大学生思想道德现状与对策研究

武晓婕

（陕西省商洛学院，商洛726000）

（ShangluoUniversityinShaanxi，Shangluo726000，China）

摘要：当前大学生思想道德的主流是积极、健康、向上的，但同时也存在一些消极面。通过对本校部分学生的调查，分析目前大学生思想道德现状，并提出解决问题的对策。

Abstract：Themainstreamofcollegestudents'ideologicalandmoralispositive,healthyandupward,butitalsohassomenegative.Throughtheinvestigationonthepartofstudents,thispaperanalysesthecurrentcollegestudents'ideologicalandmoralstatus,andproposescountermeasuresforsolvingproblems.

关键词：大学生；思想道德；现状；对策

Keywords:collegestudents；ideologicalandmoral；status；countermeasures

中图分类号：G41文献标识码：A文章编号：1006-4311（2011）07-0313-02

0引言

在当今的转型期社会，象牙塔中的广大学生虽具有较高文化层次，但他们的生理、心理发展却尚未稳定，极易接受外界环境的影响，所以在其思想道德状况方面也出现了新情况和新问题。作为高校的思想政治工作者只有准确地把握大学生的思想道德状况，才能不断开拓工作的新领域，有的放矢，不辱党和国家交付的使命。本文通过对本校部分学生的调查，分析目前大学生思想道德现状，并在此基础上，提出一些对策，以期对高校思想政治工作有所裨益。

1大学生思想道德现状

通过在我校部分学生中的调查，我们看到尽管在高校育人主旋律高扬，有理想、有追求已成为当代大学生的主体形象，但同时我们也发现，目前大学生的思想道德出现了某些新的变化，乃至于出现了某些消极现象，需要引起思想政治工作者的高度重视。

1.1思想道德复杂化、多元化在转型期的市场经济的确立中，效益观念、竞争观念、创新观念、务实观念和正当利益观念等等，在大学生中普遍获得了青睐与张扬。参与改革、献身改革是近年来大学生中最有认同感、最有凝聚力的口号。改革开放有前途，大学生就有前途，这是相当多数大学生的共识。然而，观念的更新过程往往是新旧思想意识的冲突、嬗变的过程。社会变革中，一方面国家所取得的成绩最大限度地调动了广大学生的积极性与创造性，在大学生中主体意识显现为“找回自我、渴望成才”，他们不再信奉那种盲目顺从与闭关自守的价值取向，他们深刻地打上了“忧国忧民、参与社会”的印记，另一方面社会变革中出现的一些现象如极度的务实主义，无序的不正当的竞争行为，也导致了广大学生思想观念的多元化和一定程度的模糊性。如有人倾心于“注重实用、偏求功利”的价值观念，有人提出所谓“跟着市场走”，奉行“为用而学”的实用主义政策。涉及外语、计算机之类的课程和讲座，兴趣浓、热情高、干劲大，而一些基础课和社会科学课则“门前冷落鞍马稀”，即使到课，或看小说，或打瞌睡。大学生的价值取向呈现出这样的总趋势：追求新思想、新观念的多，而对传统的思想和价值观念日趋淡薄，在改革、开放、市场经济三潮交汇中，价值取向已呈现多元分流状态[1]。

1.2政治修养淡漠化社会变革中，很多大学生已经认识到，市场经济就是按照价值规律配置资源的一种经济，因此，在市场经济体制下，收入分配主要是依据效益来进行的。如果投入的劳动、资金等没有效益，那么这一切等于都投入到“黑洞”之中，这一事实无疑给大学生知识更新和才能锻炼注入了现实的动力。许多学生想方设法联系各种渠道磨练自己“下海游泳”的本领：业余当推销员、家庭教师、外语导游、甚至炒股票、打短工……，就连不少学生干部也把重心放在提高自己的组织、交际和演说等能力上，甚至这本身就是他们竞选于部的动因。对于那些能提高“经济效益”的课程更是倍受学生关注，选修《市场学》、《国际金融》、《证券与投资》等课程的人数越来越多，外语与计算机一直被学生称之为“重点中的重点”，认为这些是“真才实学”，而与此形成鲜明对照的是，有些政治理论课，听课学生往往不足七、八成，即使来了，有人也是心不在焉。对政治活动则采取“一避二混三通过”的策略，有的甚至将政治修养与市场经济的需要对立起来。在调查中我们发现有学生认为“什么党来领导都可以，只要为人民谋幸福”，对中国选择社会主义还是资本主义持无所谓”态度的人有相当的比例，有人宣扬“风声雨声读书声我不作声，家事国事天下事关我何事”。他们所钦佩的英雄人物已不再是以天下兴亡为己任、向社会不平提出挑战的反叛人物，而是一些在现实生活中获得了成功的人。总之，由于社会变革过程中，基于功利主义、拜金主义、利己主义等不良现象的影响，象牙塔中的大学生功利心增强的同时，政治修养的淡漠化却在递减，二者渐成反比。

1.3个体意识极端化伴随着社会主义市场经济一道成长的“新生代”大学生有其时代的适应性，他们追求着内在价值与外在价值的统一，他们在重新审视社会的同时也重新审视自我，认为必须凭借自我的主动性、独立性和创造性才能充分实现自我价值，这种自我意识一定程度上有利于大学生独立人格的形成，有利于他们才能的发挥。但同时我们也要注意到，当今社会某些人过度强调自我意识，强调个人利益，对广大学生起到了负面引导作用。具体的表现在：对于“空对空”的宣传不感兴趣，昔日“言必称义、口不言利”的清高形象已为世俗化、功利化的态度所替代；理直气壮地追求合理的自我利益；对社会现象和群体行为的判断越来越具有商业头脑，热心参与各种有一定酬劳的社会实践活动；“会赚钱”的学生受到钦佩，死读书的学生遭到轻视；生活方式也日益开放化：上酒吧、下舞池、度周末狂欢……。有人误认为既然要发展市场经济，总要把利润放在第一位，总要讲等价交换。结果，这种价值导向的误导，使一些大学生对发展市场经济过程中产生的负面效应缺乏辨别能力，甚至有人凡事以个人为中心，我行我素，为满足个人利益不惜牺牲集体利益。这种自我意识极端化，对精神动力淡漠、对金钱功效崇拜的现象，已严重地影响到一些大学生对社会问题和人生价值的思考和追寻[2]。

1.4价值评价标准多重化社会变革中，随着市场经济的发展，具有较高文化修养的大学生思想十分活跃，他们热切关注市场经济的进程和世界政治经济形势的变化，独立地观察社会，透视人生，日益表现出思想主体化的特征，其自我意识的发展和自我实现得到了强化。但同时由于受到社会上部分人过度强调个人利益的影响，他们对人生价值评价标准出现了多重化，产生出个人与社会的错位，产生对人生价值评价的多重标准倾向：有的以对社会的奉献多少和创造力大小为标准，有的以“含金量”的多少为标准，有的以社会地位的高低和权力大小为标准，有的则以自我完善与自我实现为标准，大学校园中引发了“比尔”“保尔”谁更有价值的讨论。不少学生伴随着对过去人生价值体系的否定性思考，出现了在人生价值目标上的迷失或偏离。同时，社会上某些人对西方人生哲学中“自我至上”价值观的宣扬，使得某些学生对以社会主义集体主义为根本道德原则的社会本位价值观日趋淡漠，一些学生的自我观念已开始滑向自我中心的个人本位价值观，他们对“螺丝钉”、“老黄牛”、“铺路石”所象征的集体主义精神存有逆反心理，从“我”出发来评判事物，确定言行。不难发现，就部分人而言，所谓“多重标准”的背后实际上仅有一重标准，即自我的价值存在[3]。

2对策研究

针对目前大学生思想道德的变化，高校思想政治教育工作者应结合时代特征，寻找解决的新方法，在此，提出一些粗浅的建议：

2.1紧密配合社会主义核心价值体系教育，加强大学生人生观、价值观和职业道德教育，帮助他们树立远大的理想和目标从前面的论述中，可看到目前广大青年学生中存在不同程度的个人主义、拜金主义、享乐主义现象，他们的人生观、价值观和职业道德方面也出现了不同程度失范与偏离。而究其根源，实际是部分学生荣辱观出现了错位，乃至于颠覆。比如在调查中发现，有的学生认为热爱祖国是“假做作”，服务群众是“爱逞能”，崇尚科学是“书呆子”，辛勤劳动是“没本事”，团结互助是“冒傻气”，诚实守信是“老古板”，遵纪守法是“不开窍”，艰苦奋斗是“老保守”。因此，结合社会主义核心价值体系教育，在广大学生中进行正面灌输教育仍然非常必要。针对青年学生思想的可塑性很大的特点，加强三个环节的教育，一是帮他们树立远大的理想和目标；二是根据他们的心理特点，寓教于各种活动中，在他们兴趣浓厚的氛围中培养其道德素质和优良个性，如组织他们参加各类社会实践、参观革命根据地、参与社会公益活动，让他们在“国情”教育之中寻求与国家和社会的理解和沟通，在“国史”教育之中寻求中华民族的共识和凝聚，在“国学”教育之中寻求民族文化精神的张扬和认同，明确青年学生的神圣使命和社会责任；三要根据大学生的不同专业特点，对他们进行职业道德的教育，让他们在大学生活中，明确自己今后所肩负的责任，为他们走上社会从事自己的职业奠定良好的基础[4]。

2.2加强组织约束，规范大学生的行为，使他们自觉地在党团组织的领导下朝着正确的成长方向发展学校各级党组织是思想政治工作的核心和战斗堡垒，而共青团组织是青年学生实践共产主义的大学校，是青年学生活动的重要阵地，高校要搞好党组织和团组织的建设。党团组织中的“推优”“评选”各项活动要与学生的思想政治工作结合起来，把思想进步的学生吸收到入党积极分子和党员队伍中，让周围学生深刻感受到党的队伍是由先进分子组成的，党是有生命力的，从而让青年学生更加坚定共产主义的信念。学校的共青团组织也要发挥其作用，在团员中要开设团课，过团组织生活，有计划地组织节假日活动以及各种文化体育活动，开展评议团员活动来规范青年学生的言行，使广大学生自觉地加强组织纪律性，投入到一种积极健康向上的文化氛围之中，从而在一定程度上抵制社会不良风气的侵蚀。

2.3倡导情感教育，调动大学生的一切积极因素，让教育者的思想信息和目标要求顺畅地实现大学生是有思想感情的，思想政治工作者要把关心人和关心事结合起来，热切地关心青年学生的学习和生活，深入了解他们的困难，关心他们的冷暖。思想政治工作者要主动深入班级、寝室，了解学生实际情况，把学校关于学生的各项规定让学生了解透彻，了解全面，特别要做好特困生的补助发放及学费的减免工作。思想政治工作者要以人为本，以情感人，以理服人。工作中要与学生以诚相待，要学会与他们交朋友，要用真诚去打动他们，要切记“一把钥匙开一把锁”，要因材施教，做到具体情况具体分析，要千方百计引起他们感情上的共鸣，从而使他们接受思想政治工作者所宣扬的政治理论，远离社会不良现象的影响[5]。

2.4加强教师队伍建设，发挥教师的言传身教作用思想政治教育工作队伍是加强和改进大学生思想政治教育的组织保证。思想政治工作一靠言教，二靠身教。大学生对党的最初认识，对人生观和价值观的最初认识一般是从教师特别是从思想政治工作者的具体形象认识开始的。高等学校教师的劳动目的，不仅是传授知识技能，更是要教会学生如何做人；教师的劳动手段也不仅是手中的教鞭与书本，更要靠自己高尚的人格和品格。作为一名教师，特别是思想政治工作者，自己一定要有坚定的正确的政治方向和优秀的思想道德品质，自己一定要远离社会不良现象的影响，在日常生活中处处从严要求自己，时时注意言传身教，以身为则，努力做到学高为师，身正为范，同时对学生怀有爱心、热心和恒心，经常深入学生，与学生交朋友，使学生“亲其师，信其道，进而乐其道”。

2.5对于个别受社会不良现象影响极深的大学生，要加强心理咨询工作，提高其心理健康水平现在，社会中的一些不良现象，如权钱交易、人际关系冷漠、愚昧无知迷信、好逸恶劳、见利忘义等对个别学生影响极深，加之大学生处于青春期，生理发育、心理发展不平衡、不稳定，有的学生可能已患有一定程度的心理障碍或心理疾病，对于他们，我们不能等闲视之，我们要用心理咨询和心理治疗的方法，通过心理商谈的程序，稳定其情绪，帮助他们解决心理问题，端正对社会现象的认识，提高他们的心理健康水平。

参考文献：

[1]李方裕，杨霞．大学生思想状况分析元问题研究[J]．中国校外教育，2008，（2）下:2、27.

[2]刘潇．浅谈大学生思想现状与思想政治教育[J]．价值工程，2010，29(11):162.

[3]武晓婕.优秀影视在《思想道德修养与法律基础》课中的作用[J].电影评介，2009，（9）：63-64.

[4]郑毅，李想．新形势下的高校学生思想政治工作研究[J]．价值工程，2010，29（11）：155．

[5]武晓婕.用名诗佳句对大学生进行恋爱观教育[J].牡丹江大学学报，2010，19（5）：159-161.

基金项目：商洛学院科研基金项目（09SKY018）：思想政治理论课教学中加强大学生公民意识教育的路径选择。

作者简介：武晓婕（1976-），女，山西太谷人，硕士，陕西商洛学院思想政治理论课教学部讲师，研究方向为大学生思想政治教育。