简介：中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学之对话是当前思想界和学术界的热点和难题。破解当下中国现实问题与推进当代中国哲学的发展和创新,成为哲学对话的现实目的和要求;对中国哲学“合法性”的质疑、学者自身理论素养的限制、“对话”衡量标准的不确定性、意识形态的预设及发生学机理解析的困难,构成三者对话的主要障碍;自觉和有效的哲学对话,应基于平等交流、着眼中国化马克思主义哲学的建构、强化问题意识与世界意识、树立大哲学观念等原则。

简介：自从党的十三大提出建立社会协商对话制度以来,不少领导机关和领导干部,运用这种形式,加强与群众之间的联系,沟通了思想,协调了矛盾,不少问题得到了解决,并从中总结了经验;但是也有一些同志,赶时髦,图时兴,只重形式,不顾实效,把对话简单化、庸俗化。为了使我们的思想教育搞得更活,更有成效,在运用对话这个形式时,应注意以下几忌。一、忌空头支票。有的领导在对话中为了

简介：政务不公开、不透明,是基层干部和群众之间一堵无形的“墙”、一道难以逾越的“沟”,也是基层社会不稳定的“百祸之源”。如何拆除这堵“墙”、填平这道“沟”?大兴安岭地区十八站森林资源管护区党总支通过“阳光对话”,对此进行了有益的探索。打造“阳光对话”需要搭建什么样的平台?十八站森林资源管护区党总支坚持利用周一、三、五早点名时间与

简介：真真姐姐，我郁闷死了!今天上学，我迟到了。说是迟到吧，其实也就晚了那么两三分钟，真的，我向您保证，就只晚了两三分钟。我就要跑到教室了，忽然肚子疼，就赶紧跑去了厕所，等我从厕所里跑出来赶到教室的时候，老师刚刚走上讲台，说了一句话：“今天我们要讲……”

简介：你让我活两天吧,你老这么吹嘘我,把我吹到半空中,一旦你们不吹了撤离了,我是不是摔死了?大伙就知道我这个人是怎么回事。郭明义是个很有趣的人。去年冬天特别冷,郭明义家的热水器不够热,星期日,郭明义照旧肩上搭条毛巾哼着小曲去街上的澡堂子洗澡。澡堂子收门票的大妈满脸狐疑地说:'你都中央委员了,咋还上我们这里来洗澡啊?''中央委员就不洗澡了?'郭明义很纳闷儿似的反

简介：清朝道光皇帝驾崩那天,一位叫古伯察的法国神父一行正在中国旅行,此时他在途中一家茶馆喝茶。古伯察很想与在座的几位中国人讨论一下道光之死,比如皇位由哪个儿子继承,继承后又会采取什么政策,他认为这些问题一定会引起大家的兴趣。他循循善诱想让每一个人发言,然而,＂他们只是茫然地摇摇头,时而悠闲地吐出一缕青烟,若无其事地呷着大杯的茶水＂。还不错,一个有点身份的人从椅子上站起来说话了,不过却是有点热嘲冷讽：＂听着,朋友!干吗要去伤精费神想那些无聊的推测呢？这事归大臣管.

简介：

简介：对话是一种平等、开放、自由、民主、协调、富有情趣和美感、时时激发新意和遐想的交谈。成人与儿童之间的关系应该是对话式教育的关系,但由于儿童特殊的年龄特点,成人文化不断地侵蚀儿童文化,使成人往往忽视儿童的“指尖”文化——儿童画。本文通过访谈法、案例分析法,剖析儿童绘画作品,探究儿童无法用口头或者书面语言表达的内心真实独白,进一步引起成人对儿童画的重视,帮助成人与儿童之间建立起对话式教育的关系。

简介：我曾到江苏某县的一个工厂参观，那里批量生产一种塑料制品。巨大的厂房里，机器轰隆隆的声音穿破耳膜，空气中充满了一种粉尘与废料混合的气味，剌鼻、憋闷，呆一分钟都受不了。

简介：《文汇报》刊登复旦大学国际问题研究院教授任晓的文章说，亨廷顿在1993年的《外交》杂志上发表《文明的冲突？》，一时掀起轩然大波。平心而论，与其说亨氏预见了世界政治的发展趋势，还不如说他的论调促发了相反方面的警觉和努力，反冲式地引发了不同文明之间开展对话的潮流。

简介：中国和西方哲学中，都包含感恩的思想，感恩父母、感恩社会、感恩自然等等。但是由于中国与西方的社会环境，理论起源不一样，感恩思想的表现形式和内容也有一些不同，表现为理论基础的不同和侧重点、内容的不同。不同的感恩理论反映了社会的不同发展历程，也对社会产生了不同的影响。

简介：今年5月29日，中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋在六一儿童节来临之际，向全省少先队员提出“有理想、会学习、善思考”的三点希望。为贯彻汪洋书记指示精神，共青团广东省委围绕全省少先队员在学习、生活和安全等各个方面的需求，向全省一千二百万少先队员送出了六份大礼包。

简介：传统德育教学由于受应试教育、新课程标准与现实教学的落差、传统思想政治课教材的影响，实效性差，通过教师对文本的理解与把握、寻找教材与对话情境的切入点、营造开放、轻松的教学氛围、理解把握新的教学方法、及学生对对话情境的主动建构等对话教学策略的实施，可以有效提高德育课的实效性。

简介：1941年1月皖南事变爆发后，国共两党关系曾一度紧张。中国共产党为了维护团结抗战的大局，防止国民党继续扩大军事冲突，采取了“有理、有利、有节”的斗争方式，与国民党进行谈判。

简介：中西方的伦理观念,文化体系不同,决定其审美视角亦不一样.了解中西方人格的差异,对于搞好中外交往中的人际关系有着积极的意义.作者认为,随着历史的不断发展,中西审美差异将会相互渗透、相互融洽.只有不断地研究、探索,才能充分认识并总结出中西审美认识的规律.

简介：守望者对麦田说——麦田啊，你可知道：走进蒲纺，总有一种力量让我们感动；走进蒲纺，总有一种精神让我们鼓舞；

简介：人最关心自己的前途命运与地位,如何决定?地位不同,前途命运不同,前途命运左右人的一生,关键是如何把握,做到自我解脱,权衡利弊,处理好利益得失,平衡心理,健康身心,实现人生地位价值和谐生活的意义.

简介：关于中国是否有悲剧的问题，不同意见者纷纷著作辩驳不断，几成学界一桩公案。由于文化的差异，中西方产生出对世界结构的不同看法，这影响到文学创作中对情节的不同处理方式，形成了不同的审美倾向。我们的“悲剧”给予我们乐观向上，胸怀广大等优点。

简介：我国现实社会中存在的诚信危机,表面上是社会道德水准下降,深层次的问题是我国传统信用观念与现代经济、政治和文化发展不相适应的结果.中西传统信用观念在信用来源、信用价值意义、信用适用领域、信用对象、信用保障机制等因素上存在差异.我国信用文明转型应当保留传统信用文明的积极因素,汲取西方信用文明的有益因素.制度建设是我国信用文化变革最为直接有效的途径.

简介：2008年5月14日11时47分，震中地带四川茂县上空4999米。空降兵研究所所长李振波大校第一个跳出机舱。在高原复杂地域，无地面指挥引导、无地面标识、无气象资料条件下，犹如天神般从天而降，创造了空军史上高空盲投的奇迹。近日，《廉政嘹望》特约记者独家采访李振波的妻子盛亚玲，听她讲述抗震救灾期间有关丈夫的一些鲜为人知的故事。