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  • 简介:是中国近代史上一位十分奇特的人物,从“骚动的进步主义者”到君主立宪派的中坚,从拥袁复辟的“帝制余孽”到加入中国共产党,他的一生极富传奇色彩。

  • 标签: 杨度 帝制 君主立宪 中国近代史 进步主义 人物
  • 简介:有很多人可能都听过“刻舟求剑”的故事。故事是这样讲的:有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉入水中,于是他在船沿上刻上一个记号,说:“我的剑是从这掉入水中的。”船航行到终点停下之后,他从所作记号的地方到水中找自己的剑,但船已行驶,而剑没有行驶,象他这样寻找掉入水中的剑不是糊涂吗?听过这故事的人都会认为这个楚国人是个可笑和愚蠢之人:他怎么会犯这样的错误呢?“舟已行矣,

  • 标签: 故事 寻找 楚国 真诚 记号 错误
  • 简介:《文殊说般若经》在般若类经典中特色鲜明,它在强调般若的同时,也强调禅定,主张“甚深般若”与“一行三昧”的结合,这与南北朝后期佛教界提倡“定慧双修”的新趋势非常契合,因此,此经译出后,逐渐受到佛教界的重视,与《摩诃般若》一起成为最流行的般若类经典。隋唐时期《金刚经》的流传更为普及,一些重要宗派的创始人都很重视《金刚经》,天台智、嘉祥吉藏、牛头法融都有《金刚经》注疏。特别是禅宗神会以《金刚般若经》取代《文殊说般若经》。神秀门下,也都适应这一趋势,以《金刚经》作为般若经的代表。此后,中国佛教主要笼罩在禅宗之下,《金刚经》便成为最为流行的般若类经典。

  • 标签: 《文殊说般若经》 甚深般若 一行三昧 《金刚般若经》
  • 简介:本文试从宗教地理学的学科进展史、传统研究范畴和最新研究动态等方面入手,论述了该学科的研究现状及研究主题。认为宗教地理的研究包括传统的人文地理学方面和新的文化地理学、社会学及生物学方面的内容,其主要研究课题有宗教与空间、宗教与神圣空间、宗教构成要素与地理环境及新的宗教与生态等方面的内容。并在此基础上探讨未来的研究倾向。

  • 标签: 宗教地理学 研究内容 发展动态 学科建设 宗教构成要素 地理环境
  • 简介:周宏是一个古稀老人,每当看到周围同龄的老哥和一些小他不少的老友们病魔缠身,有的甚至过早地离开人世,总有一种惋惜感,同时也庆幸自己在养生保健上所取得的成效。今年74岁的他仍然身板硬朗、耳聪目明,血压、血脂及血糖一直正常,一年到头难得吃药打针。

  • 标签: 秘诀 长寿 养生保健
  • 简介:“六”的修行其实可以很简单,而往往就在你的一念之间。曾有人跟我说:每天只需要六分钟就可以修六啦。你相信吗?哈哈,我可是相信的,它遍满生活的每个细节中。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这六可以怎样简单地修呢?且待我慢慢道来。

  • 标签: 修行方法 佛教 持戒 禅定
  • 简介:什么是五戒凡是一个有组织有理想的团体,有其组成的人员,也必有其组织的规章;组织的健全与否,但看其规章的内容而定。此一组织是否有其卓越的成绩表现,也由其规章中所含的理想而定。一切的社会组织,都是依其理想而制定规章,再由规章产生力量。不过规章的能否产生力量,尚视其组成人员的能否一致对其规章的拥护与遵守。

  • 标签: 一切众生 持戒 戒体 净戒 邪淫 四分律
  • 简介:为诠释大品般若经的论著,被称为'论中之王'.该论涉义极其广泛,对念佛法门的阐释也较为详尽.本文从念佛的方法、念佛与般若、念佛与见佛、念佛与往生等角度入手,对中的念佛思想进行分析与研究.

  • 标签: 《大智度论》 大品般若经 念佛思想 念佛方式
  • 简介:有一支长年穿梭于崇山峻岭、骋驰在八闽大地上的义诊队伍,它就是远近闻名的福建省泉州市基督教义诊队。义诊队成员主要由泉州市各大医院八十余位退休医生组成,平均年龄六十多岁,平时出诊人员有三四十位。这支义诊队风雨无阻地走过了十八个寒冬酷暑,十八年来共出诊390次,行程59272公里,诊治患者140466人,为病人节省医药费用5259447元。而义诊队的队长就是潘天白医生,现年八十高龄的他是义诊队的创始人,也是义诊队的带领人。

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  • 简介:杜光庭曾两次入蜀。第一次,早在僖宗广明元年(880)出逃长安之前,就已在三蜀乃至汉水流域的均州游访圣迹、纂记异闻,后来“漂寓成都”,并非中和初随僖宗一起赴蜀。在成都期间,光庭曾奉敕修斋设醮,四年后,扈从僖宗还京,同年(光启元年)底,又从僖宗幸兴元,并在此地撇开僖宗,“乞游成都”。此即光庭第二次入蜀,并终老于成都。

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  • 简介:云南民间道教是早期巫教与五斗米道融合并呈现地域特色的一种区域道教,经历了一个动态发展的过程。"传"是道教的一种入教仪式,"奏职"异同于"授箓",均为道士获得宗教神职的一种"教阶制"。云南族群的多样性和自然环境的独特性,以及社会历史条件,孕育了具有区域特色的民间道教,并形成了"传·奏职"这一宗教的核心仪式。云南民间道教的"传·奏职"仪式,深刻反映了不同的族群对一种宗教的自觉接收并转化运用的过程,说明了道教的民族性、包容性,彰显了民间道教在中华民族多元一体格局中的纽带作用。

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  • 简介:为能深化教会所有成员对圣体圣事的认识,增进对“圣体圣事是教会生活和传教事业的源泉与颠峰”的理解;激发和巩固所有基督徒对圣体的敬礼和热爱,圣教会决定自2004年10月10日至2005年10月29日,为普世教会的“圣体圣事年”。

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  • 简介:单道开曾对人说“明六以除四魔之病,调九候以疗风寒之疾,自利利人不亦可乎?”(《高僧传》初集卷十罗浮山单道开)佛教是把疾病的对治视为自己的修学内容的。通常说这就是医方明。因此佛教寺院在古代一般会有为民间看病施药的传统。中国古代的好些名僧也

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