简介:现代化高速公路的贯通,给现代人类文明生活和经济建设带来了极大的方便。而交通事故却给人类带来了负面影响。
简介:在网络资源极大丰富的今天,获取前沿资料已不再是十分困难的事,此时,相比于对资料的简单重复占有,我们更应该做的是运用一定的方法对所得的经验、数据、文献进行研究,而这种方法正是不同学科所具有的自己的方法论。法律人类学作为一门法学与人类学的交叉学科,在研究方法上也体现了学科交叉的特色,既要注重人类学的田野调查与法律民族志的撰写,又无法脱离法律的环境,通过回顾中西法律人类学的研究进程,可以较好地对本学科的研究方法进行梳理,进而为中国当代的法学研究与法治实践提供一种新的理论、方法与问题意识。
简介:每一个社会都有它自己的必然会通过法律秩序力图实现的目标反映出来的价值指向。任何一个社会的法律秩序得以形成和定型的内力无疑是各该社会中全体或绝大多数社会成员附加在各该法律秩序之上的价值。虽然法律并不是完全奠基在价值观的基础上的,但法律对人类基本价值和价值共识的尊重和接受乃是其获得权威性的前提。法对人类价值的承栽功能主要体现在其对秩序、自由、公平、正义、博爱等人类价值的关涉和包含方面。
简介:<正>埃德蒙斯·霍贝尔(E·AdamsonHoebel1906~)是当代美国著名的法人类学家和社会人类学家。他于1934年在哥伦比亚大学获得哲学博士之后,曾先后任犹他大学人类学教授兼系主任、密执安大学人类学教授、美国民族学会会长和美国人类学协会主席等职。现为明尼苏达大学明尼阿波利斯分校人类学系名誉教授。他著述甚丰,主要有
简介:<正>第一章总则第一条为了规范人类精子库管理,保证人类辅助生殖技术安全、有效应用和健康发展,保障人民健康,制定本办法。第二条本办法所称人类精子库是指以治疗不育症以及预防遗传病等为目的,利用超低温冷冻技术,采集、检测、保
简介:髡,剃发也,是中国古代的一种刑罚。对于髡刑,学者有不同意见,其实髡刑是将犯人的长发剪为长三寸左右的短发。根据法人类学的材料,髡所以成为刑罚,与古人对头发的迷信观念有关。髡刑虽没有肉体痛苦,但由于古人相信头发是人体精气之所在,剃去头发将伤害生命和健康,所以受刑者会遭受精神上的痛苦。从这种意义上讲,髡刑是一种精神刑罚。
简介:<正>第一章总则第一条为了有效保护和合理利用我国的人类遗传资源,加强人类基因的研究与开发,促进平等互利的国际合作和交流,制定本办法。第二条本办法所称人类遗传资源是指含有人体基因组、基因及其产物的器官、组织、细胞、血液、制备物、重组脱氧核糖核酸(DNA)构建体等遗传材料及相关的信息资料。第三条凡从事涉及我国人类遗传资源的采集、收集、研究、开发、买卖、出口、出境等活动,必须遵守本办法。第四条国家对重要遗传家系和特定地区遗传资源实行申报登记制度,发现和持有重要
简介:<正>第一章总则第一条为保证人类辅助生殖技术安全、有效和健康发展,规范人类辅助生殖技术的应用和管理,保障人民健康,制定本办法。第二条本办法适用于开展人类辅助生殖技术的各类医疗机构。第三条人类辅助生殖技术的应用应当在医疗机构中进
简介:法律,作为人们行为的刚性准则,作为社会秩序的稳定器,可以出自国家,也可以来自民间;可以有国家强制力威慑,也可以由社会组织保障实施。全球化进程是在缺少世界政府干预的背景下展开的,这就为全球社会有机体充分发育提供了天然条件,同时也有利于形成丰富多彩的人类共同法。人类共同法的产生出于全球公共事务和人类共同利益的需要,它有自己特定的调整领域,不仅不会消弥国家法,反而会与国家法相互促进、相得益彰。可以想象,未来的人类法必然是一幅多元图景,人类公共事务必然仰仗各种力量共同发挥作用。
简介:偶然性概念是赫勒历史哲学的核心概念,是其描述人类现代状况的本体论基础。她从人类存在的意义上把人类概括为“偶然的存在”(beingcontingent),偶然性是人类存在的条件或状态;作为一种生存体验,偶然性抗拒目的论,具有无限的开放性、可能性及实践意义。
简介:英国纳菲尔德生物伦理委员会发布的最新报告《基因编辑和人类生殖》认为,遗传基因编辑本身在道德上并非是不可接受的。本文节选了报告中有关遗传基因编辑和人类生殖健康、遗传基因编辑和社会伦理的主要内容,重点介绍确保人类遗传基因编辑以符合道德标准的方式进行的两个基本原则:一是有利于未来人们福利的原则;二是社会公平正义和稳固原则,并阐释了报告所提出的人类遗传基因编辑治理建议。
简介:脱离人身的基因,系人格之物化,具有物质与信息、人格与财产的双重属性,与传统民法上人与物的二元界分不无隔阂。故对基因的定位,势必要破除传统束缚,以新的思维或视阈洞见、透识问题。将人类基因定位为人格物,既是人类基因的特性使然,亦旨在透过基因物权实现对人之精神利益的周延保护。
简介:法人类学坚持"一切人类社会皆有其法律制度"的理论,打破了在国家结构中探讨权力与秩序的传统研究方法.在无国家的人类群体或与国家联系不甚紧密的底层民众中,由公众授权产生的民间权威是建构社会秩序的重要力量,随着国家政治权力的出现,这种公众权力因受挤压而凸显出由强渐弱的变迁态势,从而使民间社会表现出单一式、双重式和黏合式的秩序重建家园模式.
简介:本文采用单克隆抗A、抗B、抗H抗体结合高灵敏度的酶免疫组化ABC法,对50例精液的精子进行了ABO血型检验,均正确做出鉴定。该方法可用于微量物证的法医学检验,具有简便、高灵敏等特点,适合推广利用,具有一定的实用价值。
简介:分泌型人体液中含有ABH血型物质,在法医学上特别重要。如性犯罪可作阴道涂片、阴道液斑和精液斑的分型,其他许多案件可从烟头、信封口、面罩、咬痕进行唾液的分型。根据这些资料就可从不同血型和分泌型的嫌疑犯中找出凶犯。但是,偶然可见
简介:笔者采用厚度为0.2mm的超薄层等电聚焦电泳,对人类血痕中葡萄糖磷酸变位酶-1亚型(PGM1sub)进行了分型,获得了满意的结果。并用该方法对云南省250例汉族人进行了PGM1sub表型分布进行了调查。保存于室温(20℃左右)30天,4℃1年、-20℃3年的血痕全部正确测出表型。a采用超薄层聚丙烯酰胺凝胶等电聚焦电泳法对血痕检测PGM1sub,酶谱清
简介:习近平主席提出的人类命运共同体思想被联大第71届会议写入决议,该思想得到了世界各国的普遍认同。根据联合国国际法委员会第68届会议草案关于确认习惯国际法的结论,该思想虽在国家惯例方面部分符合草案结论的要求,但在法律确信层面依然路途遥远。若该思想能在习惯国际法的法律确信层面得到国际社会确认,继而成为国际习惯法,对构建人类命运共同体目标的实现、对"一带一路"建设的推进、对中国参与全球治理都将是极大的助益。
简介:现代生物技术(生物工程)和电子技术、新材料技术是当代新技术革命的三大主力军,它们的每一个重大成就。都将会对人类社会生活和生产方式带来深刻影响,联想到生物工程逐渐应用于人类所出现的法律问题,今谈点一孔之见,万望行家里手指教。
简介:人类基因组计划是人类科学史上的一个里程碑.但是对于这一科学研究的迅速发展,人类社会还没有在心理上、伦理思考、法律建设上做好充分的准备,因而会受到巨大的冲击.因此,法律应该充分表现出自己的前瞻性,提前介入这一争端,对基因技术的使用加以规范和引导,使之按照符合人类伦理、道德的方向发展,避免出现一些危及整个人类的尊严、情感乃至生存的后果.
杀戳人类的凶手:车祸
法律人类学的研究方法
法对人类价值的承载功能
霍贝尔的法人类学
人类精子库管理办法
“髡刑”的法人类学考察
人类遗传资源管理暂行办法
人类辅助生殖技术管理办法
全球化背景下的人类法学思考
偶然性:一种人类存在境遇
“髡刑”探源:以法人类学为视角
基因编辑和人类生殖:社会伦理及法律规制
人格物视野下人类基因的法律定位
法人类学视野中的权力与秩序
单克隆抗体ABC法检测人类精子ABO血型
血型活性微生物对人类唾液血型鉴定的影响
等电聚焦法检测人类血痕中的PGM1亚型
论人类命运共同体思想的习惯国际法进路
生物工程用于人类人工生殖和器官移植的立法建议
人类基因组计划带来的伦理与法律问题