简介:有句成语,叫“以其人之道,还治其人之身”,意思是用某人对付别人的办法回过头来对付他自己。这种语言技巧,简称“还治”。“还治”在交际中有种种妙用。一、反击挑衅某公园一僻静处有一个矮树墩,一个中年妇女坐在上面休息,坐了一会,觉得口渴,就去买雪糕。等她回来时,树墩已被一位姑娘占据,她顿时柳眉倒竖,出言不逊:“下蛋不勤,占窝倒挺快的。”姑娘先是一愣,见这位妇女眼盯树墩,便明白了说话的意思。她一边起身让座,一边说:“对不起,耽误你下蛋了。”这位姑娘借词(“下蛋”)还词,以牙还牙,既反击了对方的无礼,维护了自己的尊严,又让对方无言可辩,无由发作,其答话可谓机智、巧妙!二、批驳谬论《樗斋雅谑》上有个故事:某人丧母,服丧期间,偶然吃了一次红米饭,被一迂腐儒生看见,责为“不孝之子”。人问其故,儒生曰:“红乃喜庆之色,丧期焉能食之?”那人反驳道:“既如此,你平日天天吃白米饭,难道你常年服丧不成?”反驳者抓住儒生言与行的矛盾,顺其逻辑演绎,一针见血地揭露了对方言论的荒谬与可笑,不啻用对方的手打了对方一记响亮的耳光!三、揶揄嘲讽19世纪德国诗人、小说家台奥多尔·凭达诺任柏林一家报纸编辑时,曾收到一青年诗人的诗稿,末...
简介:早在公元6000多年前,中国先人就创造了以爻卦为命题形式,以八卦和六十四卦为体系的辩证逻辑形式演绎系统。此后,又给出了爻辞和卦辞的语义解释系统。后来,又给出了《易经》的语义和语用解释系统。它自古至今,长盛不衰,成为中国的传统逻辑、文化发展的活水源头。以互补结构整体思想的形式结构和推理有效式规律为研究对象的数理辩证逻辑,是以易经逻辑为其辩证逻辑基础的,它又是易经逻辑的一致性扩大系统。它为实现易经逻辑的现代化发展提供了现代逻辑形式化方法。本文给出的易经逻辑形式公理系统DPA++就是其现代化形式公理系统。
简介:作为人类大脑的功能属性思维,是人类与其它动物最大的差别所在,由于它是存在于大脑中枢的神经活动,无法解析它的活动内容,使人们觉得它既神奇又不可思议。其实,思维在人的活动中之所以能发挥_兀可估量的作用,就在于思维的功能属性上。因此可以说,阐明思维的功能属性是突破思维科学研究的重大课题。当我们认清了思维的功能属性与各种表现之后,思维之谜也就解开了,人们在科学认识指导下,可以主动自觉地建构与完善自我思维功能,又能结合实际使用思维功能,从而使人们提高素质与能力的努力可以有科学的依据,期盼成才与成功的梦想就有了实现的科学路径。希望有志者参与这一讨论。