简介：陈至立同志在本市理论界学习十四届六中全会精神座谈会上的讲话今天和大家一起来学习党的十四届六中全会精神。听了同志们的发言，感到理论界的同志确实谈得深一些，站得高一些，比较系统一些。刚才金炳华同志已经就理论工作者怎么更好地增强责任感和使命感作了很好的发言...

简介：10月13日上午，上海社会科学院召开了学习党的十六届六中全会精神座谈会，会议由院党委副书记童世骏教授主持，来自院内外各学科的20余名专家学者从理论和实践角度，学习和探讨了十六届六中全会的重要精神。

简介：2016年10月25日至27日,我们党召开了意义重大的十八届六中全会。深入学习贯彻党的十八届六中全会精神,是当前和今后一个时期全党全国的重要政治任务。今天,邓小平思想生平研究会和山东社会科学院在美丽的园林城市莱芜。

简介：为庆祝新中国成立60周年，深入学习贯彻十七届四中全会精神，加强全国马克思主义理论界的合作与交流，进一步推进中央马克思主义理论研究和建设工程的实施，宣传当代中国马克思主义的最新理论成果，2009年10月29日至30目，由中共中央编译局举办的第六届“全国马克思主义论坛”在北京隆重开幕。

简介：2016年11月14日,由邓小平思想生平研究会、山东社会科学院主办的学习贯彻党的十八届六中全会精神学术研讨会在山东莱芜召开。中央文献研究室副主任陈扬勇、中央党校原副校长李君如、中共山东省委宣传部副部长徐向红等出席研讨会并讲话,全国政协常委、中央文献研究室原常务副主任、邓小平思想生平研究会会长杨胜群主持研讨会,山东社会科学院党委书记唐洲雁、山东莱芜市委书记王良出席研讨会并致辞。

简介：2016年12月23日至24日，四川省政治学会2016年年会暨“贯彻十八届六中全会精神全面从严治党”学术研讨会在四川省西昌市隆重召开。四川省凉山州州委常委陈日发、西昌学院院长彭正松致欢迎辞，来自云南大学、四川大学、西南交通大学、西南财经大学、中共四川省委党校、四川省社会科学院等高校和科研单位的70余名专家学者参加了会议。会议由四川省政治学会主办，西昌学院承办。

简介：在全球化时代,艺术与文化创意已经成为当代经济与社会发展的主要动力,创意与文化批评紧密相关,在当代社会中将获得新的理论与实践增长空间。2017年7月14日至15日,第六届国际马克思主义美学论坛在英国威尔士卡迪夫大学举行,会议主题是:创意、批评与全球化。在此次会议中,不同国家、不同研究领域的学者围绕着全球化时代创意与批评的互动关系以及审美与政治、文化与经济之间内在而微妙的关系进行了深入探讨和对话,向学术界呈现了当代马克思主义学者立足于社会的未来发展趋势和学科前沿所产生的最新研究成果。

简介：2018年7月17日，四川省政治学会“学习贯彻省委十一届三次全会精神”专家座谈会暨第六届理事会会长会议在四川省社会科学院召开，会议由中国政治学会副会长、四川省政治学会会长、四川省社会科学院党委副书记陈井安研究员主持，西华大学党委书记边慧敏教授、中共四川省委党校副校长裴泽庆教授、西南交通大学马克思主义学院院长林伯海教授、西华师范大学政治与行政学院院长李俊教授、西南科技大学马克思主义学院院长黎万和教授以及来自四川大学、西南民族大学、西南石油大学、西南财经大学、四川文理学院等高校和研究机构的四川省政治学会副会长参加了此次会议。

简介：我认为在《毛泽东思想研究》上发表的张宝池同志文章的观点值得商榷。把第一次国内革命战争失败的主要原因归结为陈独秀右倾投降主义错误，其理论根据不是源于毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》中的一段话，而是源于中共“六大”决议案。

简介：2016年5月21日,由教育部人文社科重点研究基地清华大学高校德育研究中心、社会主义核心价值观协同创新中心、北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(清华大学)、清华大学马克思主义学院、《社会主义核心价值观研究》编辑部、《高校马克思主义理论研究》编辑部共同主办的'第六届全国思想政治教育高端论坛(北京)——十八大以来党的理论创新学术研

简介：徐建国在《党的文献》2017年第3期撰文认为，《六大以来——党内秘密文件》是延安时期毛泽东主持编辑的一部重要的历史文献。关于毛泽东主持编辑《六大以来》的直接原因，有的观点认为主要是针对王明在延安重印他的《为中共更加布尔什维克化而斗争》。事实并非如此简单。把《六大以来》放在特定的历史背景中，并结合一些文献资料综合分析可以看出，编辑《六大以来》的目的，首先是为七大总结党的历史经验准备材料。

简介：政治现代化的研究始于美国，其主要代表人物和著作有：戴维·阿普特的《现代化的政治》(1965)，鲁·派伊的《政治发展面面观》(1996)和塞缪尔·亨延顿的《变革社会中的政治秩序》(1968)等，是上世纪60年代比较政治学界以发达国家为蓝本来衡量第三世界国家的现代化进程时提出的比较政治学概念。对于它的定义，学界莫衷一是。享延顿认为，“政治现代化可以被定义为从传统政体向现代政体的运动过程，也可以被定义为社会、经济和文化现代化的政治内容和政治结果。”布莱克则认为，政治现代化就是用一种合法制度来代替个人独断，全体公民从而可以在一定程序上参与选择政治领袖和政策，个人选择权可以通过有效的公民参政权得到保障。我国学者罗荣渠给政治现代化下定义时指出，政治现代化是实现传统的农业社会向现代化社会大转变中，工业主义渗透到政治领域并引起政治组织和政治行为深刻变化的过程。钱乘旦则直截了当地将政治现代化概括为就是专制制度向民主制度转变的过程。总的来说政治现代化指的就是从传统社会向现代社会过渡的政治领域的反映。

简介：10月21日上海社会科学院党委副书记童世骏召集会议,学习,以深入领会十六届五中全会精神.方松华、夏禹龙、程伟礼、胡振平、周建明、蒯大申、刘杰、许明、杨雄、周昌忠、陆晓禾、曹泳鑫、赵平之等十多位学者出席了会议.

简介：张明在《马克思主义研究》2018年第6期撰文认为,海外学者对以张戎版“毛泽东传”为代表的历史虚元主义思潮的理论批评,构成了海外毛泽东研究领域的“第六次论战”。

简介：马克思主义中国化的提出,基于中国需要马克思主义和马克思主义的传入并传播。回答为什么要实现马克思主义中国化,必须回答＂中马化＂（即中国需要马克思主义）与＂马中化＂（即马克思主义在中国传播）的问题。在马克思主义传播中国化中,＂中马化＂是＂马中化＂的出发点。马克思主义中国化合乎逻辑的发展,是从马克思主义传播中国化的＂中马化＂与＂马中化＂推进到马克思主义运用中国化的＂马化中＂与＂中化马＂。＂马化中＂即马克思主义＂化中国＂,＂中化马＂即＂中国化＂马克思主义。＂中化马＂是＂马化中＂的立足点。马克思主义中国化的发展,要最终推进到马克思主义创新中国化的＂化马中＂与＂化中马＂,即马克思主义大众化、民族化、时代化。中国实践对马克思主义的检验和发展,通过＂化马中＂与＂化中马＂把中国经验转化为大众化马克思主义、民族化马克思主义、时代化马克思主义。＂化中马＂是＂化马中＂的落脚点。

简介：五生平研究中的一些其它问题1.关于第一次赴京的回程问题毛泽东为了筹组新良学会会员和湖南进步学生去法国勤工俭学事宜,于1918年夏第一次赴京,次年春回到长沙。对毛泽东赴京的情况,规在说法已趋于一致,就是1918年8月15日离开长沙,19日抵京。但对回程的

简介：党的十九大首次正式提出了“习近平新时代中国特色社会主义思想”这一科学概念。习近平新时代中国特色社会主义思想内涵丰富、意义深邃，主要蕴含着六大鲜明的品格特质，即“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”的崇高信仰追求，“把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”的鲜明人民立场，“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的强烈使命担当，“发扬钉钉子的精神，一张蓝图绘到底”的求真务实作风，“惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜”的时代创新精神和“把马克思主义哲学作为自己的看家本领”的科学思想方法。

简介：本文尝试站在“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的时代认识高度，采思想史的理路，聚焦于中共中央领导集体对马克思主义的评说尤其是原典引用进行考察，梳理和分析其认识历程、侧重、特点及其原因。以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体，通过力倡完整准确地理解毛泽东思想，确立对待马克思主义的科学态度；围绕重新认识社会主义，高扬解放思想、发展马克思主义的旗帜。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，高扬与时俱进、创新马克思主义的旗帜；努力把马克思主义中国化的理论成果与马克思主义方法论、认识论联系在一起；重视仍具时代意义的马克思主义重要观点和结论的应用和阐释。以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体在重大理论创新成果或重大问题的理论阐释上努力寻找并系统概括马克思主义原典中的观点，努力挖掘源自马克思主义的直接性理论依据，其原典引用频率之高、篇幅之长达到了改革开放以来的新高点。

简介：新民主主义革命时期的'五一'纪念,主要用来表达革命主张,诠释革命策略,培育工人的阶级意识、责任意识。新中国成立后的'五一'纪念,注意强化劳动者的光荣意识、主人意识,激励劳动者提高劳动技能水平,投身新中国的经济建设。改革开放以来的'五一'纪念,充分肯定工人阶级和劳动者的主体地位,动员其投身改革和中国特色社会主义建设事业。'五一'纪念是中国联通世界的窗口,也是协调国际关系的纽带。

简介：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”创新是一个包含了多种角度、多个领域的问题，它主要包括理论创新、科技创新和体制创新，其中理论创新是最根本、最具有意义的创新，“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导，通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他方面的创新，