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  • 简介:人类的原祖亚当厄娃幸福地生活在天主为他们安排的无忧无惧的伊甸园里,但在他们进入天国之前,天主要让他们运用天主赐给他们的自由意志先立下功劳,而后才能进入天国,因为没有功劳是不能白白地进入天国的。圣经记载,天主只向他下了一道命令:“乐园中各树上的果子,你都可吃,只有知善恶树上的果子你不可吃,因为那一天你吃了,必定要死”(创2:16一17)。知善恶树上的果子,称为“禁果”,不让吃禁果的规定,显示出宇宙最高主宰的存在及其命令不可侵犯。

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  • 简介:高句丽的原始宗教文化是指佛教、道教传人之前保留在高句丽社会发展各个历史阶段的原始性文化形态,这种原始宗教文化主要包括祭祀文化、巫史文化、禁忌习俗等内容,它接受了中华上古三代文化的影响,并在发展过程中形成了鲜明的民族特色,从而影响着高句丽社会历史的发展进程。

  • 标签: 高句丽民族 原始宗教文化 民族特色
  • 简介:电影《金刚》是那样一个故事,原始的野人被困于现代的钢筋丛林中;而我们面临的困境其实是,怎样找回我们在都市中失去的力量和锐气。

  • 标签: 《金刚》 丛林中 摆拳 泰拳 劈拳 自由搏击
  • 简介:体育,作为文化的一个种类,远在人类历史的黎明时期就已出现。人类在征服自然的斗争中,要走、跑、跳、投、攀爬,从中就孕育着原始体育。石器是人类在艰辛的童年时代征服自然的有力武器,石器的出现大大丰富了原始体育的内容和形式。在我国石器时代至少有二百多万年。西藏原始体育也可在史前期的新石器时代找到端倪。在西藏这样一个特殊的地理单元和文化单元中,原始体育及其功能,在推动西藏历史进程中曾产生过重要的作用。

  • 标签: 体育传统 史前时期 历史进程 地理单元 攀爬 藏族先民
  • 简介:<正>从近代以来的民族学资料推测,原始时期的人生礼俗应当是相当繁富、相当庄重的。由于时代遥远和资料的匮乏,所以人们对于原始社会的各种状况所知甚少,对于那个时期的人生礼俗更缺乏了解,只能够从考古发掘和文献资料中略知一二。今对其中的若干问题进行初步探讨,敬请专家指正。一拔牙之俗、颅骨改形之俗以及儋耳之俗,在原始时期的人生礼俗中,具有特殊的地位,它们多为某种信仰的表现方式,并且构成某一地区或某些氏族部落的的十分特异的习俗。上古有些地区之民,大约在14岁左右有将某些牙齿拔除的习俗。这种习俗的意义可能在于表示拔牙者已经长大成人。拔牙之俗在考古资料里,多见于新石器时代的大汶口文化、屈家岭文化、石岭文化、良渚文化和昙石山文化,台湾屏东、恒春一带的新石器时代文化遗址也有发现。大汶口文化墓葬所发现的拔牙者的年龄一般在15—20岁之间的性成熟期,也有晚到25岁左右的。大汶口文化后期拔牙习俗衰退,拔牙年龄增大,有的遗址拔牙者的年龄提高到30—35岁。属于大汶口文化末期的三里河遗,在30例可检的标本中,只发现3例。尽管如此,还应当说拔牙习俗延续的时间在大汶口文化中还是很长的至少在1000多年以上。在大汶口文化的遗址中,拔牙是一种普遍可见的习俗。

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  • 简介:西方现代主义文学中存在着原始主义的倾向。现代主义文学大师福克纳的小说中即包含此类倾向,如神话、宗教母题,赞颂高贵的野蛮人和复归自然简朴的价值倾向,并具有整体性,神秘仪式性,理想性和诗意性的美学特征。福克纳小说表现出了原始主义创作倾向,但其目的并不是恢复原始的生活,而是体现他对南方文明失落的怀旧之情、对现状的不满和寻找文化出路的尝试。作为一种批评的视角,原始主义拓展了福克纳小说批评的维度。

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  • 简介:<正>人们通常相信他们的意识不会因死而结束,,而将持续一段时间或者永不消逝。‘娇嫩的肉体因久闭在小屋会腐烂而变为尘土,‘而灵魂则不然。关于这种灵魂不朽的信念,与世界上大多数的现代民族—那些自嘘是伟大的历史宗教的创立者—来比较,毫无疑问是有相当距离的,倒是我们称之为野蛮人或未开化人中的大多数,

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  • 简介:<正>壮族是一个历史悠久的古老民族。文献记载和考古学资料都证明,有史以来,壮族先民就已在今壮族聚居区劳动、生息。在漫长的社会历史发展进程中,壮族先民在创造物质文化的同时,也创造了自己的精神文化。这种精神文化不仅包括了音乐、舞蹈、美术等原始艺术,而且还包括了与之密切相关的,虔诚而强烈的宗教意识和宗教活动。远古,原始宗教几乎成了氏族、部落重要的精神支柱,它对民族心理、民族意识、民族

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  • 简介:我这个老钓迷,半个世纪以来养成了一个习惯:不管到哪里去,总是要带上一把钓竿。几年前的7月底,笔者有幸来到地处大兴安岭的黑龙江省盘古镇。回首那次涉水垂纶山涧之鱼,实在是其乐无穷。

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  • 简介:<正>勇敢是生活在原始共产主义制度下的社会成员的优秀品质,这种品质形成于各种生产活动和保卫氏族、部落共同利益的斗争中,它是为正义而献身的行为表现之一。在社会生产力非常低的条件下,驯狩野物正是表现人们勇敢行为的领城。特别是原始人居住的周围,时常出现凶禽猛兽,威胁人们的生产活动和生命安全。在这样的条件下,年青力壮的小伙子便成为征服这些凶禽猛兽的无畏战士。他们在保证氏族、部落的安全和正常活动中,表现了不怕任何艰难困苦、甚至以命相偿的可贵精神。如为了驯服野马、野牛、野狗不知多少人曾死于非命。现代西

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  • 简介:犯罪现场原始状态,通常以原始犯罪现场(简称原始现场,下同)的名称出现:原始现场是指从犯罪行为人进入某一场所实施犯罪开始至其逃离该现场后,以及在勘验人员开始实施动态勘验前,现场物质对象的内容及其状态没有受到人为非故意和重大自然力破坏的现场。犯罪现场原始状态具有相对性的特点,在侦查实践中要充分认识现场原始性中的变动性以及现场变动性中的原始性,从而正确进行现场保护和现场勘验。

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  • 简介:【摘要】原始反射是一种天生的,在受到外界的刺激时,孩子会无意识的做出各种不同的反应的能力。如果原始反射未能整合,将会对孩子以后各个领域的发展产生较大影响。原始反射在胎儿时期就已经形成,医生经常会根据这些反应的顺序来对儿童的发育进行评估。在最佳条件下,一切反应都是在孩子发育过程中相应的时期“启动”起来的,自行“整合”成一种功能完全实现的反射,之后随着身体的进一步发育而“抑制”或者“减弱”,这个过程是非常重要的。如果多种反应没有被激发,没有被整合,系统将陷入一种发育迟缓的状态,从而阻碍了神经系统的正常发育,并引起孩子未来在学习和工作方面的轻微不良反应。基于此,本文对原始反射的发展及整合进行了研究。

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  • 简介:摘要:地质钻孔编录工作,在地质工作中占有举足轻重的地位。无论是何种矿石种类,矿山大小,最终的储量估算都离不开钻孔编录工作所记录的数据、岩性,本文对地质钻探过程中钻孔编录工作做以详细介绍。

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  • 简介:<正>法律起源问题是传统法理学框架的重要基石,近年来被冷落,与其说是变得相对不重要了,还不如说是问题的解决有相当的难度,进展艰难。从某种意义上说,法律是何时起源的?原始社会有没有法律(或原始社会规范是不是法)?这种争论已不完全是对事实的争论,更多的是解释标准的争论。然而在这个问题的背后,无疑还同时存在一个至少是同等重要的问题,即社会规范是怎样起源的?

  • 标签: 社会规范 家庭的起源 性禁忌 社会控制 社会群体 社会起源
  • 简介:由于历史、地域等原因,傈僳族形成特别浓厚的原始宗教习俗。在傈僳族发展历史上,原始宗教发挥了多方面的社会功能,它从根本上支撑着民族知、情、意世界的完整性,从而保证了民族的生生不息。面对这一文化现象,作为现代人,不宜采取简单的肯定或否定态度,而应持了解之同情,对它的继承,以取"抽象继承"为佳。

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  • 简介:<正>半原始主义,文学人类学创作与批评的一个范畴。其基本价值取向是有感于文明的压抑与弊端而向往赞美原始朴讷、自然和谐的生存状态,但文明的洗礼又使他们不能真正归心低首融于其间,创作的主导倾向是对原始生态、情态的追求与赞美,而文明的意识又使他们对原始进行精神上的逃离与批判。三毛,一个富有个性和传奇色彩的作家,她的生命历程大悲大喜。少年时期自卑自闭,周游

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  • 简介:我国近二十年来由于在史前文化遗址的挖掘、发现方面有了很多很大的收获,由于寻找中国文化的"原生态"受到重视,于是一些人文学科研究家对考古成果进行多学科研究以探究中国史前原始文化.张劲松先生新近由北京燕山出版社出版的一书是这方面的突出成果.

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