简介：仪陇位于川陕革命根据地,具有光荣的革命传统,也是朱德、张思德的故乡,是“为人民服务”这一中国共产党的根本宗旨的故里和源头。“两德精神”的本质,就是全心全意为人民服务,这是党的根本宗旨所在。弘扬“两德精神”,是广大共产党员践行党的宗旨、提升道德境界的重要途径,因此,必须牢固树立人民至上的观念,努力提高服务人民的本领,并自觉接受人民的监督。为了弘扬“两德精神”,将仪陇打造成中国德乡,发挥其辐射效应,对策建议如下：要大力建设张思德培训学院和纪念馆,成立全国红色教育基地联盟,把弘扬两德精神与川陕革命老区振兴发展结合起来,成立全国宗旨研究会、全国德文化研究中心、朱德军事战略思想研究中心等研究机构和组织,倡议将每年9月8日作为党员为人民服务日。

简介：传统文学理论认为,象征是文学的本质特征,德曼则批判象征推崇寓言,在具体的文本阅读中重视文学的寓言性,着重读出文本中符号和指涉意义之间的非一致性,这是德曼的寓言式阅读方法。德曼还从语言修辞角度阐明了言意之间的断裂,宣称了阅读的不可能性,即阅读是无终极的过程,这与语言的隐喻特征相关。文本语言和意识形态一样具有欺骗性,而且语言指定意识形态的模式,只要有语言,就有意识形态。所以,德曼的寓言理论把一切现象看作文本,以语言作为阅读的主符码进行寓言式阐释,试图还原世界的本来面目。

简介：江泽民同志在"5·31"讲话中强调,高举邓小平理论的旗帜,贯彻"三个代表"的要求,关键在坚持与时俱进.坚持与时俱进,就要坚持实事求是、解放思想的思想路线,坚持理论的创新.理论上不能停顿.

简介：德勒兹所推崇的弗朗西斯·培根的艺术属于具象写实与纯粹抽象之外的第三种艺术:"纯形象"艺术,也是处于路途中的"半抽象"艺术,这种艺术显示的是德勒兹欲望生成性和游牧精神,也是其越界政治哲学附身的肉体和"无器官身体"。

简介：(四)三个伟大构思的比较分析上面我们对马克思、恩格斯和列宁关于创作唯物辩证法专著的构思,分别作了简略介绍。现在则需要进行综合分析,即所有这三个伟大构思有着怎样的内在联系,也就是说,尽管它们在不同的历史条件下产生的,因而有着一定程度的不同内容,但毫无疑问,在它们之间有着许多共同的东西。概括地说,有以下八点共同之处。第一,马克思、恩格斯和列宁都把唯物辩证法看作是马克思主义中'有决定意义的东西',

简介：乔治·鲁德是英国著名马克思主义史学家和社会史家,主要研究领域为18—19世纪欧洲历史,尤其关注英法两国的群众骚乱、反叛和革命。鲁德对社会史的独特贡献在于他着重考察了骚乱、反叛和革命参与者本身,分析了他们的构成、行为和动机或意识形态。作为＂下层史＂的倡导者,鲁德强调从受压迫者视角进行历史研究。他对底层群众的细致探究和剖析,丰富了英国马克思主义史学和社会史。

简介：欲望作为德勒兹哲学中的关键词，贯穿了他所有的著作。无论是在其思辨的哲学理论中，还是在文艺理论中，抑或是在其社会批判理论中，关于欲望的思考无处不在。本文借助德勒兹所描绘的莱布尼茨和福柯的思想肖像，尝试探讨欲望作为生产机器的运转原理，包括在作为个体性的欲望中，身体和灵魂的关系；在作为生产机器的欲望中，意识和无意识的关系；作为主体性的欲望中，快感和欲望的关系，并最终在心灵不可测的深度之中，呈现以德勒兹为代表的当代法国左翼思想家所描绘的生命图景。

简介：毛泽东在《辩证法唯物论(讲授)提纲》和《矛盾论》中,曾几次提到苏联德波林学派,在《矛盾论》的'矛盾的普遍性'一节中,还就德波林的一个观点直接进行了批评.那么,苏联三十年代对德波林学派的批判,对毛泽东写作《实践论》、《矛盾论》有何影响呢?从中借鉴和吸取了哪些有益的资料呢?本文试图对这一问题作一简要分析.

简介：(1918年6月——1921年6月)毛泽东一师毕业后,走上了社会,特别是五四运动以后,他把大部分时间用在政治活动上。通过现实的斗争和认真学习马克思

简介：<正>西方现代主义给世界打上的烙印几乎遍及我们这个星球的每个角落,产生于殖民主义和帝国主义时代的这一现象对人类最终是福是祸,这个问题尚待后人去评说。不管怎么说,鉴于西方技术和自然科学的优势,认为西方的人文科学——至少在其理论创建

简介：卢梭、席勒和荷尔德林的诗性之思处于逐步深化的关系中。卢梭的著作以自由为主要动机。《社会契约论》阐明了人如何能够作为公民而重新赢得他作为自然之人而无法挽回地失去了的自由。席勒在《审美教育书筒》中阐述了为什么通往自由的路须经过美。人为了完成他的政治自由的事业,必须首先通过美的艺术而进入道德教化和感性的和谐,从而获得完整的人性的自由。荷尔德林的诗性思想完成了深化的最后一步,美的创造只能实现在神性的当下。而近代之神是人的人性的神圣性而近代之神是人的人性的神圣性。

简介：李达先生是中国传播马克思主义的先驱,他以《新青年》这一当时最进步的刊物为重要平台表达自己的观点和思想。他在《新青年》上的主要文章尖锐批判了第二国际的修正主义、无政府主义和梁启超所代表的中国改良主义,阐明马克思主义特别是唯物史观的基本原理,在中国早期传播和捍卫了马克思主义,提高了中国共产党人的马克思主义理论素养,为中国共产党奠定了正确的理论基础,也坚定了李达先生的马克思主义信仰,塑造了李达先生坚持真理、独立思考和理性批判的品格。

简介：马克思一边对资本主义发动激烈的批判,一边对自己时代的种种正义言说给予冷嘲热讽,这种独特的姿态既给马克思的＂资本批判＂蒙上一层暧昧的色彩,同时也给人们反思＂马克思与正义＂的关系留下了充分的余地。在英美学界,塔克尔第一个描绘了＂反对正义的马克思＂的思想形象,而伍德则追随塔克尔,就马克思的＂正义批判＂提出了更加繁富而细密的论证,布坎南把塔克尔和伍德的这种观点称之为＂塔克尔—伍德命题＂。本文力图从起源处展示＂反对正义的马克思＂的思想原像并对英美学界的此一论辩进行全面深入的评价,通过这种方式,希望能够真正廓清正义概念在马克思思想中的原始位置并进而通达研究正义问题的马克思主义方法论境域。

简介：近年来，随着“马克思主义理论”被正式确立为国家一级学科，“马克思主义学院”在全国高等院校纷纷成立，国内马克思主义研究在表面上也呈现出一派热闹非凡的景象。于是马克思主义的整体性问题被提了出来。然而，与这种表面上热闹的景象形成鲜明对照的是，真正从心灵深处认同、信仰马克思主义的人并不很多。这种悖论式的现象不能不引起我们足够的重视。对于研究马克思主义的理论工作者而言，必须对眼前令人眼花缭乱的马克思主义“热”进行“冷”思考，就是说，必须认真地、郑重地提出并弄清这样一个问题：马克思主义就其本义而言，是站在大众立场、为大众立言、为大众提供现世智慧并极力维护大众利益的学说，但在我们的现实生活世界中，为什么马克思主义却与大众渐行渐远呢？原因很多，其根本原因之一在于：我们没有完整而准确地理解马克思主义，没有以科学的态度对待马克思主义，进而导致了对马克思主义的种种误解，把完整的马克思主义变得支离破碎。

简介：毛泽东是政治家,又是读书人,两种身份的结合,自然使他把书作为动员和宣传工具,作为理论创造和思想普及的工具。在历史发展关头,在重大问题面前,他总是推荐一些有现实针对性的书目让干部们去读。透过这些书目,我们不难体会到他在不同时期自己阅读和希望人们阅读的重点,这当中,也反映出他当时对现实问题的关注所在。可以说,提倡读书,亲自编书、荐书和讲书,是毛泽东一生习惯运用的领导方法和工作方法。毛泽东的这种政治领导风格和方法,促成了党内浓郁的读书学习气氛,也奠定了中国共产党的一个优良传统,这就是把读书学习当作思想理论建设、增强工作本领的必需途径。

简介：我国现代著名马克思主义哲学家艾思奇同志逝世已经二十年了。他毕生致力于马克思主义哲学在我国的传播、普及和发展工作,对马克思主义哲学现实化作出了杰出贡献。一、《大众哲学》是马克思主义哲学现实化的第一个成功范例十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。但是这个救国救民的科学理论不能局限于先进的知识分子中间,只有在群众中广泛传播、普及,为群众所掌握,才会变成改造社会、改造世界的物质力量。同时当时处于水深火热之中的劳动人民、广大青年学生和知识

简介：2016年12月1日，以“弘扬两德精神、争做合格党员”为主题的第二届宗旨论坛·“两德精神”学术研讨会在四JlI省仪陇县召开。论坛由四川省社会科学院、中共文献研究会朱德思想生平研究会、全国红色旅游协调领导小组办公室、中共四川省委党校、延安干部学院延安精神研究中心和井冈山干部学院党性党风党纪教育研究中心主办，中共仪陇县委、仪陇县人民政府承办。

简介：法比奥·维吉教授与海克·费德纳教授是齐泽克研究与批判理论领域的国际知名学者,已出版相当数量有影响的论著。目前两人共同担任英国卡迪夫大学齐泽克意识形态批判研究中心主任。2016年9月下旬第五届国际马克思主义美学论坛召开期间,笔者在杭州约两位学者进行了访谈。话题由齐泽克理论出发,延伸至资本主义批判、拉康理论和马克思学说,两人与我们分享了他们的最新理论思考和重要学术成果。

简介：吕臻在《思想理论教育导刊》2018年第7期撰文认为,政策和策略思想是毛泽东思想的重要组成部分。无论是在革命战争年代,还是在和平建设时期,它都深刻指导着广大党员干部不懈奋斗与实践,推动党和人民的事业发展取得一个又一个伟大胜利。70年前,毛泽东发表的《在晋绥干部会议上的讲话》,其中包含着丰富的政策和策略思想,为中国共产党的政治建设历程书写下重要一笔。

简介：1959年庐山会议前夕，苏共中央突然决定中断提供核武器资料样品与彭德怀路过莫斯科时间的某些契合，庐山会议期间彭德怀7月14日信件与赫鲁晓夫反对人民公社言论的某些契合，引起了毛泽东为首的党中央的高度警惕。庐山会议硝烟扩大到适与赫鲁晓夫有公务接触的彭德怀身上，构成了1959年庐山会议毛泽东对彭德怀信件认识拐点的重大国际背景，构成为错误批判彭德怀的重要可能成因之一。