简介：【摘要】中西方分属不同社会制度，统一新闻观是不恰当的，重要的是理解和尊重各自特定历史背景下形成的新闻业态。本文旨在探讨中西方在政治、媒体、新闻理念上的差异及其对社会服务的影响，避免在不同的社会语境中对新闻理念产生摇摆不定的态度；在快速发展的中国背景下，中国新闻从业者应深刻理解其职责，明确秉持中国特色社会主义新闻观，致力于现代化建设，助力实现全面建设社会主义现代化强国的目标。

简介：媒体不仅使得体育能够为全球范围内数目惊人的受众所接触，还能服务于这些受众。通过包括声音、画面等形式来再现体育情景，改变和构建体育文化。简言之，媒体是以多种多样的方式来再现体育的。本文从西方媒体视角出发，探讨西方媒体是如何构建我们理解的“体育”这一概念的框架，以及“国家”、“性别”、“种族”等因素是如何在有关体育的媒体素材中表现出来的。

简介：2014年2月22日，《停火》网站上发表了李·塞尔特的文章，《西方媒体怎么就误会了委内瑞拉的（几乎）一切》。在文章中，塞尔特围绕西方媒体最近以及近年来对委内瑞拉局势的报道进行了分析。

简介：摘要：本研究旨在比较西方政治文化与中国政治文化之间的差异和相似之处。西方政治文化主要基于民主、个人自由和平等的价值观，强调政府的限制和分权制衡。中国政治文化则强调集体主义、国家利益和社会稳定，重视政府的权威和稳定性。总体而言，西方政治文化和中国政治文化在价值观、政府角色和权力运行等方面存在显著差异。了解和比较这些差异有助于我们更好地理解不同文化背景下的政治体系和政治决策方式，并促进跨文化交流和理解。

简介：【摘要】针对当下西方主流商业媒体市场垄断日益加剧而导致民主传播赤字的现实，另类媒体开始兴起，其主张非商业化运作且代表普通民众声音，并在全球零星分布的传播实践中逐渐形成“哪里都有我们”的传播态势。对这类媒体的理论研究于２０世纪８０年代起步，并于最近十年吸引了越来越多专家学者的注意。在对近２５年来西方另类媒体研究的最新理论成果的梳理中，能够较为深入地分析另类媒体兴起的媒介环境与实践诉求，在整合另类媒体理论研究的五种切人视角及其利弊的分析基础上，也能够看到另类媒体作为具有双重民主诉求的“媒介权力”存在的现实意义。今后另类媒体研究的重心应从解析媒介权力过程人手，围绕“如何重建传播公地”这一核心问题深入展开。

简介：

简介：西方政治文化之所以能够影响非西方国家,西方政治文化的影响不仅决定了现代非西方国家政治发展的方向,西方政治文化构成非西方国家走上民主化道路的

简介：近年来,西方政党为应对现代通信技术带来的社会结构变化与挑战,被迫进行结构和功能的调整、转型与创新,有意识地借助社交媒体吸纳社会民众参与政治、加强政党与社会的互动、宣传政治主张、操控舆论和选举等,从而更好地控制政治权力或巩固执政地位。

简介：民族主义历史源远流长。随着民族主义学说的发展,西方民族主义理论的发展日臻成熟,产生了不同流派的民族主义理论,而在学术界对其理论流派的研究亦不容小觑。概而论之,当代西方的民族主义理论流派可以分为：原生主义、永存主义、现代主义、族群-象征主义及后现代主义五大理论流派,上述民族主义理论来源于18至20世纪波路壮阔的民族运动与实践,涵盖了当代西方民族主义理论的大部分内容,梳理其流派对当下有着直接的借鉴作用。

简介：西方近代政治哲学中的政治与道德分离包含丰富的具体内容，主要包括政治不再建立在道德之上，而是另有根基；政府不承担道德职能，政治不得干涉道德等。人们通常主张的政治与道德分离关注的是，政治与道德分属外在事务与内在事务的不同领域，应该互不干涉。这个主张的存在是由于西方长期以来形成的政教分离的传统，发达的公共领域和隐而不宣的道德文化土壤为其提供了保障因素，在规范政府行为、保护个人权利方面具有现实意义，值得肯定。但它既忽视了对政治的道德基础问题的讨论，也忽视了自身得以产生并赖以运行的社会文化土壤，有以偏概全之嫌，存在一定的理论局限。

简介：＂第四媒体＂与网络政治之间具有相互依赖、不可分割的天然联系。二者间通过互动,既可以产生正面效应,亦可以产生负面效应。应充分发挥＂第四媒体＂在网络政治中的正面效应,推进网络政治健康和中国特色社会主义事业的全面发展。

简介：本文通过分析影响近代西方政治分权制度的三大力量--古希腊罗马的理性精神和法治传统,教会势力,以及除王权、神权和封建贵族传统势力以外的新兴阶级彼此之间的政治斗争和政治发展过程,着重论述三种力量对塑造近代政治分权所起的作用,从而阐明政治分权的社会政治根源.

简介：

简介：政治哲学研究有关人的政治事务，而政治事务是在人性的问题域中展开的。由于人们对人性的看法不同，政治哲学在构建政治制度和政体安排方面予以不同思考。古代政治哲学是以人性善为基础，主张一种贵族制，自由主义政治哲学是以人性恶为逻辑起点，构建自由民主制政体，而共和主义政治哲学试图通过人性教化，使人向善，使共和国自治和自主。因此，我们通过反思政治哲学的人性假设，才能够认清政治哲学的政治事务的性质，才能更好地理解当代政治制度的正当性和合法性。

简介：本文从古今之争的视野分析现代西方哲学的现代本质，并且展示“哲学与政治”这一政治哲学的基本问题在古代与现代所呈现的特有图景。

简介：<正>一现代西方国际政治学的一大特点,就是它的"行为主义化"过程。这首先是由于传统的西方国际政治学理论上的重大缺陷和方法上的严重不足;其次也是由于现代自然科学、技术科学、社会科学的迅猛发展以及它们之间的相互渗透和科际组合。这一过程大致开始于第二次世界大战以后,而鼎盛于六十年代和七十年代。如今盛期虽已过去,势头略有收缩,但这一过程仍在继续之中,其影响更不可忽视。所谓"行为主义化",亦即运用行为科学(心理学、社会心理学、社会学、人类学、精神病理学、生物学等)的理论和方法研究国际关系和对外政策的一种方式。因此,可以说,行为主义国际政治学是一个纷繁庞杂的多学科的、跨学科的"科际综合体"。在这一行为主义"科际综合体"之中,首先要提到的,是心理学和社会心理学。正因

简介：在政治思想领域，中西方关注的视角有很大差异。对此，有学者做过专门研究，提出西方学者比较关心“政体”问题，而中国很多学者则关心“政道”问题。西方不少学者认为政治生活中“政体”是最重要的，因而重点讨论权力怎样产生、分配和制约，喜欢用民主与专制对立的框架进行分析。与此不同的是，中国传统思想家对“政道”更为津津乐道，常用国有道、君有道、政不得其道等方式进行表述。“政道”问题关注的重点是治国的理念和目标，就是考察治理的实际效果。

简介：目前，由于西方金融海啸造成的危机，西方各国都把注意力更多地转移到经济危机的起、伏，同时，各国政府也有不同程度求助于中国的倾向。前一时期喧闹一时的反华鼓噪，有所回收。但是，西方有不少媒体和学界，热心于探讨中国的未来，先后抛出的所谓的“中国威胁论”、“巾困崩溃论”、“和平演变论”、“富强专制论”、“不确定论”等等，恐不会长远销声匿迹。那么其原因何在呢？

简介：最近一系列事件表明，西方媒体在报道新兴国家时，频频“失范”，不断地突破传统规则，表现出与新闻专业主义背道而驰的“另类视角”，引起学界的关注。知名的美国历史学家、美国纽约大学和普林斯顿大学荣誉教授斯蒂文·科恩在美国《国家》杂志上撰文指出，越来越多的美国报纸在报道中国、俄罗斯等新兴国家时，抱有根深蒂固的成见，

简介：体育节目具有很强的冲突性和竞争性,最富有感染力,因此,体育节目,尤其是重大国际比赛,是各国电视台争夺收视率的焦点.今天,大型赛事已经演变成重要的媒介事件,每次大赛之前,媒体就早早地投入到竞争中,他们不惜出高价争夺电视转播权,以便垄断体育比赛信息.