简介：人类必将走向＂自由人联合体＂,这是科学社会主义揭示人类社会发展的理论逻辑。两种制度的长期共存,以及当代资本主义深层矛盾的逐渐暴露,构成了当代世界发展的现实逻辑。构建＂人类命运共同体＂,是理论逻辑与现实逻辑相结合基础上生发的实践逻辑。这一实践逻辑具体包括实践目标、实践理念、实践手段三个基本的具有内在一致性的环节,科学地回答了＂世界往何处去＂的问题,回应了马克思主义经典理论面临的时代问题,继承发扬了中国传统思想文化中的精华,有着深远的时代意义。

简介：逻辑方阵图表达了直言命题、模态命题、规范命题的对当关系,表达了负命题间的等值转换关系及充分条件命题与必要条件命题等值转换的条件.因此,逻辑方阵图在逻辑学教学的思维训练中应给以充分的重视和应用.

简介：自本世纪七十年代末以研究智能系统的工作原理为对象的交叉学科——认知科学(CognitiveScience)正式宣告诞生以来,“人类智能的奥妙”就成为当今人类最感兴趣的四大问题之一。随之而来的,关于“人类智能的研究和开发”等系列问题也格外引人注目。“人类对自身潜能的不断挖掘,即人类智能的发展,是一个比用国民生产总值所能衡量的经济发展,远更基本的现象。”“如何去激发我们处于休眠状态的潜能,并从现在开始,有目的地明智地运用它们,是一个关于解决人类差距,关于人类前途的保证的唯一去处。”

简介：

简介：皮亚杰的心理逻辑所刻画的是心理运算。这种逻辑在产生的目的、特点以及作用等方面都与一般意义上的逻辑不同。

简介：习近平经济治理思想体现了把握发展规律、创新发展理念、破解发展难题的智慧,是治国理政思想体系的基础性内容和核心组成部分之一。习近平经济治理思想包括新常态思想、新发展理念和新经济战略三个层次,它们丰富和发展了社会主义经济发展阶段理论,标志着对社会主义本质认识的新高度,体现了经济建设的理论水平和实践能力的大幅提升。

简介：从推理的形式上讲，“……也不是，……也不是”表达的是假言选言推理简单构成式，是不相容的;从推理结论的语义上讲，“……也不是，……也不是”表达的是二难推理。

简介：　　24海德格尔在1912年的论实在性问题的文章中研究过这些问题（《全集》1卷1-15页,的问题（《全集》1卷42-43页）,拉斯克、海德格尔

简介：意义的范畴是什么（《全集》1卷171页）,真理问题需要一种对象的逻辑理论,意义和对象之间的关系就成了拉斯克的（和海德格尔的）逻辑研究的核心问题

简介：<正>语言与思维关系密切而且复杂,因而导致语法与逻辑既有对应性,又有差异性.并且,语法研究偏重结构,逻辑学又过于抽象,使一些表达一定逻辑内容的语言现象无人关心或关心较少.即使某些问题从语言与逻辑角度虽有触及,但较肤浅、较笼统.因此,本文试从语法与逻辑两个方面对“无论……都”这类复句的语言形式及其表达的逻辑内容进行探讨,以求对这类句式从形式到内容有个较全面,较接近本质的认识.下面着重从这类句式的构成、逻辑意义、个性特征三个方面来谈.

简介：摘要：许多专家从不同角度对“两山理念”的形成、内涵和实践途径进行了解读和分析，但是对马克思主义理论的丰富和发展上较少有深入阐述的。作为结合中国实践产生的“两山理念”，语言形象，句式简单，却从逻辑内容和价值上，对马克思主义唯物辩证法和认识论做了生动的补充和创新。

简介：毛泽东早期的逻辑观念，不但是指他早期对逻辑的认知，也包括他早期遵守逻辑的愿望和习惯。毛泽东在长期学习、研究和运用逻辑中，逐渐形成、改变和发展了自己的逻辑观念。他提出扬弃性的逻缉研究原则，倡导批判性的逻辑研究方法，论述根本性的逻辑理论问题。毛泽东逻辑观念的转变和发展，肯定了形式逻辑的学科地位，明确了该学科的研究对象，推动了逻辑的传播和普及。

简介：真理问题需要一种对象的逻辑理论,意义的范畴是什么（《全集》1卷171页）,意义和对象之间的关系就成了拉斯克的（和海德格尔的）逻辑研究的核心问题

简介：范畴问题的形而上学视域也要求一种对主体的先验的存在解释,　　如果第一个问题（在范畴上划定意义的逻辑领域）不诉诸第二个问题（主体和判断问题）就得不到解决,意义（和范畴）的根源存在于活生生精神的所有富有意义的形成方向中

简介：<正>人们常说,理论要与实际相结合,本质存在于关系。但真正的结合与关系的真正把握,却必须运用马列主义一贯倡导的唯物论辩证逻辑方法。在世界格局、文艺态势风云变幻的今天,要保持马列文论特有的

简介：摘要：教育公理思想是我国教育家张楚廷提出的独创教育思想，由存在公理、能动公理、反身公理、美学公理、中介公理等五条教育公理构成了一个Z-系统。人是一种特殊存在，是一种能动的存在，反身意识使得这种能动得以具体体现，人的反身是基于人的需要，其中最基本的是美学要素。教育为人的特性和人的需要而生，尤其是为美学需要而生，简而言之，教育就是为人而生，教育自身也在满足此种需要之中而成长。在教育进程中，环境是作为中介而存在的，对人的发展与成长起着至关重要的作用。

简介：毛泽东在３０年代曾认为，形式逻辑是资产阶级的、形而上学的思想方法，形式逻辑的基本规律（同一律、矛盾律、排中律）都是反对矛盾性，主张同一性，反对概念及事物的发展变化，主张概念及事物的凝固静止，因而是与辩证法正相反的东西。建国后，从５０年代初编辑《毛泽东选集》第１卷时开始，毛泽东就一直关注着形式逻辑问题。在谈话和书信中，他不再把形式逻辑划归资产阶级和形而上学，而是多次表示，形式逻辑没有阶级性，它与辩证法之间没有低级与高级之分，它是一门独立的科学。毛泽东的形式逻辑观由此发生转变。因此，在５０年代和６０年代，毛泽东对我国的形式逻辑研究给予了大力支持，鼓励和督促出版或再版了包括周谷城的《形式逻辑与辩证法问题》、《形式逻辑与辩证法》和章士钊的《逻辑指要》等在内的一系列逻辑专著，对我国形式逻辑研究的健康发展起了积极的推动作用。

简介：司法权是在我国司法改革背景下受到法学理论和实践较大程度关注的问题之一,但是,这一关注主要集中于与立法权、行政权相对而言的近现代社会的司法权上,而忽略了对发生意义司法权的逻辑结构进行探本求源。因此,有必要对大量的历史资料进行梳理和分析,勾勒出司法权最初产生和发展的基本逻辑条件和线索。

简介：文化自信是个体对本民族文化的高度认同感,文化自信包含中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化三个方面。在不同历史时期,文化自信有着不同的历史逻辑表现:古代文化中的文化传播与融合,近代文化的文化焦虑与忧心,现代文化的创新转化与变革。文化自信对实践具有重大意义,习近平总书记提出的文化自信丰富了马克思主义理论体系成果,揭示了一个民族、国家和政党独立自主的精神支柱,为实现中国梦指引了路径方向。

简介：中国进入新时代,我国社会主要矛盾发生了新变化。我们既要深刻领会社会主要矛盾变化的基本内容,科学认识社会主要矛盾“变”与“不变”的辩证关系,还要从历史逻辑、理论逻辑和现实逻辑的三重维度来把握新时代我国社会主要矛盾的内在生成逻辑,准确解读新时代我国社会主要矛盾变化的时代意义。