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  • 简介:初识张新民张新民出生在美丽的海滨城市秦皇岛,父母亲都是革命干部,他紧追着共和国诞生的礼炮声,仅晚了一个节拍没能成为共和国的同龄人.张新民当过兵,在人民军队这所大学校里练就了刚强坚毅的意志和敢于挑战自我的精神.

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  • 简介:道人传·上篇·作者菊南山标题字董欣宾引言胡小石、张大千的老师清道人(李瑞清)是“首辟两江文化”之功臣。他是教育家、书画家、鉴赏家;又是情痴、孝子、末代孤忠之臣,一生充满传奇性。在南京,他有不可抹煞的功绩,他不但把当时江南最有规模、最早创办的新式学堂...

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  • 简介:道人百兰谱老季《兰道人百兰谱》为12开本,书中有名人题跋64页,清末画家吴焕采所绘墨兰100页。吴焕采,字文渊,号兰道人。他曾“服官直隶几二十年”,于清同治十年受黄彭年之请到保定古莲池修“提调”吴焕采喜作墨兰,自称“少好涂抹,而贯无师承”。《百兰谱...

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  • 简介:《夷坚志》中的《秀州棋僧》讲了一个下棋不可懒的道理,《范端智棋战》讲了一个下棋不可贪的道理。那么是不是下棋就只能永远清心寡欲,槁木枯井一般地活着呢?《夷坚志》中另有一篇《蔡州小道人》,描述了完全相反的一番光景——棋中自有黄金屋,棋中自有颜如玉。先看原文:

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  • 简介:在绘画艺术的世界里,他蘸着时代的激情,追求形式的创新,他像个魔术师,把所有的材质、颜料和用具在手中幻化成神奇。

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  • 简介:“蕊殿仙妹下界游,偶来税驾剡溪头;君看月里横枝影,尽是苍龙与翠虬。”——陆游《梅花诗》正当一元复始,万象更新的1989年元旦,来自全国各地的书画大师们云集古城西安,举行全国书画“金龙杯”大奖赛。在领奖台上有一位身着道服,神闲气静的老道长非常引人注目,他就是陕西省楼观台道士孙明瑞道长——墨道人。这次是以梅花获得大奖赛书画二等奖,可谓是“梅占百花魁”。

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  • 简介:<正>2007年1月号,“争鸣”栏目刊登《街道人大工作委员会有无监督权?》,奉献街道人大监督热议。“争鸣”自2005年9月号开设后,已成品牌栏目。人类任何一种制度都要经过时间和实践的检验。街道人大工委十年前还是个新鲜事物,其性质、地位和作用尚未得到群众,包括少数领导干部的重视和认识。如何监督法律法规在本区域实施;如何畅通代表联系群众渠道;如何推进公民有序政治参与等课题,都有待探索。《公民导刊》2007年1期

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  • 简介:李瑞清是清末民初著名的书法家、美术教育家,辛亥革命后自署“清道人”。李瑞清与著名书法家曾熙乃至交,辛亥革命后二人鬻书海上,时有“南曾北李”之誉。二人共同开门授徒,形成盛极一时的“曾李同门会”。国画大师张大干即师出曾熙和李瑞清。本文以年谱简编的形式,在前一篇的基础上,对清道人李瑞清45—47岁的主要行事进行了必要的梳理。

  • 标签: 清道人 李瑞清 年谱
  • 简介:所谓“传道人”,在此可以定义为专职的牧会人员,是在教会(场所固定、时间确定、人员相对稳定的聚会地点)里从事教导服侍的人员,这些牧会者应该具有相当程度的神学培训的基础,有被确认的牧会的身份。“副业”在此可认为是指传道人为养生而从事的有别于教会事工的社会职业,这其中不涉及诸如农村传道人家里的农田耕作。

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  • 简介:战国时期流行于南方的行气派仙道知识,尤其托名“列子”的一系,是《庄子》道家借以向重个体生存、重内心体验转化的重要知识资源。《庄子》学说中“心斋”、“坐忘”的体道功夫论、“全其形生”与“神人”“真人”两种生存境界的追求以及“游”的生存策略等,均是以此为契机发展而来。与仙道不同,《庄子》并不求长生或神通,而是将其修行技术转化为体道、处世的方式,将仙道神话提升为理想生存境界;同时生长于这样知识土壤中,也决定了《庄子》对仙道的超越并不十分彻底。作为一般知识的仙道知识能够经庄子及其后学之手跻身精英思想之列,既有地域文化的偶然性,又是时代思想演变、知识体系更新的大势所趋。

  • 标签: 《庄子》 行气派仙道 “列子” 体道 生存境界
  • 简介:中国教会自改革开放、复堂以来,信徒人数呈几何数增长,教堂如雨后春笋般地建立。这欣欣向荣的景象引起社会和宗教界普遍兴趣和关注。然而在欣赏这数量和建筑物的同时,那辛勤耕耘的传道人的生活,他们的待遇,却常被我们有意无意地忽略了。

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  • 简介:2010年5月,我参加耶路撒冷国际文学节期间,去了犹太人大屠杀纪念馆。纪念馆在一座山上,由不同的建筑组成,分成不同的部分。二战期间纳粹杀害了六百多万犹太人,已收集到姓名和身份的有四百多万,还有一百多万死难者没有确认。有一个巨大的圆锥状建筑的墙上贴满了死难者的遗像,令人震撼。死难儿童纪念馆也是圆形建筑,里面的墙是死难儿童的照片交替出现组成的,里面的光也是由这些交替出现的照片带来的,

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  • 简介:一段时期以来,在微信的朋友圈里,都会看到有些传道人在发布、推销自己所卖的商品。这些“传道人微商”引起了很多弟兄姊妹的关注,也引发了不少争论。不少人觉得没什么,认为传道人也要生活;但也有部分信徒难以接受,批评这些传道人“不务正业”。那么传道人是否可以做副业呢?

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  • 简介:时把飞逝,日月如梭,在历史的长河中教会步入了21世纪。作为一名新世纪的传道人这个被称为“最崇高的职分”在这新时代中应重新注入些怎样的新内涵呢?引起我深深的思索。

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  • 简介:摘要随着人类的发展,机动车辆的增多,车行道路空间的不断扩宽。过度追求车行速度与空间,从而忽视人行道路景观空间的设计。城市化导致城市街道的行人尺度变成汽车尺度,在城市道路上行人和机动车的冲突也在增加,人们在冷漠的街道穿行缺乏安全感和人情味,街道空间单纯起到通道作用,城市街道需要回归到人性化的尺度。本文通过对人性化景观的空间尺度及人性化街道的设计要素来探讨街道空间品质景观的塑造。寻求符合人性空间的街道设计。使机动车行街道空间与人行街道空间的景观合理利用及定位。

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  • 简介:道人大工委性质是区人大常委会派驻街道的常设工作机构,区人大常委会工作委员会可以对街道人大工委工作进行指导,作为区人大常委会的其他工作机构

  • 标签: 工作初探 街道人大工委工作
  • 简介:道人大工委性质是区人大常委会派驻街道的常设工作机构,区人大常委会工作委员会可以对街道人大工委工作进行指导,作为区人大常委会的其他工作机构

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  • 简介:前不久,绿城集团组织开展面向2015应届本科、硕士毕业生的“同道人”校园招聘项目,致力于从优秀应届毕业生中寻找和培养绿城未来的中高层管理者和业务精英。本次招聘先后在浙江大学、山东大学、青岛大学、宁波大学、东南大学五所院校举行了校园招聘宣讲会,并在全国各大院校发放超过100份offer,职位包括营销类、工程管理类等八大类。

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  • 简介:世人都知道,武当山修行的道土.吃素食而不食荤腥之物。其实,道教的这种斋戒与修炼是有关联的。斋戒除了不吃荤腥之物外,还有净口斋心等。荤腥之物指的是肉食和葱、蒜、芸、韭、苔等。净口吃素.一是为避免杀生,杀生吃肉就会使人堕人轮回之苦。二是吃了荤腥之物后,口中就有腥臭之气。在敬神和念经时就不灵验,这是对神和祖师爷的大不敬,不仅得不到保佑,还会降罪,

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