简介:少数民族地区光棍的产生有其独特机制。以黔东南B乡侗寨为考察对象,研究发现,族群认同、高密度亲缘“拉力”与传统婚姻规范共同形塑女性“逆外流化”,既成为强化本地通婚圈的力量,但也造成本地通婚圈内婚姻资源供需错位,婚姻“寻觅”被迫走向全国婚姻市场。悖论在于,在非积累型家计模式下,本地男性的家庭积累能力难以支付全国婚姻市场上的女性“要价”,且男性个体教育水平、社交能力等综合素质条件较差,难以与其他地区的男性竞争。在这种弱竞争力下,少数民族地区男性既无法从全国婚姻市场上获得婚配机会,又难以在本地通婚圈内获得充沛的婚姻资源,其婚配几率受到双重结构挤压,因而光棍产生具有结构必然性。缓解光棍压力及其社会后果,关键在于教育水平提升、破除婚姻禁忌及优化劳动力配置,提升婚姻竞争力。
简介:<正>我区部队多数驻在特区和沿边、沿海开放地区。近年来,特区和沿边、沿海开放地区深化改革和扩大开放的社会环境,既给部队的计生工作注入了新的生机和活力,但同时也使计生工作面临一些新的问题.一是受地方上一些人超生、偷生等现象的影响,有少数人寻找各种借口想生第二孩。部队中家属在农村的干部、志愿兵、职工中有人受其影响,不愿领取独生子女证,想等到转业或回到地方后.再生第二孩。有的人看到国家已放开粮食市场,一些城镇放宽户籍管理,错误认为生了孩子给不给落户口无所谓,只要有钱就可以买到户口和粮食;有的家庭较富裕的职工,看到某些地方只要有钱交罚款,超生的孩子就可以落户,也想不懂一切代价超生,个别个为了达到超生目的,搞假情况、假标、假证明、甚至搞假离婚,诸如假病残儿鉴定书、假结扎证、假上环证等.有的企图将自己生的孩子伪当弃婴收养以掩人耳目.