简介：民歌在黎族日常生活中有着重要的地位，男女老幼都会唱，特别是在喜庆的日子里，唱歌是必不可少的娱乐活动。在平日的生产劳动中，也会即兴引吭高歌、民歌的内容以情歌占最多数，还有劳动歌、婚礼歌、盛典歌、“做鬼”歌等。黎族民歌按其表现形式分为用黎语唱的传统古老民歌和用汉语海南方言唱的受汉族文化影响的民歌。

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简介：本文着重分析了家纺款式设计的影响因素,并探索了家纺款式设计的作用及其家居环境的作用.

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简介：清代许多曲家，其生平事迹往往湮没不彰；其生卒年，在清人的戏曲书录中，也常常失载。而检索近人编纂的一些戏曲专著和工具书，如《古典戏曲存目汇考》(上海古籍出版社，1982年)、《中国文学家大辞典.清代卷》(中华书局，1996年)、《中国曲学大辞典》(浙江教育出版社，1997年)等，相关的记载又或

简介：音乐演奏是进行音乐音响创造的艺术活动,在艺术领域里,音乐是一种抽象的流动的需要所有参与者共同创造的艺术活动。在音乐的创作过程中,作曲家只相当于接力赛的第一棒,还必须经过演奏家再创作——二度创作,才能使作品制作成音乐音响展现在听众的听觉中。一首音乐作品,只有当它在欣赏者身上产生共鸣的时候,它才最后得以完成。这是音乐同文学、绘画等其他艺术的不同之处,所以,有人认为音乐是三度创作的艺术。在音乐的创作过程中,演奏是一个关键环节。柏辽兹说:“作曲家不同于其它作家,在他和群众之间,经常需要一个媒介人。而这个媒介人有的聪明,有的愚蠢,有的却毫无生气,也有的能够自始至终给一部作品增添一层光辉,有的则相反把作品处理坏了或甚至把一部作品完全毁掉。”（1）演奏家就是这个媒介人。柏辽兹一针见血地指出了音乐演奏的关键作用。没有演奏这一音乐艺术再创造的环节,音乐作品就不能走到广大听众中去;如果这个环节薄弱,音乐作品就可能在此失去光彩,而不被人们所接受;而演奏家成功的再创造,则会使音乐作品闪烁出连作曲家都想象不到的光辉。正如前苏联音乐家尼古拉耶夫所说:“音乐作品只有在真实的音响中才获得有效的意义,……由此可以看出给听众揭示作品的内容的表演者的责任是多么重大?

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简介：广东省群众业余戏剧创作队伍中,有这样一批"乡土艺术家"一一他们生在农村,长在农村,他们的艺术养分直接来自农村,和农民有着天然的联系,是农村文化事业中最活跃的因子。新时期以来,他们创作了一批优秀的农村题材戏剧作品,为激活农村自身的文化活力,建设社会主

简介：舞蹈怎样进了音乐剧一说到音乐剧,人们就很容易说这是音乐界的事,你们跳舞的参乎什么。世上有许多事物名不副实,顾名思义就发生误会。例如一说古典就想到古代,一说“乐”就以为音乐。其实在欧洲出现古典主义时,正是资产阶级初登历史舞台,它只不过是该阶级打的一个旗号而已。“乐”在中国古代本是含有乐、舞、诗在内的统称,现代人却以为它只是音乐的“乐”。

简介：最早与宋国生教授相识是在1963年第二届天津音乐周，那时他刚在“上海之春”全国二胡比赛获奖不久，正在音乐厅演出他的二胡新作。也许是缘分吧，1969年的春天，我们应邀为天津市《三条石阶级教育展览馆》布景箱创作主题歌和背景音乐（1975年9月为了改编成民族管弦乐与合唱组曲《三条石的春天》）又走到了一起，从研究起草、修改加工到试唱试奏、排练录音，相处多日，感情十分融洽，合作非常成功。想当年他所谱写的表演唱《老两口学毛选》早已风靡全国，成了那个特定历史时期的“流行歌曲”。

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简介：主持人语:送走寒冷的冬季,迎来万物萌动的春天。有这样一方水土,有这样一群人们,依旧在泥,水,火中潜藏着那份执著,在寒雨风霜里,平常地走在泥泞之路上。没有喧嚣,没有都市的风情,有的是灵魂与自然的尽情至性的

简介：一、教学内容(一)创编与活动(二)聆听(三)表演二、教学目标(一)初步了解内蒙古的风土人情.通过律动、演唱歌曲,感受蒙古族音乐的特点,自编动作表演,能用筷子即兴伴奏.

简介："中国制造"一词可能会在很多人尤其那些对本国纺织工人抱有同情之心的人的脑海里引起有关产品质量的质疑。然而在艺术领域,"中国制造"有着全新的含义,它使人联想到一幅幅笔法精确无误的抽象、平面的水彩画。不仅如此,这个词还有着更丰富的内涵。最近在EverardRead画廊展出了四位华人艺术家的作品。除了传统的竹子和水鸟,中国画家诠释了他们不同以往的创作新观念。

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简介：1787年11月．出版商人勃兰德去拜访大音乐家海顿，想看看他最近有没有什么新作。正在家里刮胡子的海顿正因剃须刀不好用而大发牢骚：。现在谁能给我一把好使的剃刀．我愿意用我最好的弦乐四重奏跟他换。”勃兰德一听．

简介：随着苏联政策的开放,一些“流亡”欧美的俄裔艺术家陆续回国演出。去年底,著名钢琴家兼指挥家阿什肯纳齐和芭蕾巨星雷里耶夫先后踏上阔别二十多年的祖国舞台,著名大提琴家兼指挥家罗斯特洛波维奇也定于今年2月间到苏联举行演出。

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简介：欧阳中石（首都师范大学教授、博导）：十年前,我与武春河同志见过一面,读过他的作品集。我当时曾送给他四个字：＂善取于人＂,意思是从他的书作中能看到许多前人书法的影子,他的字能＂取法乎上＂,少有俗韵。今年六月,又见春河同志出版的作品集,原有的印象更深了。他仍在孜不倦地从前人及同行中汲取好的东西用来滋养自己。

简介：在音乐影片《莫扎特传》中，以一曲“夜后咏叹调”荣获1984年第五十九届奥斯卡奖的美国花腔女高音琼·安德森（JuneAnderson），是一位声乐素质独特的歌唱家。她对当今粗制滥造、陈规陋习的歌剧制作演出深感不满，因之，长期以来她不与任何歌剧院签固定的长期演出合约，以“自由身歌唱家”的身份独闯天下。与众不同的是，她十分热心演唱鲜为人知的叭尔康托（BelCanto）歌剧作品，