简介：有些文字，需要刻石以垂之久远，昭示后人，但并不需要向山中采石，磨成方形碑料，运到别处去树立，那么，索性就把文字刻在山壁上。这种形式的石刻文字，称为“摩崖”。“摩崖”就不算是“碑”。但后人也有把摩崖文字称为“碑”的，如果我们不能说这是误用名词，至少也该认为这是“碑”字意义的引申。摩崖有两点好处：（一）可以永久保存，不摩崖有两点好处：易亡失。虽然难免遇到地震山崩，或人为的破坏，毕竟此碑刻经久。（二）刻文字的面积大小随意，不受限制。摩崖的起源，应当上溯到远古人民的崖画。但崖画绝大多数是用彩色垩土画在崖壁上，作人物鸟兽的图像，而不是镌刻的文字。因为那时还没有文字，也没有刻石的工具。因此，我们用“崖画”和“摩崖”这两个名词为它们作了区别。尽管摩崖刻的是图像，也只能说是摩崖画，而不是“崖画”。确实可信的第一处摩崖是陕西褒城县褒谷中的《畜阝君开通褒斜道摩崖》。褒斜道是秦蜀交通要道，在褒城东褒水上。两岸山崖，拔地而起，没有道路。秦汉时在山上修建阁道（栈道），以通行人。阁道容易损坏，发生危险，故经常要修葺。东汉明帝永平六年（６３年），汉中郡太守畜阝君奉诏书修治阁道，完工，就在崖壁上刻了这一篇记录。从此以后，《石门颂》、《西狭颂...

简介：本文继续对纳兰性德这位著名词人进行考证推究,这对于理解纳兰生平及为人有重要补充作用,从而有助于研究纳兰性德的诗词作品.

简介：人在社会中活动扮演各种角色。角色不仅是舞台的概念，也是社会概念。

简介：前言单丛,发源于潮州,是特有的茶叶名称,也是好茶的象征.单丛茶有两个含义:一个是指一棵老茶树所产的茶,潮安县凤凰山现有老茶树很多,由于原初采用种子繁殖,生长出来的单丛各株之间的形态和品质风味是不相同的,当地茶农把这些不同品质风味的百年老茶树按单株分开来采摘及加工,其产品称为单丛茶,每株单丛根据香型等冠以一个名称.

简介：摘要目前，地方特色文化已成城市的灵魂和支撑，也是城市景观设计的核心，城市景观中地方文化的运用对城市文化建设提供了有力支持。城市文化是城市品质的象征，而城市景观是城市文化精神延续的必然载体。因此，现代城市景观设计应特别强调文化内涵。在景观设计中充分利用地域文化元素，不仅能传承与弘扬地方传统文化，还能带给人们更多的民族归属感，激发民族情感，促进人与社会的和谐发展。基于此，本文对园林景观设计中的地域文化探析与应用进行讨论。

简介：

简介：摘要目的探讨采用臂丛联合颈浅丛阻滞用于锁骨骨折术中麻醉的效果。方法此次研究的对象是选取2011—2012年于本院进行锁骨骨折内固定术患者80例，将其临床资料进行回顾性分析，并随机分为对照组和研究组，对照组采用臂丛阻滞麻醉，研究组采用臂丛联合颈浅丛阻滞麻醉，比较两组麻醉效果和麻醉过程中生命体征变化以及不良反应的发生情况。结果研究组麻醉效果优于对照组，差异有统计学意义（P<0.05）。麻醉过程中研究组患者各项指标更趋于平稳，与对照组相比，差异有统计学意义（P<0.05）。两组患者均有不良反应发生，其差异无统计学意义（P>0.05）。结论臂丛联合颈浅丛阻滞用于锁骨骨折麻醉效果优异，并且患者生命体征稳定，不良反应少，值得临床广泛推广应用。

简介：摘要目的观察颈丛（颈深+颈浅）联合臂丛阻滞麻醉在锁骨骨折切开复位内固定术中的麻醉效果及安全性。方法选择ASAI-II级的锁骨骨折病人128例。采用颈丛（颈深+颈浅）联合臂丛阻滞麻醉。观察麻醉效果、不良反应及围术期生命体征变化。结果麻醉阻滞效果完善，病人生命体征基本平稳，结论低浓度局麻药颈丛联合臂丛阻滞麻醉应用于锁骨骨折内固定术中，麻醉效果佳，不良反应少。

简介：【摘要】目的 分析臂丛联合颈浅丛阻滞用于锁骨骨折麻醉效果。方法 选择从2020年7月-2022年5月在我院行锁骨骨折治疗的患者120例，依据麻醉方法的不同均分为两组，1组采用行臂丛联合颈浅丛阻滞，2组采用肌间沟臂丛神经阻滞，比较两组锁骨骨折患者麻醉效果。结果 表1数据显示，两组锁骨骨折患者动脉血氧饱和度差异小，无统计学意义（P＞0.05）；而两组锁骨骨折患者平均动脉压与心率差异较大，经对比1组锁骨骨折患者平均动脉压与心率更理想，有统计学意义(P

简介：【摘要】目的 探究和分析臂丛联合颈浅丛阻滞用于锁骨骨折麻醉效果的观察。方法 选取我院2021年3月~2022年3月收治的80例锁骨骨折患者，将其分为对照组和观察组，每组各40例。对照组单独采用臂丛麻醉治疗，观察组在对照组的基础上联合颈浅丛阻滞麻醉治疗方式，对比两组患者的麻醉效果。结果 观察组的麻醉有效率优于对照组，差异具有统计学意义（P＜0.05）。 结论 将臂丛联合颈浅丛阻滞应用在锁骨骨折患者的麻醉治疗中，能够取得良好的麻醉效果，并且患者在手术过程中无需再应用其他镇痛药物，术后不良反应轻微，具有安全性，值得在临床上大力地推广与普及。

简介：摘要将民俗文化应用到建筑中，不仅可以起到装饰效果，同时还能延长建筑的使用寿命，提高建筑的艺术效果和内涵。近年来，民俗文化在我国现代建筑中得以应用也越来越普遍了，本文研究深入对传统民俗文化在建筑设计中的应用，展开研究分析。

简介：摘 要：四川地区，有一种歌会延续了1500多年，它就是郫都区（郫县）望丛祠赛歌会，它是汉民族地区现存唯一的传统赛歌节。每到赛歌的时候，川西、川南、川北的人们会齐聚于此，用热情的四川民歌来祭祀先祖望帝、丛帝，祈祷庄稼获得丰收。2011年，“郫县望丛赛歌会”被列入四川省非物质文化遗产保护名录。随着时代的发展，特别是网络信息带来的多元文化，人们对不同风格的音乐有了更多的选择。“郫都本土民歌”和众多传统文化一样，面临着失传的窘境。笔者结合本地非遗“望丛赛歌会”现状，研究传承本土非遗音乐文化“望丛赛歌会”的教学策略研究。在学校课堂传统民族音乐学习中，乡音乡情，产生浓浓韵味和意蕴，利于中华优秀文化传承与发展。

简介：目前国内钓鱼界在台钓领域颇有声望的高手不在少数，但是廖心阳、萧春平两位先生却以内地台钓技术的开山鼻祖的身份在这些高手中享有佳誉。的确，自二人开办台钓技术培训班后，该技术才逐渐在国内盛行。而北京钓手丛杰作为萧春平先生最得意的门生，更以其对台钓的顶尖痴迷、日臻化境的钓鲫技术而名冠钓林。

简介：犹太谚语说：人类一思考，上帝就发笑。看到这句话时。我的脑海中总会出现一位朋友的作品。他是我的同龄人、是我大学时代摇滚乐队的贝斯手，也是一位青年艺术家，他的名字叫丛伟。早在多年前的大学本科时代，占据江苏油画主流的依旧是所谓的江南写意风景，他的创作在这种近乎滥情的创作生态中显得另类而冷酷。

简介：我是一丛小草。一丛绿油油、普普通通的小草。我没有鲜花那五彩缤纷的颜色和沁人心脾的香气，也没有松树那挺拔高大的身躯和遮天蔽日的枝桠，但，我始终相信，我也能为大地带来生机!

简介：只要你稍微对中国的汽车运动有所了解，那么你就不可能没有听说过程丛夫的名字。点开搜索引擎，关于他的报道铺天盖地。在中国的汽车运动领域，他已经成为了现象级的人物。从12岁开始，就不断收割属于他自己的各种冠军头衔，从卡丁车到中国方程式冠军，再到雷诺方程式、F3等等，十多年的风雨征程，程丛夫甚至被媒体誉为“中国的舒马赫”，是最接近F1这个世界顶级赛事的中国车手。

简介：来到白叶单丛茶的原产地广东省饶平县浮滨镇岭头村，我们心里暗暗揣着一份憧憬——白叶单丛茶，被美称为“白叶仙子”，这个名字令人浮想联翩，想想那衣裙飘飘的仙子，国色天香……

简介：杨衒之《洛阳伽蓝记》为中古珍贵文献。自近代唐晏撰《洛阳伽蓝记钩沉》以来,周祖谟、范祥雍、杨勇等学者在《伽蓝记》版本校勘、文字训释、考案史实与注释笺疏等方面取得不菲的成就,但仍有阙疑之处。本文对＂火凤舞＂、＂绿水歌＂、＂白马寺经函＂、＂《大乘义章》＂、＂弹指＂、＂拔陀＂、＂石关＂、＂白马寺＂等前贤未充分揭橥之处考证补苴,阐幽发微。

简介：~~

简介：<正>发掘之余,浏览秦汉文字,时日既久,或有点滴之得。今不揣谫陋,将以往所记稍事爬疏,缀合成篇,以就教于前辈学者与读者方家。帛书《五十二病方》《五十二病方》为长沙马王堆三号汉墓