简介：推崇北欧实践、追求多数人的民主、有别于传统社会主义的桑德斯＂民主社会主义＂之所以在2016年美国总统大选中受到年轻人欢迎,主要是因为年轻人对社会主义的认知逐渐与冷战的历史记忆脱钩,对北欧民主社会主义持积极评价。同时,美国社会贫富差距日益扩大导致受影响最大的年轻人愤怒感增强,弥漫起一种对社会主义的向往之情,而颇具理想主义情怀的桑德斯所提政纲为渴望＂真正变革＂的年轻人找到了愤怒的出口。桑德斯在竞选中极力宣传＂民主社会主义＂,虽复苏了平等主义传统,将边缘化议题带入了美国主流政治,还深化和拓展了美国左翼政治,但也面临国内反社会主义、反大政府主义思潮的掣肘,在未来仍将争议不断。

简介：英刊《比较诗学》第25卷（2005年）发表了对英国马克思主义学者特里·伊格尔顿的访谈文章，涉及对爱德华·赛义德的后殖民主义和对文化理论的新的理解，伊格尔顿也重新审视了他早年关于一切皆是政治的观点，认为这种政治的泛化有掏空政治本身的危险。文章主要内容如下。

简介：<正>一、概述1、阿拉伯民族的历史与现状阿拉伯民族租居阿拉伯半岛,大部分在广大的沙漠草原里过着游牧生活,少部分在东部山区和南部绿洲的城镇里过着定居生活,但是,他们一直遭受北方的波斯人和西方的埃塞俄比亚人的侵扰。公元610年,年轻时在近东经过商的穆罕默德创立了伊斯兰教,

简介：<正>自阿拉伯社会主义问世以来,已有叙利亚、伊拉克、埃及、利比亚、阿尔及利亚和突尼斯六个阿拉伯国家宣布奉行阿拉伯社会主义。此外,尼迈里执政时期的苏丹也把阿拉伯社会主义作为国家的奋斗目标。由于各国的情况不同和国际形势的变化,各阿拉伯社会主义的倡导者所提出的阿拉伯社会主义的理论也各具特色,各树一帜。其中较有代表性的理论有:“复兴主义”、“纳赛尔主义”、“工人自管论”、“宪政主义”、“一国社会主义论”、“世界第三理论”、“民族民主论”等。下面对这些主要理论作一些粗浅的分析和介绍。

简介：沙特阿拉伯建国路径及国家构建具有一定的独特性：阿拉伯半岛本土政治力量与瓦哈比派结盟，以（伊斯兰）教立国；半岛在世界文明版图上的边缘地位、独特的宗教地缘地位与政治发展严重滞后相适应；依托巨额石油美元，经济上实现跨越式发展，增强了王国的政治合法性。然而，沙特王室没有处理好王位继承问题。第二沙特王国后期，在王位继承上发生严重的兄弟阋墙事件，终致亡国。1932年正式建国的沙特阿拉伯竭力汲取沉痛的教训，在王位继承制度构建上上下求索，然成效有限，王位继承面临严峻挑战。

简介：2010年底至今，一场突如其来的大规模民众抗议风暴短时间内席卷整个北非马格里布地区。这场被西方学者称为“第四波民主化浪潮”开端的突变，由于发生在信息技术得到广泛应用的时代，表现出一些新的特征，从而吸引了各国学者的注意。

简介：阿拉伯国家在摆脱殖民压迫，建立独立国家后，国家主权意识不断加强，大多数阿拉伯国家在处理巴以问题时，逐渐把本国的国家利益放在了首位。二战后，阿拉伯国家在意识形态领域经历了从阿拉伯民族主义到国家民族主义的演变过程。这一过程也是阿拉伯国家承认以色列、与以色列和解的过程。没有阿拉伯国家在思想领域的这一变化，就不会有中东和平进程。

简介：好莱坞导演斯蒂芬-斯皮尔伯格决定不再担当北京2008年夏季奥运会的的艺术顾问,因为中国未能给苏丹施压去结束达尔富尔的战争。中国正在苏丹的战乱地区开发油田,所以斯皮尔伯格希望北京利用其影响力去结束在该国西部地区的暴乱。斯皮尔伯格认为对于达尔富尔的人道主义灾难,“苏丹政府应该承担大部分责任”,但他责怪中国没能多做一些“以结束在那儿的人间灾难”。斯皮尔伯格说到:“中国与苏丹政府在经济、军事和外交上的关系使中国有机会、也有义务改变现状。”斯皮尔伯格在苏丹问题上对中国提了要求,但是,据我所知,他没有要求华盛顿利用其影响力在索马里和伊拉克结束那里更大的人道主义灾难。因为这两个国家的灾难都直接归因于他自己国家的所为,所以应该是美国政府力所能及的事。然而,中国有没有能力结束达尔富尔冲突是一件很不确定的事情。前往达尔富尔的联合国特使扬.埃利亚松(JanEliasson)说在达尔富尔,同苏丹部队作战的五个叛乱团体中有三个不愿意进行和平磋商。连苏丹政府都很难结束这场冲突,更何况中国?除非结束冲突意味着苏丹政府向叛乱分子及其西方支持者投降并交出达尔富尔及其石油资产。当然,这倒很合美国国务院战略家们的意,更不用说美国石油界了。相比较...

简介：随着中国改革开放的不断深入和国际影响力的显著提升,美国学者对我党领导人治国理政之道呈现出日益关注的态势。兰普顿认为,中国有一批非常卓越的领导人推动改革;中国领导人的战略决策及其实施成就了中国的快速发展和和平崛起;中国领导精英的多元化发展形成了中国特色的政治发展道路。中国道路所取得的成就是中国共产党及其领导人在这个发展过程中所扮演的角色以及发挥的作用的结果。

简介：2008年席卷全球的金融危机，激起了人们对资本主义特别是金融资本吸血本性的愤恨，同时也唤起了西方世界对马克思主义的怀念。资本主义一出错，人们就想到了马克思。一时间，《资本论》成为欧洲政要互赠的畅销礼物。作为西方学术界颇具影响力的马克思主义者，剑桥、牛津大学的大教授伊格尔顿，这次也放下严谨的文学研究，凭借着一贯对马克思主义的同情和深入理解，对资本主义本性的认识，为一般大众写了一本相对通俗的读物，这就是《马克思为什么是对的》。