简介：从体育史的角度出发,运用文献资料法和专家访谈法和逻辑分析法的研究,对大众体操的起源和发展、概念、功能及其归属进行了积极性探讨.

简介：词源学研究可使我们发本求真。维柯基于“真理即创造”之哲学基础，从词源学视角论述了他的人文教育思想：依循禀性而为之教育，调和感觉与理智之关系，促进身心和谐之教育以及重视道德之教育。它对现代的启示为：顺应儿童天性是教育之发端；培养创造力为教育之命脉；促进整体和谐称教育之核心；导向成人之果系教育之宗旨；涵育自我选择谓教育之精神。

简介：张炎《词源》，上卷述音律，下卷主要述词学理论。《词源疏证》是《词源》的全集笺注本。与仅笺注音律的郑文焯《词源斠律》、仅笺注词论的夏承焘《词源注》有前因后果的关系。其笺注特色博采众长，融古今词乐百家，精辟独到，是一本笺注精湛、搜辑宏富，胜于陈能群《词源笺释》的笺注本。《词源》笺注本集中于近代，既体现近代重视其音律的研究，又体现其在近代词学的重要地位。

简介：１９８７年Г．Ц．齐比科夫在Д．班扎罗夫学术大会上作了题为《布里亚特蒙古人的萨满教》的报告（未出版），报告中作者对萨满教和“Бο”一词的起源阐述了自己的新观点①。作者沿袭了著名汉学家П．卡法罗夫（Кафаров）的思想，认为蒙古布里亚特语“боо”（...

简介：引入词源学的研究方法对亚健康相关概念进行研究,建立结合中西医学知识,利用词源学方法研究亚健康相关概念的方法示范。

简介：文章借助一批史学界稀见文献，考察“天主”一词的词源，梳理了“天主”一词在中国、菲律宾和日本的创制情况，分析了“天主”在汉字文化圈中的交际影响。

简介：探讨从词源学的角度教授大学生英语词汇，使学生更有效地掌握词汇，提高学生文化素养、跨文化交流能力，驱动学生的英语学习兴趣，提高大学英语教学效果。

简介：摘要大学英语词汇教学是英语教学重中之重，它的成效直接影响听力、阅读、写作、翻译及口语等能力的培养。而目前大学英语词汇教学方法传统（音、形、意三位一体），耗时长，效率低，学习质量不佳。词源学使大学英语词汇学习事半功倍。既减轻记忆负担，又能触类旁通，还能挖掘单词背后的文化，增加词汇学习的趣味性。

简介：<正>往往有这样的事,一些事物、用品,伴随了我们一辈子,却始终说不出它们起名的原因。这在一般大众中是丝毫不以为怪的,反正用这样两句话也足够搪塞了:第一,大家都这么叫,约定俗成嘛,还能有什么名堂?第二,知识

简介：向本真的教育回归是现代教育的重要使命。笔者试图从教育解释学、词源学的角度阐明教育的真实意蕴。孟子的“君子三乐”是汉语界教育一词的最早出典。“君子三乐”是孟子的有意安排．其价值序列体现了孟子对教育本体的追问。教育的价值必须以人的天性伦常和天理良心为根本和依据。教育的本质规定是“正己达人”。

简介：由于历史的、地理的、民族的各种原因，中西方教育之间存在着许多差异。为了更深和更全面地理解这种差异，从词源学的视角分析，可以得出：中西方教育上的差异从二者对“教育”最初的不同思想认识上就已注定，即中国的教育多为“管束”，而西方的教育则多为“自由”。对教育最初的不同认识。使二者在人性假设、教育目的、学生观、教师观、教学观等方面表现出了不同的教育特点及其以后的教育走向。

简介：<正>一从文字学的角度研究《说文》的论著,更仆难数。从词汇学角度研究《说文》的论著,屈指可数。而从词源学角度研究《说文》,至今或许还是一个尝试。词源学作为词汇学的一个分支,它至少应该研究以下五项内容:一、一个词的来源:(1)起源于何时;(2)最早见于何种典籍;(3)来自何种语言或方言,跟其相对应的词有什么关系。二、一个词可追溯的原始形式:主要是语音形式及其书写形

简介：摘要：先锋实验动画是动画艺术领域内十分重要的概念之一，但在中文语境下，这一概念常常遭到误用，目前尚未有明确的定义和判定标准。笔者将从“先锋”、“实验”、“实验性”三个词汇的词源学研究和文艺创作领域的应用研究入手，分析“先锋实验动画”这一术语背后隐藏的艺术理论内涵，树立正确的“先锋实验动画”和“实验性动画”概念和判断标准，为后来者在该领域的研究提供正确的框架，树立正确的创新方向，助力研究和实践的推进。

简介：无论是16世纪Botticelli笔下的维纳斯，还是20世纪法国作家加缪对Sisyphe神话的新诠释，或是弗洛伊德理论中的俄狄浦斯情节（Complexed’Oeudipe），都体现了希腊神话对于西方社会文化各方面的渗透和影响。希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，

简介：族称manju一词由man-＋-ju构成，其中第一构词成分man-由满语man99a“硬、强”一词演变而来，第二构词成分-ju是原始阿尔泰语＊90ro“箭”一词在满语中词尾语音连续脱落的同时词首辅音腭化演变的结果。manju一词语义为“强悍的箭”，这种表达法与满族及其先世的狩猎经济有密切关系。

简介：天聪十年（1636）四月十一日，金国汗皇太极更改国号，满文作（daicing），①汉文为大清。从此历朝沿用，直至辛亥鼎革、清帝逊位。皇太极为什么改国号为“大清”？这个国号包含何等特殊的象征意义？自上世纪初叶，中外治清史者潜心研究，各抒己见，有关论著相继问世。然而，迄今尚无共识。究其原因，在于没有确定此国号源自何种语言，或认为满语，

简介：一:"诚,信也.从言,成声.""所谓诚其意者,毋自欺也."()朱熹认为:"诚者,真实无妄之谓."()戴震认为:"诚,实也."()古代典籍中最早出现"诚"的是:"鬼神无常享,享于克诚."()其中的"诚"当解为"虔诚".

简介：

简介：任何语言学理论体系都不能缺少自己的理论基石——语源观（关于语言的初始样态）。如果一个新的语言学理论没有自己的语源观，旧的语源观必然填补这个理论空白，并悄然成为它的理论基石，从而导致这个理论自身新理论与旧基石的深刻矛盾。索绪尔划时代的“符号价值系统”语言观未能在20世纪真正确立，因为它的理论底层是隐藏极深的源自轴心期的“词源”语源观预设。“词源”语源观预设必将导致源自轴心期的分类命名集语言观。彻底清除“词源”语源观基石，建立超越轴心期的崭新语源观，实现符号价值系统观与语源观的统一，将成为21世纪语言学实现重大突破的突破口，也将开启语言学的再创时代。

简介：<正>成语,是旧词、现成词语的意思。形式多种多样,自两字以上至一句不等。始称成辞,后又称为成言、全语等,主要用于骈文、诗词;反对骈文的古文家则贬称为陈言。本文拟考释这些词语的历史源流关系。【成辞】南朝梁刘勰《文心雕龙·事类》篇,讲诗文用典,分为:“举人事以徵义,引成辞以明理”,即引事、引言两类。大致是对言则别,混言不分,因而命题统称为“事类”。黄侃