简介：尺八是我国古代的一件重要吹奏乐器,其名初始于唐代,汉魏时期已出现同类乐器,于唐代得到兴盛,广泛应用于唐代宫廷乐舞、乐部及民间俗乐中,并于唐宋两次东传至日本,在日本得到了广阔的发展前景,传承至今;而在中国一方,尺八却走向了另一条截然不同的道路,尺八自宋元之后逐渐消失,至明末最终退出音乐历史舞台.20世纪初期尺八一词又不断重现于音乐舞台上,学术界称尺八存活于福建南音的洞箫之中,称南音洞箫又名南音尺八,是我国唐宋时期尺八的遗制,这一论断得到了普遍赞同和广泛应用,似乎已成定论.那么南音洞箫究竟是不是尺八?是否为唐宋尺八结合的遗制?本文将对此两种乐器做一细致的横向性比较研究,对这一问题展开讨论,明确提出自己的见解,还原南音洞箫的本来面貌,纠正对南音洞箫长期以来的误称,为南音洞箫正名.

简介：随着时代的变迁，今天的人们对观看杂技表演的审美要求也在不断地提高，以前那种单纯的为技巧而技巧的表演形式已经不能满足观众观赏的口味了。人们在观赏杂技表演的同时，还要获得一种视觉上、听觉上美的享受，杂技艺术已经发展成为一门综合艺术，不再是片面地追求技巧难度，而是以高难技巧为主导，配合灯光、布景、服装、音响等，讲究杂技表演的整体性、艺术性和感染力。

简介：为使TouringGear系列的应用最大化，德国拜亚动力公司推出TGDrumSetPRO和TGDrumSetPROXL（加大装）两款全新鼓套装，适用于现场演出领域包括人声、乐器或鼓类拾音等。

简介：

简介：录制于1962年的四季乐队成名曲“雪莉”经过《泽西男孩》的演出而重焕活力。全剧从20世纪50年代的纽瓦克大街开始，但突然又以奥德赛般的戏剧处理方式，将画面切换至2003年曼哈顿的一个餐馆里。如今，影视戏剧产业正试图将“泽西男孩》搬上大银幕，并称它为“不能错过的演出”。编剧艾里斯和布里克曼称，将《泽西男孩》搬上大银幕，将是该剧从创作到感官漫长之旅中最适宜的终点。

简介：在曹禺苦闷灵魂的深处,是一个渴望自由的灵魂。对自由的渴望突出地表现在他的极为锐敏的抑压感上。他把抑压的对象比喻为＂黑暗的坑＂、＂残酷的井＂。由此而升华为形而上的残酷的宇宙感。从而使曹禺具有那悲天悯人的人文关怀。他更十分深刻地感到现代的抑压,＂光怪陆离的社会＂里的种种可怖的人事,在折磨着他,在拷问着他。＂日出＂就是这种现代抑压的产物。在这点上,曹禺在中国现代文学和戏剧史上的地位,颇像西欧文学史上的波特莱尔,最早地举起审美现代性的旗帜。

简介：朝阳区文化馆今年新建9个小剧场，这不仅为北京戏剧界开辟了新的演出场所，也打响了“北京戏剧东移”运动的第一炮。

简介：

简介：二十世纪京剧文本与表演的革新并不是新鲜事,在海峡两岸从事京剧的人所进行的试验既反映着过去的尝试又展示了当代的变化。然而,对于在艺术上进行变化的抵制一直存在,因为京剧随着梅兰芳(1894—1961)艺术上的卓越成就和国际声望的出现而被认为发展到了巅峰。梅当年能够大胆革新而不打破规范,他

简介：《戴茜今晚嫁给谁》的剧本刊登于《上海戏剧》2018年第3期,2018年6月该剧登陆上海东方艺术中心。这个戏真的是在讨论戴茜今晚要嫁给谁吗,还是在这个问题之下还有更多的问题等待着你去发掘？就让戴茜的饰演者严晓频和编剧陈小玉来回答这问题,分享她们是如何与这部戏结缘又是如何解读角色和剧本的。

简介：1974年我在安庆市黄梅戏剧队工作期间，深感当时黄梅戏演员及乐队青黄不接，后继乏人，甚至要到工厂找人来充实队伍的情况，心里蒙生了要把黄梅戏学校恢复起来的念头，像文化大革命之前的黄梅戏学校一样，为省内各个黄梅戏剧团源源不断地输送人才有多好。1974年底我把恢复戏校以及先办个演员培训班的设想告诉了当时分管黄梅戏剧队的市文化局副局长任呈祥同志，当即得到他的认可并表示支持，他鼓励我向其他几个局领导反映，自己也积极向局党委建议。1975年春节后任呈祥同志告诉我说文化局党委已经研究过了，先成立一个恢复戏校筹备小组，叫我当组长，负责筹备工作。于是我一边在黄梅戏剧队工作一边做复校的有关筹备工作，师资、教学场地、培训的生源、经费等等都在筹划当中。

简介：＂苏幕遮欧尤尼＂和＂巴图尔欧尤尼＂原为维吾尔地区的原始民间游戏,后经丝绸之路传入中原,前者演变为汉人熟知的泼寒胡戏,后者即为唐代钵头戏,两者都是东传之西域歌舞戏中的重要代表,自传入中原后广泛流行于宫廷及民间,尤其对唐代歌舞戏的形成和发展产生了重要的影响。这两种歌舞戏一度成为中原统治者重要的娱乐活动,但是在其发源地新疆地区却来自民间,有着深厚的草原农耕文化的底蕴。

简介：《12个人》是你作为导演．首次尝试的一部作品．压力是否很大呢？我想作为一个导演，会有一定压力．但庆幸的是有很多工作人员，有一个成熟的团队．会在无形中减轻我的压力，尤其是十二个优秀演员。相信这会是一个促进我很好学习的机会。

简介：自从莎士比亚让哈姆雷特喊出那句经典的—＂Tobeornottobeisaquestion＂,关于活着和死去这个问题就一直萦绕在作家心头,以至无数的作品的主题都可以归结为探讨生存还是毁灭这个问题。当然,关于我们从哪里来,我们最终将去哪里,这样的问题,一直是哲学范围内的经典命题。文艺作品虽然不能说完全触及这一哲学命题的本质,但是它却以直观的讲述故事的形式或者以塑造人物形象等感性的呈现,让观众自己去体会、思考。

简介：旅行大巴在门口久久等候，厦门大学嘉庚学院的报告厅里还在欢庆闹腾，来自台湾师范大学表演研究所、台湾艺术大学表演学系的学生与当晚演出《十二公民》的华侨大学学生艺术团语言表演队.

简介：今天，四川省民俗学会、省川剧理论研究会、省川剧研究院在这里共同举行“川剧文化研讨会”。为本次会议的召开，我们进行了较长时间的认真筹备，特别选择了振兴川剧25周年这样一个值得纪念的日子，更有其特殊的意义。

简介：一上个世纪八十年代，中国电影理论界与创作界曾经有过一段甜蜜的共同促进、成长的岁月，但之后，中国电影理论界越来越朝将电影理论建设成为一个独立于创作之外的人文学科方向努力，越来越背离了对电影创作实践具体的指导性。

简介：当我们提到芭蕾,我们不免会想到柴可夫斯基。他创作了三部芭蕾音乐,每一部都举世闻名。其中,改编自童话的《睡美人》,顶着“19世纪芭蕾百科全书”的光环,已经在全世界的剧场里演出了一百多年。几乎每一个古典芭蕾院团都排演过它,舞蹈编导从中获取层出不穷的灵感。此番将在上海巡演的,是英国当代编舞家马修·伯恩的版本。

简介：但凡看过汤姆·斯托帕（TomStoppard）戏剧作品的人，都会有一种惊艳之感，因为其中处处充满了睿智、博识和高明的喜悦。作为英国戏剧史上的后来者，斯托帕所表现出的幽默和精致沿承了莎士比亚、王尔德等先辈们的风格，他站在上世纪60年代后期逐渐销匿的荒诞派末端上，发出了自己的声音。

简介：2003年，我作为唐剧《人影》剧组成员之一，登上了上海国际艺术节的舞台，在《人影》一剧中饰演东家奶金氏。这是一个既招人反感又让人同情的人物。她名为东家奶奶，看似养尊处优、颐指气使，实则处于被歧视、受束缚的地位，终日如临深渊，如履薄冰，