简介：通过研究女性家庭性犯罪的现状，分析女性亲情犯罪产生的主要与原因，提出预防和遏制女性亲情犯罪的对策。

简介：<正>长夜纵使漫漫,终有时辰会旦;焦灼的群星之眼哟,你们不会望穿。——郭沫若《前茅》“一个人的成就主要还是由于后天的教育和学习。被教的是什么,自己所努力学习的是什么,你便被陶冶成为什么。这是确切不易的。资质上的高低虽有,特别适宜于某一种范型的资质,我相信不一定是那么确切地存在的,一个人在年青时的可塑性最大,一个人要成为什么,主要就在年青时的教育.”(《沸羹集》第159—160页)郭沫若的经历证明了这一点。他之所以成为我国伟大的无产阶级文化巨人,为发展我们

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简介：从女性意识的角度,审视和评述凯特·肖邦的小说的思想主题及其社会意义,褒扬肖邦在小说中所表现出来的女性自我意识以及女性性意识的觉醒,旨在推进国内学术界和读者对凯特·肖邦的和研究了解.

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简介：入关前的满族正处在由一个生机勃勃的氏族社会末期向封建制度的转型时期,其文字、宗教、服饰、婚姻制度、社会组织形式都呈现出鲜明的民族特色.由于满族上层统治者实行了一系列有利于社会进步和文化发展的开明措施,使满族在大力吸收汉族先进文化的同时,又保留了本民族的文化特色,从而成为社会转型时期民族文化发展的良好范例,对于新时期民族文化的发展也有着一定的借鉴意义.

简介：象征秩序由预先确定的社会与性的作用以及构成家庭与社会关系的结构组建而成.在男性社会中,象征秩序中的男性中心主义在电影文本中最直接的表现是将女性符码化,即异化为色情消费的对象以及将女性拥有的多元意义削减为单调的同一性.鉴于此,女性电影就具有了共同的特点:反色情、破除概念(单一性固定模式).对应克莱儿·姜斯顿以及萝拉·莫薇早先提出女性电影必须是对抗电影(counter-cinem8)的论点,女性电影不断地进行着摆脱男性的目光,坚持以女性的立场、女性的视角看待自我的实践.从等多部女性电影中,我们不难看出女性电影文本中女性的语言与意义逐步从男性主体中剥离与重建的过程.

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简介：满族入关前,正是女真兴起时期,战争频仍,奴隶制、封建制国家不断发展的时期,作为特定时期的满族饮食文化表现出等级性、政策性、外来性和不断完善性等鲜明的时代特征.这些特征对入关后满族饮食文化的发展产生了深远影响:一方面,其中许多因素深深积淀于满族传统饮食文化;另一方面,等级性的增强、诸种封建礼制的完备和对外来饮食文化接受,则为入关后满族饮食文化的进一步发展奠定了基础.

简介：清入关前，随着满族社会的迅速发展，萨满教的落后因素日益显现，努尔哈赤和皇太极两代统治者对其进行了诸多变革，这是满族萨满教发展史上的重要转折，影响十分深远。

简介：前吐蕃时期是指7世纪吐蕃王朝未建立之前的雅隆赞普王朝时期,始于吐蕃第一代聂赤赞普。这一时期的多康藏区藏系部族人群,从历史记载看,多为氐羌系统族群。这些部落和人群分散居住,分布在几乎整个多康藏区的各个角落,互不统属,各领其地。这些被称为＂外族＂的部族与藏族先民有或多或少的族源关系,或多为藏系部族,跟藏族先民有种种亲缘关系。

简介：顾太清是清朝后期最负盛名的满族女作家。虽然受到历史时代的制约,其诗词小说等创作题材较为狭窄,但已突破了以往闺阁之作的主题,具有一定的自然审美意识和社会审美意识的独立性。此外,满族的民族出身,使其创作中少有汉族女诗人常有的“才高命薄”的常规心理范式,而更多直爽洒脱的民族审美特征。因此,她敢于挣脱“焚稿”之文学怪圈,表现对女性才学的认同,开创女性书写小说先河的勇气,在创作中表现出更多的审美自由。

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简介：凯瑟琳·曼斯菲尔德在其短篇小说创作中反复论及女性在父权制社会二元对立关系中的被压抑地位,从多视角揭露了女性的被剥夺的生存状态。本文通过分析曼斯菲尔德的短篇小说《布莱申马舍太太赴婚礼》、《序曲》探寻她的女权思想,证明曼斯菲尔德是英国20世纪初期女性创作从女权主义到女性阶段转变的先驱之一。

简介：《台北人》中的所谓'风尘女性系列'指的是《永远的尹雪艳》、《游园惊梦》、《金大班的最后一夜》与《孤恋花》这样四篇小说作品,它们讲述的都是风尘女性(曾经的或现在的)的故事,并且拥有近乎相同的故事结构框架:风尘女子与豪门巨商的恩怨情恨纠葛。这篇论文试图从叙述学的角度解析这些小说文本是如何戏剧性地呈示处在不同人生阶段的风尘女性的命运情状与性格心理的,并揭示这些小说文本之间所具有的结构关联。

简介：1949年新中国的成立,各民族同胞共同步入了社会主义的大家庭。各民族文学的繁荣发展,形成了多元化、多民族性,绚丽多彩的中国当代文学。中国当代文学史包含着56个民族的文学,在这个多民族的文学花园里,少数民族女作家的创作,是一道亮丽的风景线。她们用执著的创作构建着本民族文化,肩负着对本民族文化的传承与重塑,成为当代少数民族文学的重要精神守护者。

简介：鄂伦春族是我国东北的一个历史悠久的民族,分布在大、小兴安岭的原始森林中,以狩猎采集为生,经济发展缓慢,直到新中国成立时还处在由原始氏族公社向阶级社会演变的过渡阶段。为了加强对该地区的统治,清政府、民国政府、伪满洲国政府曾相继在这块化外之地,采取了一些所谓的新经济政策,并设置学校,但究其效果却很难尽如人意,当然形成这一结局的原因是多方面的,其中该民族固有的家庭教育的消极性就是不可忽视的因素之一,对此笔者试图管中窥豹略陈肤浅之见。

简介：民族问题是多民族国家始终要认真对待的重大问题。前苏联、前南斯拉夫和中国代表了多民族社会主义国家中处理民族问题的三种不同类型。考察这三个多民族社会主义国家民族问题的理论与实践和经验教训,对于我们坚持发展和完善中国特色社会主义民族理论具有重大的意义。