简介：<正>提起佩里·安德森(PerryAnderson),中国学者并不陌生。身为当代英国著名的马克思主义理论家、思想史家,安德森的主要著作《西方马克思主义探讨》、《绝对主义国家的系谱》、《后现代性的起源》、《从古代到封建主义的过渡》、《交锋地带》均已有中译本面世,并且产生了广泛的影响。作为英国著名的左翼知识分子,近半个世纪以来,安德森一直是国际左翼核心刊物、英国著名杂志《新左翼评论》的编辑和灵魂人物,被文化批评家泰勒·伊格尔顿称为"不列颠最杰出的马克思主义知识分子"。最

简介：马克思主义在当前的处境具有双重性：一方面，资本主义和人类发展面临的各种困境，给马克思主义的发展提供了新的激励；另一方面，意识形态和思想观念上的分歧又使马克思主义陷入了各种争论。具体来说，在马克思主义是一元还是多元、马克思主义与后现代主义是截然对立还是可以互补的、马克思主义是否存在着性别盲点、后殖民理论对马克思主义的欧洲中心主义指责是否公正、无政府主义能否对马克思主义政治理论起补充作用、马克思是否反自然的普罗米修斯、宗教批判在马克思主义理论中的边缘化是否损害它的批判能力等等问题上，存在着互不相容的观点。马克思主义的自我反思和发展需要回应上述挑战，了解这些争论蕴涵的问题性，并对不同的观点作出实事求是的评价，从而真正理解马克思主义的理论与现实意义。

简介：反现代化思潮中的斯拉夫主义顾乃忠现代化是一个与工业、商业、理性主义相联系的时代，因此它是一个进步的时代，但不是一个理想的时代。它发展商品经济，必然在把人从人身依附的关系中解放出来的同时使人屈从于物的关系的统治，成为金钱的奴隶；它强调社会分工，必然在提...

简介：近些年来借助网络的日益普及和新媒体技术的快速发展,以污蔑否定毛泽东为核心的“非毛化”错误思潮在网络空间蔓延开来,呈现出传播主体“去中心化”、传播内容碎片化、传播形态隐蔽化、传播方式恶俗化等新特点。在政治、经济、心理、技术等诸多因素的共同作用和影响下,这股错误思潮在网络上不断发酵、扩散。如任由其发展泛滥,势必产生消解民族意识、削弱政治认同、扭曲价值立场的巨大危害。因此,必须找准症结,在掌握科学评价毛泽东的原则和方法、增强网络空间的思想引领、建立抵制“非毛化”错误思潮的网络综合治理体系等方面精准发力,抵制它对人们的思想腐蚀。

简介：黄晓武在《山东社会科学》2017年第11期《危机与重建：当代国外马克思主义思潮研究》一文中指出，苏东剧变不是偶然性事件，它是20世纪六七十年代以来左翼运动面临危机的产物，是资本主义的新自由主义全球化所导致的结果。苏东剧变给整个世界社会主义运动造成了危机，即便是那些对“现实存在的社会主义”模式持批判态度的左翼力量也深受打击。

简介：北京师范大学龚书铎教授主持的国家社会科学基金项目《对否定我国近现代革命史错误思潮的评析》，其最终成果是专著《历史的回答——中国近现代史研究中若干原则问题的争论》。这项成果着重对以下几个问题进行了辨析：

简介：本文分析了民主社会主义思潮起源的几种不同见解，否定了把民主社会主义的起源归结为伯恩施坦修正主义等不同说法。通过多角度的论证，作者认为把麦克唐纳社会主义视为民主社会主义的起源具有一定的合理性。

简介：1“互联网＋”社会思潮：传播的新特点在“互联网＋”时代下，互联网的普及率日益增大和自媒体的广泛使用，社会思潮的传播出现了一些新情况和新特点。社会思潮传播的主体、传播的速度、传播的内容也日益发生新的变化，展现出新的趋势。研究“互联网＋”时代下，社会思潮出现的新变化和新特点，对理清当前中国社会，由于社会转型和经济市场化与全球化带来的思想多元化、价值观念混乱的现状，应对社会思潮逻辑转变的必要性和转变的方向，提供逻辑理路。

简介：尚庆飞在《学术界》2016年第1期撰文认为，就目前毛泽东研究领域历史虚无主义思潮的表现而言，许多讨论都是以所谓客观中立性学术讨论的面貌加以出现的，似乎呈现出所谓的“去政治化”之倾向。我们以为，毛泽东研究中的历史虚无主义思潮的实质绝非是单纯的学术讨论，而在本质上关涉意识形态话语权的争夺。正如习近平总书记所指出的那样，

简介：马克思恩格斯分析批判错误社会思潮有着必要性:不仅是其自身澄清思想的需要,也是消解错误社会思潮在工人阶级中负面及消极影响的需要,更是促进了马克思主义的创立与发展。马克思恩格斯分析批判的呈现形式主要是通过撰写理论文章在报刊上发表,或者是以著作形式出书问世;分析批判的内容主要表现在针对错误社会思潮的主要观点逐一反驳、旗帜鲜明地指出错误社会思潮的症结所在、正面表述自己的主张;分析批判的文章体现出的主要特征可以概括为:严谨的内容理论性、论证过程的逻辑性、表述语言的犀利与辛辣。

简介：平均主义是农民小生产者的平等观和价值观,是在中国历史上和现实生活中影响深广的社会思潮。平均主义思潮与东方专制主义思潮之间具有内在的逻辑联系。平均主义的平等观与社会主义公平观大相径庭。克服平均主义的消极影响,消除社会的分配不公,是社会主义公平原则的内在要求和社会主义的根本任务。

简介：孙帅在《思想教育研究》2018年第8期撰文认为,国外毛泽东思想研究中,历史虚无主义的倾向主要体现在以下方面:在关于毛泽东思想与马克思主义的关系方面,国外学者或通过否定毛泽东的马克思主义理论家的地位,来否定毛泽东作为无产阶级领袖的伟大地位和伟大贡献;或通过割裂毛泽东思想与马克思主义的关系,来否定中国革命道路的社会主义性质。

简介：与传统媒体环境下的＂非毛化＂思潮相比,新媒体环境下的＂非毛化＂思潮无论在内容还是形式上都发生了较大的变化,表现出新的特征。从内容上看,表现为由部分否定发展到全盘否定毛泽东的革命、建设思想和实践,乃至其文化成就和个人人品;从形式上看,表现为高度的拟真化、生活化和复杂化,极具欺骗性和迷惑性。对新媒体环境下的＂非毛化＂思潮进行及时跟踪和理性辨析,将有助于认清这一思潮的发展趋势、特点和实质,为有效应对这一思潮提供参考。

简介：本文梳理了自20世纪30年代以来马克思主义在当代法国哲学中诞生、发展与衰落的过程。以对“我思”的批判与超越为主线，着重阐发了萨特的人本主义马克思主义诞生的前提以及海德格尔对其思想的批判；并以后者的批判为转折点讨论了以列维-斯特劳斯以及阿尔都塞为主线的结构主义马克思主义对“我思”问题的否弃及其暗中的回归。由此凸显了主体性原则在法国马克思主义哲学中无法逃避的理论命运。

简介：西方马克思主义在整个20世纪的历史发展中经历了从公众的怒火演变为个人的牢骚、从大街上的战斗演变成书房里的打赌的过程，其间存在着他们关于资本主义叙事和政治表述的巨大逻辑变迁。正是在这两点上，他们成了传统马克思主义视野中的异端，今天的后马克思主义更是试图以新政治表述和激进“革命”策略替代传统马克思主义的意识形态位置。理解整个西方马克思主义的理论变迁，不仅需要关注其对所经历的资本主义的生命周期的具体表现的反恩和经验概括，而且需要把握其是如何在历史认识论、资本主义经验和政治话语三者之阀进行整合的。

简介：社会主义的一个实质性内涵，就是认识、剖析和诊断现时代的资本主义问题，并给出相应的替代性方案。这也是左翼政治的恒久理论和历史主题。2008年国际金融危机的爆发，宣告了21世纪初全球化和信息化的黄金时代已经结束，资本主义世界体系在衰退和萧条的边缘徘徊。资本主义的体制和运行机制问题重新成为人们关注的焦点，这又一次激发了西方左翼思潮对资本主义体系的分析、诊断和批判，他们在重温马克思的基本方法、理论洞见和历史预言的基础上，探索对于资本主义体系的替代性方案．并将此列入21世纪社会主义的理论、政治和历史议程。

简介：五四时期，妇女问题受到了广泛重视，妇女解放思潮呈现出异彩纷呈的局面。马克思主义、小资产阶级社会主义、资产阶级女权主义这三种妇女解放思想，竞相登台。受十月革命社会主义历史潮流的影响，马克思主义妇女观在中国的传播日益广泛、深入，并最终占据了中国思想界的主导地位。党的二大通过的《妇女运动决议案》，标志着马克思主义妇女观在中国的确立。马克思主义妇女观在五四时期的确立，正是中国先进知识分子追求真理的理性选择。

简介：外空作为战略制高点，各国在这一地缘政治扩展的新高地，围绕制天权争夺展开复杂而激烈的政治博弈。外空政治的内在规律表明，外空权力的合理控制有利于合作共赢的战略稳定。目前。各国对外空依赖性的增强，外空战略竞争态势不断加剧，为此，美、俄、欧等主要外空力量在外空政治博弈中纷纷制定了各自雄心勃勃的外空战略。关注外空政治必须加强外空政治学研究。现有有关外空政治的理论成果大多以西方国际关系理论为指导，存在着明显的不足和局限。在实践中寻找答案，只有以马克思主义国际关系理论为指导。才能为既具有中国特色又有世界意义的外空政治学的创生开辟科学坦途。

简介：20世纪初，西方世界先后形成了三种不同的马克思主义思潮：一是由伯恩斯坦、考茨基等开创的第二国际传统的思潮；二是发端于俄国、苏联而由西方一些共产党理论家所全盘接受的第三国际传统的思潮；三是卢卡奇等人最早提出后又被法兰克福学派所继承和发展的“西方马克思主义”思潮。它们之间的争论在哲学上主要围绕着两个问题展开，第一个问题是马克思主义究竟是不是哲学？第二个问题是马克思主义哲学究竟是什么？这三种思潮在哲学上的争论与分歧是紧紧地同社会理论方面的争论与分歧联系在一起的。第二国际传统的思潮为当代资本主义辩护，主张对当代资本主义实施改良的态度；第三国际传统的思潮和“西方马克思主义”思潮对当代资本主义展开批判，主张对当代资本主义实施革命的态度。后两种思潮尽管都在批判资本主义社会，但是理论出发点截然有别。共产党的理论家出发点主要是马克思的社会矛盾运动理论和剩余价值学说，而“西方马克思主义”理论家出发点则是马克思的人道主义理论和异化劳动理论。

简介：西方自进入后现代思想发展阶段以来,地理空间转向(GeospatialTurn)成为西方理论界学术思想发展的一大主潮,以文学、艺术为主要研究对象的文学研究、文化研究乃至美学研究等也不可避免地受其深刻影响,发生了地理空间转向(GeospatialTurn),形成了地理空间批评(Geospatialcriticism)的谱系。相较而言,'空间转向(SpatialTurn)''空间批评(Spatialcriticism)'的命名则在一定程度上遮蔽了晚近西学思潮本有的文化语境,淡化了人文地理学(包括文化地理学)、批判人文地理学(新马克思主义历史地理唯物主义或称'新文化地理学')、无政府主义地理学对晚近西学思潮的重要影响,在一定程度上,造成了对晚近西学思潮整体特征的遮蔽和对晚近西学思潮学术术语描述的失之偏颇。因此,有必要回到晚近西学思潮发生的文化语境,厘清地理空间转向(GeospatialTurn)背景下地理空间批评(Geospatialcriticism)的谱系,以期对学界所使用的晚近西学思潮理论术语描述进行理论校正,使其更加精准、全面。同时,晚近西学思潮学术术语描述命名校正——地理空间转向(GeospatialTurn)和地理空间批评(Geospatialcriticism)具有重要的理论意义。