简介：教育诗,进行诗教,古人进行诗教
简介：建国初期内地会教徒的增长是循道公会教徒的10倍以上, 1.1内地会葛布教区（苗系） 黔西北基督教葛布教区属苗系教区,内地会葛布教区及循道公会石门坎总教区
简介：政教合一、
简介： 二、从温柔敦厚到温厚和平 温柔敦厚的《诗》教观提出后,彼以为温柔敦厚之诗教, 三、别开生面——王夫之的诗教观 王夫之以博古通今的方式继承了温柔敦厚的诗教观
简介：好几位云南回回学者在他们的宗教著述中显示了以理性判断的态度来理解中国社会中除伊斯兰教以外的其他宗教,在普通回回老百姓的实际生活中早就出现了伊斯兰教和中国宗教之间互补和吸纳的联系,回回宗教学者也竭诚致力于以理性的倾向客观地评价与他们和平共处的其他宗教
简介：[4]（P22）的设计论证明和理性神学（托马斯&,休谟对宗教神学里的经典的自然神论的设计论证明和传统的理性神学的种种证明进行了最为彻底的批判和揭露,必然存在的第一因——上帝
简介：休谟对宗教的起源在人类心理方面作了考察分析,实质上休谟对宗教的批判和解构,休谟的宗教理论对现代宗教产生了深远的影响
简介：研究世俗化与伊斯兰教发展对中东社会现代 ,伊斯兰教作为中东大多数国家人们信仰的传统宗教对中东社会现代化进程给予了 ,中东伊斯兰世界兴起了一股伊斯兰
简介：《魏书·礼志四》,《晋书·礼志上》,[324]《宋书·礼志一》
简介：西藏的佛教或喇嘛教,AustineWaddell）在其所著《西藏佛教或喇嘛教》中,喇嘛教不仅是在许多方面与原始的佛教系统不同的一种宗教
简介：代理意味着为完成人类代理真主治理大地的职责而需要,真主要人类代理万物,而真主让人类代理
简介：真主派遣使者、启示《古兰经》是对人类代理职责和行为的要求和指导,真主以《古兰经》为人类的指导,而真主让人类代理
简介：见他的《西藏宗教》,这就是将西藏佛教称为‘喇嘛教’的原因,见他的《佛教》
简介：在《喇嘛说》中,在他阅读西藏历史中补充道,他在旅行报告中写道
简介：对于西藏喇嘛与天主教牧师之间的这种明显的共性,西藏喇嘛会离开西藏,喇嘛的宗教（还没有被认同为佛教）不可能起源于消耗体力的西藏北部地带
简介：让学生结合史实分析新文化运动前期的性质、局限性及历史意义,引导学生概括新文化运动前期的主要内容,重点培养学生的综合分析能力
简介：而刘备出身王室宗亲这也是先天条件,刚开始成为小沛之主时可能理解为是对政事的不熟而摇摆不定但经过一段日子之后,这在一个一方之主的身上显得太过妇人之仁
简介：讲评时应结合有代表性的试题及学生的典型答案,我们可以在训练中小基础题的基础上把几个相关的基础题进行合理组合,由于能结合具体试题及学生答题情况进行有针对性的指导
什么是诗教
建国初期黔西北基督教历史回眸
伊斯兰教与战后中东社会现代化
从王夫之看“温柔敦厚”的诗教观
对伊斯兰教和佛教、道教的比较研究
经 验 对 传 统 宗 教 的 解 构 及 其 启 示——休 谟 的 宗 教 理 论 探 析(1)
经 验 对 传 统 宗 教 的 解 构 及 其 启 示——休 谟 的 宗 教 理 论 探 析(2)
伊斯兰教与战后中东社会现代化(1)
郑玄《三礼注》的思想史意义(三)
西方人心目中的喇嘛教(上)(2)
略论伊斯兰教的代理制度及其现实意义
西方人心目中的喇嘛教(下)(2)
西方人心目中的喇嘛教(下)(1)
西方人心目中的喇嘛教(上)(1)
高三历史教学与能力培养应分三步走
浅论三国人物
讲练评三“到位”
