简介：笨笨傻傻的阿庆嫂做了一件惊天动地的大事情。你可别瞧不起这个毫不起眼的阿庆嫂．立马扬刀．快意恩仇．从来不缺少巾帼红颜。堂堂七尺男儿能干的事情．女儿家也能干得．看谁以后再笑女儿不如男？

简介：中国的纯文学,成绩最好的当然是诗我能背诵"气蒸云梦泽,波撼岳阳城"和"妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无",却不记得也不愿去记《临洞庭上张丞相》、《近试上张水部》这样的题目。想起前人所说,在西欧诗国英、德的文学史上,却决无《呈歌德相国》、《上培根比部》之类诗题,于此即可觇中西文化之差异。盖人家的文学只是文学,我们则即使是纯文学亦坚持"官本位",总不忘"政治挂帅"者也。从诗又想到了小说。《汉书·艺文志》:"小说家者流,盖出于稗官。"颜师古注:"稗官,小官。"如今的作协主席之为副局级是矣。既出于官,当然得恪遵官方的功令,最要紧的便是承担起"教化"小民的任务。而民智未开,抽象艺术、象征主义、意识流……看不懂,只有神道设教;而最通俗也最有效的设教方式,便是将人物塑造为神,以发挥"榜样

简介：看过京剧《沙家浜》的人，都不会忘记该戏的第四场——“智斗”：在这场戏中，中共秘密联络员、春来茶馆老板娘阿庆嫂和伪抗日救国军参谋长刁德一进行了一场明看没有硝烟．暗中刀来枪往的语言战争。

简介：璐珊是个好女人。她今年四十一岁，身材匀称，眉清目秀，乌黑的短发往后用橡皮筋扎了个短辫子；眼角上的皱纹记录了她经历的风霜，也刻下了挥之不去的忧伤，偶尔笑起来也很灿烂。她勤勤恳恳，干事麻利，是非分明，心地善良，人们称她阿璐嫂。

简介：<正>外婆范惠琴生于1911年,卒于2003年,终年93岁。10年前,《现代快报》记者王深刚找到外婆准备深入采访时,她已躺在苏州某医院的病床上不省人事。这位记者在《走进"绝版阿庆嫂"最后时光》中写道:也许她老人家已经来到了茂密的芦苇荡,手中提着"煮三江"的铜壶,穿梭在"春来茶馆"里,用她那机智勇敢和"滴水不漏"的口才,诉说着与敌人斗智斗勇的抗日传奇……京剧《沙家浜》中的阿庆嫂是个艺术形象,而外婆范

简介：“阿嫂”的生意经沈绍年“卖真货，善待人”的六字诀，使她赢得了众多主顾。辽宁省葫芦岛市轻工市场化妆品柜台业者吴小霞，早年曾是县评剧团的名演员。在轻工市场开业周年的庆功会上，她饰阿庆嫂的一段精彩演出，给同行留下了深刻印象，从此有人便对她以“阿嫂”相称。问...

简介：中国戏曲的独特美学特点之一就是极为讲求夸张与变形,虽故事、人物源于生活,但却擅长在生活的平朴真实之上营造出比生活本身更具魅力和表现力的艺术之美、人性之美,而高甲戏的独特风范也正在于此。遗憾的是,这般充满艺术魅力的观赏效果我们如今更多只有在传统戏中领略,当下的新编高甲戏同样面临着剧种同化、风格弱化的危险。可喜的是,近期厦门市金莲陞高甲剧团创作演出的《阿搭嫂》（编剧：曾学文,导演：吕忠文）,则一脱凡俗,还原给观众一种属于高甲戏的欣赏愉悦与审美满足,令人激赏不已。

简介："蒙山高,沂水长,我为亲人熬鸡汤。续一把,蒙山柴,炉火更旺,添一瓢,沂河水,情深意长……"这是一段来自现代京剧《红嫂》中的唱词,在20世纪70年代一度风靡全国,妇孺皆知。艺术是生活的升华,而生活则是艺术的源泉。京剧《红嫂》中的这位"红嫂"的故事就来源于被誉为"山东红嫂第一人"的明德英的相似经历。

简介：炳坤一踏人人声嘈杂的保姆中介市场．女人的神情形象立即吸引了他的眼球。当然炳坤不是来替某高官大亨物色生活秘书的，那样的话他除了眼睛一亮外。

简介：第一次见到月嫂时是在一家妇幼保健院.尽管她说话时面带微笑,但我对她没有太多的好感.这是由于之前儿媳对我们讲过的那些事,让我们对她产生了看法.儿媳产后在医院打点滴时睡着了,作为月嫂,她竟然也睡着了.如果仅仅就一次,还情有可原,但这样的事情接连发生了二次,都是儿媳醒了之后把她叫醒.性格绵善的儿媳给她的公司打了投诉电话.

简介：女拳拳母爱重如山,男舐犊情深动地天。女春晖寸草日月鉴,男老嫂赛母谱新篇。女（说口）都说老嫂比母,你咋唱老嫂赛母呢？男我说老嫂赛母绝非瞎编杜撰制造悬念,此乃真人真事情景再现。赵小参生长在河南驻马店,嫁给了李雪太结为亲眷,没成想结婚刚刚两年半,公婆就相继病逝犹如天塌地陷。为给公婆治病拉下债务不算,还撇下这五个孩子谁来照看？

简介：

简介：秋收一毕,田地就裸了。王畈不比其它地方,王畈是中原的中原。庄稼放倒了,满眼都是让人舒畅的空旷。田地像一个瘪着肚子的老男人,扒光了衣服躺在那儿敞汗。小田埂隐隐约约地横陈着,好比人的肋骨。那些漏网的小庄稼,野草,在秋风里顽强地摇摆着,像是在躲闪着什么,生怕锋利的镰刀再杀回来削走它们的

简介：子嫁给我哥后,村里人都唤她青山家的,好像她压根没名儿似的。其实她叫秀芬,秀丽的秀,芬芳的芬,一个香香美美的名字。村里的孩子普遍断奶晚。那年,我还没断奶。我是趴在娘的背上见到青山嫂的。那帮婶子大娘叽叽喳喳的恨不得把新房的顶子给掀翻了。

简介：嫂子是村里娇小俊秀的妹子。我们弟妹几个和积劳成疾的爸妈是一张沉重的铁犁，只哥哥一个人拖着。嫂子却看上了我哥，要嫁到我们这个穷家来。村里人劝嫂子，说嫂子肯定会被拖累死的。

简介：

简介：晌午的太阳光打在秋嫂的脸上,使她感觉辣辣地生疼,一口一口喝水仍旧解不了渴,她忍不住解开了自己的短袖衫,巴望着能有凉风来吹一吹.秋嫂从17岁嫁到屯里以来,没少受这样的热.那时婆婆还在,每次到地里干活儿时,总告诉她要多歇会儿.可秋嫂知道,她是歇不得的,地里庄稼等着她侍弄哩.秋嫂抹了一把汗,迎着烈烈的太阳光,继续干活儿.

简介：都知道李玉兰是我二嫂，因此在我们那一带，我活得如此自在。从二哥把李玉兰娶到我家那天起，我再没被人“搞过”，甚至没有人敢朝我脚下吐一口唾沫，这一切都缘于李玉兰那一身地道的“李氏滑拳”。

简介：鲁迅是永远的，不在于他的金钱、权力和地位，而在于他的作品，在于他开创的杂文和小说并立的双峰，永远隽永幽长，青青未了；在于他的杂文既有深刻的理性思辩，又饱含着烈火燃烧般的无限情怀；在于他诸多小说中塑造的苦难中华的群像。从狂人、闰土、祥林嫂到子君、孔乙已、阿Q等等，无不一再流露出对苦难深重的中华民族各色人等的深情关照与“尊个性而张精神”的无限渴望。

简介：摘要：《阿Q正传》与《祝福》是人教版高中语文教材中选编的两篇鲁迅的小说。小说主人公阿Q与祥林嫂都是一定时代背景下的社会底层悲剧人物。二者的悲剧具有一定的共性，又具有个性。通过情节、人物形象对比解读社会地位，家庭生存庇护，身前死后的境遇和自我意识、社会意识，解读阿Q与祥林嫂人物悲剧命运的共性；通过人物潜意识的具体化分析，探究对待悲剧命运的精神苦解