整个过程的生产技艺，其间所用到的各种巧妙精到的工具和织机。以及由此生产出来的绚丽多彩的绫绢、纱罗、织锦和缂丝等丝绸产品，同时也包括这一过程中衍生出来的相关民俗活动。

简介：鸳溪镇地处嘉陵江畔,百分之九十属山地.党的十一届三中全会以来,镇党委、镇政府一班人经过调查研究,从实际出发,确定了"长远项目桑果林,当年效益猪兔禽"的经济发展战略,引导农民大力发展以蚕桑为主体的庭院经济,实施综合开发,走产业化之路,获得物质、精神文明双飞跃.