简介：平遥古城像一颗璀璨的明珠，镶嵌在三晋大地，作为国内现存规模最大、保存最完整的明清时期的唯一古城，它既是全国历史名城，也是世界文化遗产。平遥古城不仅保存着完好的古城墙，城内还基本保持明清时期的道路结构和整体布局，集古寺庙、古市楼、古街道、古店铺和古民宅为一体，构成了一个结构完整、气势恢宏的古建筑文物群。

简介：Therearesome3,800rectangularcourtyards,387wellpreserved,spreadoutinthissmalltown.TheseidiosyncraticdomesticbuildingshavemoreorlessretainedtheslyleoftheMingandQingdynasties:theouterwallsareusuallymadeofgreybricksboundwithwhitelimemortarreachinguptoaheightofsevenoreightyardswithnowindowsbutcrenellatedtops,whichgivesitanimposinglook,iustlikeacitadel.

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简介：走进宁化下曹古民居，是在一个稻果飘香的金秋时节。一踏进村子，展现在我们面前的是一栋青砖黛瓦，古朴壮观的“敬湖公祠”。只见公祠四周穿红着绿的村民络绎不绝，穿梭其间；耳畔锣鼓喧天，唢呐声声，热闹非凡的情景让我感到新奇和纳闷。此时，乐呵呵的村支书迎面走来说：“你们来得正巧，今天是村里庙会。”他把我们引进公祠，抬头望见飞檐翘角的清代古戏台。

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简介：从理论上对先进性别文化的语义和内涵进行辨析和梳理，无疑是深刻理解和准确把握建设先进性别文化这一理论体系的基本前提。先进性别文化的理论逻辑在于先进性别文化是科学认识性别关系的文化；先进性别文化的基本属性在于它的先进性；先进性别文化是先进文化的重要组成部分。先进性别文化的内涵结构可凝练为以“男女平等为核心、性别公正为理念、两性和谐为基础、共同发展为目的”。从先进性别文化的历史观照来看，它是对中国传统性别文化的科学扬弃；是对中国妇女运动历史经验的科学总结；是对马克思主义妇女观历史发展的科学总结。从先进性别文化的现实情境来看，建设先进性别文化是构建和谐社会的必然要求；是妇女生活大变革的必然要求；是性别意识主流化的必然要求。

简介："看"是哲学的独特方式.西方哲学的"看"自古希腊起就显现出了其样式.到了近代,"看"被僵执化为二元分立的认识论模式,失却了时间性和历史性,导致了一种"静观"和"自闭"的立场,漠视了人的生存的鲜活与真实.中国哲学的"看"专注于内在的修养与发扬,重视生成与"缘"性,但却寄托于"心"之觉知,失之于神秘晦暗.马克思的辩证法开启了"看"的合理视域,立足于感性实践之基础,着眼于人的现实的生存活动,使人的和历史的辩证本性真实地显现出来.马克思的"看"的视域充满开放,从根本处超越了近代哲学的现成状态,实现了"看"之方式的转换.

简介：通道侗族保存了农耕文明以来的建筑传统，可谓中华本土建筑文化的“活化石”。通道侗族人的民居房屋大部分均为木质结构，“干栏”式吊脚楼是侗族民居的典型特征，吊脚雕花成为侗族民居仅有的装饰，成为朴实、大方的吊脚楼最精巧、繁密的细节。文中通过对吊脚装饰件各形态的初步考证，向人们展示了通道侗族传统民居的建筑装饰魅力。

简介：摘要：清末北京城市治理和治安立法是依法治市，实现城市治理法治化的新尝试，可谓中国城市治理和治安法制模式的现代化启动。从法律文本分析入手，对清末北京城市治理法规的结构、渊源及其社会基础等相关问题在制度层面进行探讨，可以反映北京城市治理和社会治安法律制度的实际变迁。可以说，该时期的有关立法尝试是具有现代意义的城市法制建设活动，在推动北京城市治理初步迈向法制现代化的同时，也深刻影响了民国时期及其后来城市立法样式及法制现代化进程。

简介：1994年被国务院公布为第三批国家级历史文化名城的巍山,文物古迹众多,风景名胜荟萃,共有省、州、县重点文物保护单位30多处。其中,利克村传统民居建筑群于2012年被公布为云南省文物保护单位。在当地好友的引领下,笔者最近慕名走访了这座保存完好的传统民居村落,并被其别致的建筑风格、深厚的文化底蕴所折服。利克村位于巍山县庙街镇营盘村委会南面的一个小山坳里,村中30多座保存完好的明清时期的古民居掩映在绿树丛中,显得古朴庄重。

简介：9月1日，《港澳台居民居住证申领发放办法》正式实施，大连市共有18位台胞申领台湾居民居住证。大连第一批两岸婚姻家庭代表邱女士说：“—转眼我来大连35年了，终于盼来了居住证，意味着今后我们就和大陆同胞享受—样的待遇了。可以用居住证办理网银、移动支付了，感谢这个政策和惠台措施。”

简介：＂友善＂是社会主义核心价值观个人层面的要求,这涉及到自爱、友爱,营造和谐相处的社会关系。基于此,本文研究了亚里士多德的共同生活理想样式。亚里士多德认为德性人需要自爱也需要友爱,德性人的自爱是对自身灵魂当中高贵部分的实现活动的爱,本真意义上的友爱是德性人之间的出于德性的友爱。德性人之间的共同生活是通过友爱的方式来维系的,而德性人之间的友爱也需要共同生活来实现和完善,对自身德性的爱和对朋友德性的爱是从自爱走向友爱的关节点,友爱的共同生活是一个完善的共同体中的德性人的理想生活样式。

简介：北京“九养”包括：建立万名“孝星”评选表彰制度；建立居家养老（助残）券服务制度和百岁老人补助医疗制度；建立城乡社区（村）养老（助残）餐桌；建立城乡社区（村）托老（残）所；招聘居家服务养老（助残）员；配备养老（助残）无障碍服务车；开展养老（助残）精神关怀服务；

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简介：大部分人的一生可说大约有二分之一的时间是在建筑室内环境中度过的，尤其是住宅。因此其环境的好坏将直接影响到人们的身体健康与居家生活，正因如此，住宅对于保证人们在其中生活的方便与身心的健康则是理所应当的事，鉴于住宅是人们休息、养身的重要场所，其对人身心健康的作用相当重要。但现实中，由于室内装饰设计、施工及配套用品中出现问题，造成了居住场所的空气污染，直接影响居住者的身心健康。怎样解决和避免这个问题呢？我们应从以下几个要点做起：

简介：改革开放以来，随着经济社会的发展，乡村社会以其特有的方式阐释着中国社会的发展。莱州市碑坡村民居房屋建筑材料、房屋结构布局的变化，既是乡村社会发展的产物，又在一定程度上反映和影响了乡村社会的发展。

简介：启明星渐渐隐没,东方出现了瑰丽的朝霞,空气中弥漫着美人谷乡村特有的泥土清香。远处的玉米地里,一颗颗金黄色的玉米正咧着嘴巴有礼貌的向晨姑娘微笑,睡梦中的藏寨在鸟儿的啼鸣声中慢慢苏醒,太阳公公慢腾腾地伸了一个懒腰,在万道霞光中为世人呈现出一个美妙、崭新的世界。