简介：通过福建庄寨民居保护的案例说明社区参与遗产保护需要充分调动社区现有自组织,在政府积极合理地引导下,培育自组织的自我管理和延展性,形成一种行之有效的遗产保护的本土路径。遗产保护立足于社区自组织后呈现出多重延展性,以及传统结构和现代事务的共度性:社区积极修缮保护祖产民居,民居保护也加强了社区向心力;在谋求进入官方认证体系的过程中,祖产延展为社会遗产;当地社会动员结构也从庄寨内部动员延伸到了跨庄寨的行动网络,从本地社区扩大到了跨地域的宗亲网络。这种延展和共度,建立在互助、人情、脸面等乡村社会的典型逻辑基础之上。

简介：五代时期，出自沙陀部族的李存勖、李嗣源先后登匕皇位，是为后唐庄宗、明宗。政治上，庄宗是个失败者，明宗是个成功者。二帝对用人与吏治的态度不同；对民生与经济的政策不同；政治与生活作风也不同。庄宗性贪婪，好俳优，好声色，信用伶人、宦官，忽视历史的经验教训，拒谏饰非；而明宗性“廉俭”，器重硕儒端士，重视历史的经验教训，虚怀纳谏，从善如流。这是庄宗、明宗政治得失成败的重要原因。

简介：<正>羌族是我国历史悠久,勤劳勇敢的兄弟民族之一。羌族自称尔玛(意为本地人),主要分布在四川省岷江上游阿坝藏族自治州的茂汶羌族自治县以及汶川、理县、黑水、松潘等县,共十万余人。在长期的社会实践中,羌族祖先给我们留下了独特的建筑艺术。本文拟对羌族碉楼、庄房和索桥作一简略的评介。

简介：对广西金秀茶山瑶传统建筑设计与装饰艺术进行研究,总结金秀茶山瑶建筑文化脉络、建筑选址规律、村落布局和建筑功能特点、建筑装饰设计规律和手法。更多还原

简介：龙胜平安壮寨的干栏建筑,合乎生态中和的理想,其以真、善、美、益为基础的＂宜＂态价值取向,包含了人与自然、人与人、人内在自我的生态和谐特征。在旅游业的冲击下,安壮寨的干栏建筑从形式到功能都发生了巨大的变化,但其传统中蕴含的＂宜＂之审美生态价值应得到继承与发扬。