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简介：30年峥嵘岁月。30年光辉历程。改革开放30年以来。互助土族自治县的面貌发生了翻天覆地的变化，经济快速发展，社会事业全面进步．人民生活水平不断提高，各项事业取得丰硕成果。无论是田间地头的随意寒暄，还是村头巷尾的亲切交谈，都会听到土乡人民对改革的赞美；无论是忙碌的劳作，还是休闲的娱乐．无不看到土乡人民正享受着改革所带来的幸福和安乐。

简介：青土湖，曾经是甘肃省民勤县的一个天然湖泊，水面广阔，湖里出产多种鱼虾和贝类。但是，从上世纪60年代起，青土湖逐渐干涸了。目前，两条“沙漠巨龙”已经在昔日的青土湖底合龙，民勤荒漠化面积已占该县土地面积的94％，且荒漠边缘还在以每年3至4米的速度向绿洲推进。

简介："旋转的‘轮子秋’对着蓝天轮,彩袖飘舞‘花儿’飞扬;扯圆的璎珞对着大地轮,锦绣山川好似展翅的凤凰;吐谷浑子孙对着太阳轮,幸福的生活赛过诱人的天堂!"一首悠扬的民歌将土族的人文风情表现得淋漓尽致。七彩的衣袖、飞旋的轮子秋、动情的安召舞、甘醇的青稞美酒……无一不是土族人民智慧的结晶,在中国西北这片

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简介：土族是中国55个少数民族之一，人口19余万，主要分布在青海省东部。互助土族自治县则是中国惟一的土族自治县。出省城西宁北行30多公里便来到了互助。

简介：至今，我还是乡下人!乡村的印象就是土。土是随处可见的。一乡村的人是非常热爱土的。每家每户都有一两块土地，人们在上面种豆子、种黄瓜、种辣椒、种水稻……而慷慨大方的土地全都一视同仁并精心地孕育果实。到了收获的季节，地里的豆子性子急躁，噼里啪啦直往外蹦；花椒，经营着浑身的刺，守着古老的脾气——鲜美的麻，一种地道的民间味道。

简介：2007年春季以来,藏匿在伊北部的库尔德工人党武装多次从伊拉克北部地区越过土伊边界,向土耳其军事目标发动偷袭。10月17日,土耳其大国民议会授权政府越境打击库尔德工人党武装。土耳其副总理奇切克说:"我们将实施必要行动......开弓没有回头箭。"随后,土耳其在土伊边境集结10万大军。一场战事迫在眉睫......

简介：2008年7月7日，福建土楼正式被联合国教科文组织列入《世界遗产保护名录》，这是福建发展史上的又一件大喜事。作为福建土楼重要组成部分的永定客家土楼，是客家人繁衍生息、世代相传的民居建筑，历史悠久，风格独特，规模宏大，结构奇妙，是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。它犹如从天而降的“飞碟”，壮观神奇；又好比神州大地上冒出的一个个巨大“蘑菇”，绚丽多彩。

简介：上联龙离大海飞来,永住偎依恋三川.况弹丸之地扼关嗌(1)、通五县、接甘青、控丝路,险堑雄关军士兵家争夺也!暴风骤雨洗礼三川,常演触目惊心悲剧.此处西倚积石岿岭,东与永靖娅(2)接,北靠龙支山岭,南有黄河划界兮!仰望静明天宇,宿辰忭(3)和,舛星(4)化昊空.

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简介：19岁的我,终于圆了儿时的梦。记得,第一次登上讲台,我就发现脚下的讲台是个崭新的土台子,虽说用石头镶得不太规则,但却有缕缕新鲜的泥土气息散发出来,让人产生一种特别的感觉特别的爱。这大概是小时候常坐田埂,

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简介：一是有机与无机相结合。强调“以有机肥为基础”，有机与无机相结合，这不仅起到缓急相济、互为补充、提高肥效的作用，而且还能培肥改土，保持地力常新，提高农业效益与生态效益.

简介：梁亡，不书其主，自取之也。初，梁伯好土功。亟城而弗处，民罢而弗堪，则曰：“某寇将至”。乃沟公宫，日：“秦将袭我。”民惧而溃，秦遂取梁。

简介：《五人墓碑记》中：“而五人亦得以加其土封。”教材注：“土封，指坟墓。”此解浅尝辄止，没有很好地破译“土封”一词背后的文化内涵。

简介：小巷一串阳光从巷口，照不到巷尾巷子曲折，童年被藏在深处那间姓唐的杂货铺，门前永远挂着灯笼，把糖果映得很红

简介：彝族土主崇拜是宗族制发展的产物，其前身是山神崇拜，南诏时期发展到土主偶像崇拜阶段，加之受释道文化的影响，彝族土主崇拜更加多元化。彝族土主崇拜具有庇佑人畜平安、注册人畜灵魂、主管风雨五谷、毕摩护法神、神判等职能。囊括了彝族生殖崇拜、图腾与祖先相迭的复合文化以及释道文化影响下的人为宗教等文化内涵。