简介：民族主义，有坚实的历史逻辑支撑；帝国主义的掠夺与侵略是近现代中国民族主义的生长之源；当代中国民族主义，直接缘起于对80年代后的中国思想界启蒙与现代性反思。它的再兴起，更基于全球化的新体验，是寻求民族复兴的新意识形态，是中国寻找进一步发展壮大动力的结果。

简介：南斯拉夫社会主义联邦共和国(以下简称前南斯拉夫)在巴尔干半岛诸国中,就民族构成的复杂多样性而言,可谓首屈一指,堪称独具特色的民族大家庭。前南斯拉夫境內的最早居民是色雷斯人和伊利里亚人。6,世纪时,匈奴人的西进引起欧洲民族大迁徙的浪潮,

简介：民国初年,经过激烈的讨论,海外华侨在中国取得了参政权,华侨在民国政府中从此具有自己的正式代表.华侨回国参政制度的产生代表中国政府正式承认华侨的国民身份,现代意义的、以中国国籍为特征的华侨正式产生.民初有关华侨回国参政的讨论,加速了近代民族国家的主权、国民等观念在中国社会的传播与推广,华侨对近代中国政治现代化的影响进一步加深.

简介：

简介：电影史上弗朗索瓦·特吕弗的、让·吕克·戈达尔的、英格玛·伯格曼的、后来法国人雷奥斯·卡拉克斯的,无论怎样不同或各有特点,它们都叙述了同样的一个故事:两个早已存在却互不相识的人或事物如何宿命般地发现彼此认识,从而有意或无意地、自愿或被迫地互相建构、互相完成.这样的故事总是带来相似的结局:无论如何是悲剧但绝不悲情;制造或揭示伤痕但不失真诚;真相让人失望但也让人领悟;表面上互相怨恨但终因更清楚地认识了自己而互相感激.在陈顺馨、戴锦华选编的(中央编译出版社,2004年版)中,民族主义遇见女性主义,或者说女性主义介入民族主义,按照戴先生在导言中所言,两个"在其各自独立的表述系统中形同水火"、"并置起来似乎十分逻辑也不无荒诞"的事物最终相遇,故事依然按照既往的"相遇"文本叙事逻辑发展但无疑更加精彩.

简介：<正>二十世纪初期,以“新报派”为中心的印尼华侨(主要是爪哇华侨)民族主义运动,曾经在印尼华侨历史上产生过重要影响,本文拟对其历史地位及所起作用进行初步分析和探讨,并就教于专家和读者。

简介：由南京大学长江学者讲座教授尹晓煌与南京大学——霍普金斯大学中美文化中心主任何成洲教授主编的《全球化与跨国民族主义经典文论》一书，于2014年4月由南京大学出版社出版。全球化和跨国民族主义研究是世界进入全球化时代西方最为重要的学术思潮之一，具有极其重要的学术价值和现实意义。该书所选译的西方当代学术名流论文，尽管视角各异，但共同之处在于对全球化语境下移民和流散人口的关注。

简介：民族主义与社会时尚均为＂现代性＂的核心元素,其冲突在＂妇女国货年＂运动中得到充分展现。赋予女性消费行为和时尚观念的民族主义色彩,将女性消费时尚政治化与道德化,乃是运动期间舆论宣传基本的话语策略。运动期间女用奢侈品进口不减反增的悖论性现象,表明民族主义终究不敌消费时尚。近代都市女性的崇洋时尚,不应简单归诸女性民族主义情感之缺失,实质乃是近代男性社会建构的必然结果。

简介：殖民话语以印度传统社会中边缘群体包括女性的受害者地位来建构殖民统治的合法性，这对民族主义者提出了新的挑战，因为他们要同时面对本土传统、殖民现代性、民族文化身份等一系列相互纠葛的问题。为了应对这一挑战，印度民族主义者以物质I精神、家庭/世界、男性／女性等对文化进行了二元划分，以此对抗殖民强势文化并保有自我民族身份。但民族主义者的文化二元论最终断绝了外部社会介入印度妇女问题的可能性，强化了本土男性作为女性行为规范立法者的角色，实际上巩固了印度社会的父权制霸权。

简介：当今美国政治生活中的宗教色彩非常浓厚。占人口多数的基督教徒及其他们的信仰和道德文化在美国的大选中举足轻重，并遍布于日常社会生活之中，甚至影响外交决策。宗教文化主要对社会发挥着积极的道德制衡作用。美国一直保持着非常强烈和高度一致的意识形态。这种意识形态将自由、平等和民主的政治信条与民族主义、爱国主义相结合，对外更具扩张性，成为美国干涉别国的工具，同时也显示出美国的民族主义和基督教文化较之其他民族与宗教的优越感。

简介：随着互联网技术的发展和全球化进程的推进,中国的网络民族主义思潮演变出了一种极端的网络民族主义思潮,这种思潮对当代大学生国家认同的情感、理性和优越感产生了强烈冲击。极端网络民族主义思潮也对大学生国家认同产生很大的消极影响。高校要采取措施积极应对：健全大学生的国家认同教育体系,建立大学生文化自信,积极利用新媒体构建大学生国家认同新模式。

简介：冷战结束后,在全球范围产生了新一轮民族主义浪潮,伴随着新民族主义的兴盛,其对国际关系和国家对外政策也产生了重要的影响力。本文运用国际关系研究中的层次分析法考察后冷战时期日本新民族主义产生的原因,并以体系层次、国家层次、社会层次为契入点,探讨日本新民族主义产生的外部环境和社会基础。从某种意义上说,日本民族主义在新的国际国内环境中,具有基本特征的回归是多层变量因素相互作用的必然产物,并且这一政治思潮将会影响日本的对外关系和东亚地区政治格局的未来走向。

简介：民族主义一直是思想史研究中的重大课题,目前研究主要侧重世界史和作为意识形态的民族主义,往往忽视了民族主义的思想史纬度。从早期民族意识和近代民族主义的区别来看,前者近似于文化共同体,是基督教世俗化进程中的产物,更趋近于保守的形象;后者是由于现代社会的抽象化发展,以及资本主义生产对近代民族国家的奠基性作用,从而形成的激进意识形态。民族意识发展为近代民族主义的过程,在思想表现上是从民族的自然解释发展为对民族的历史解释,这一转变过程又取决于资本主义的全球性建构,因此对民族主义的理论探索必须结合资本主义的全球拓张展开,正因如此,马克思主义同民族主义之间建立了对话的空间。

简介：冷战后，跨国主义、民族主义方兴未艾，而国际移民，特别是发展中国家的跨国移民及其民族主义倾向与表现正在成为移民研究的一个新视点。本文以美国华人社会为例，运用跨国主义的分析视角，探讨冷战后华人民族主义掀起的背景、主体、特征、局限与前景，从而说明海外华人民族主义的群体征象之于中国与居住国的双重影响和多种意义。

简介：民族认同的问题在越南由来已久。一旦国家的主权受到外部力量威胁时,民族认同问题就会迅速升级并成为讨论的焦点。在革新的观念冲击下,曾被视为落后和迷信的地方文化和宗教信仰,在全球化的进程中却突然变得重要起来。由于国家层面的文化认同实际上是人为建构出来的,在越南民族主义思想中就有一种新的发展趋势,它把祖先崇拜实践视为民族认同的象征,反映了越南人类学者和国家政要对祖先崇拜实践所赋予的全新意义。有理由相信,民族主义在文化领域可以被视为国家在全球化时代用以保存和维持其国家文化的武器。在越南人类学界看来,祖先崇拜的实践显然是受到这种新民族主义精神的启迪。

简介：华侨教育与２０世纪初东南亚华侨民族主义的产生谢美华近代中国的新式教育是在救亡图存的自强运动和维新变法的浪潮中诞生的，从一开始就带有“教育救国”的明确动机。中国近代新式教育传到海外，与华侨民族主义的产生和发展互为因果。本文探讨东南亚新式华校教育的产生和...

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简介：在社会主义初级阶段,国内的民族问题依然存在,但它不再从属于一个阶级推翻另一个阶级的无产阶级革命,而是“实现四化,振兴中华”总问题的一部分,只能通过物质文明和精神文明建设来解决。各民族间已经建立了平等、团结、互助的新型民族关系,但历史遗留下来的经济文化落后造成的少数民族还不能充分享用法律赋予的各种平等权利的现象仍然存在。增进各民族的团结,促进各民族的共同繁荣,仍然是处理初级阶段民族关系的主题。各民族间在一定范围和一定程度上,还存在着矛盾着的方面,但主要是人民内部矛盾,必须用

简介：人类社会经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会五种不同的社会历史发展阶段。社会主义民族是无产阶级社会主义革命胜利后出现的一种新型的现代民族。它不是从天上掉下来的，而是从资本主义或前资本主义旧式民族的基础上形成和发展起来的。

简介：自19世纪下半叶以来,泛伊斯兰主义、泛突厥主义思潮在西亚、中亚的伊斯兰世界兴起并向我国新疆渗透。在之后的历史过程中,这两股思潮及其指导下的政治运动相互交织,互为表里,成为今天新疆＂三股势力＂的理论基础与根本宗旨,随着国内外局势的发展,国际上特别是中东地区的民族主义和伊斯兰复兴的思潮与运动的新动向也影响到国内,与＂三股势力＂的斗争将是一个长期、艰巨的历史过程。