简介：本文针对构建社会主义和谐社会这一全新的执政理念，从三个方面阐述了对构建社会主义和谐社会的一些相关基本问题的理解与认识，其目的在于深刻领会和把握好我们党最新理论成果的精神实质，提高我们自觉为构建社会主义和谐社会做贡献的主动性和积极性。

简介：在国际形势发生深刻变化和我国改革发展进入新阶段的关键时期，我们党提出构建社会主义和谐社会，具有非常重要的理论和实践意义。本文从不断认识和把握新形势下和谐社会建设的特点和规律出发，论述了如何构建“社会和谐”运行的机制。

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简介：根据军委、总政领导指示,为了配合部队正在开展的牢固树立社会主义荣辱观教育活动,深入学习贯彻胡主席关于"八荣八耻"的重要讲话精神,部队美术工作者以极大的热情,投身到"八荣八耻"主题宣传画和漫画的创作中。在一个月的时间里,他们以强烈的政治责任感,创作出具

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简介：胡锦涛同志指出：科学发展观是我们党领导社会主义现代化建设实践经验的理论结晶，是对毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想关于发展思想的继承、丰富和发展，是指导发展的世界观和方法论的集中体现，是推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展的指导方针。现就其中的社会主义政治建设问题谈几点学习体会。

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简介：“从《共产党宣言》发表以来的一百几十年间,俄国十月革命、中国革命和其它一些国家革命的胜利,证明无产阶级领导人民夺取政权是能够成功的.至于如何建设社会主义,也取得了巨大成就和宝贵经验,但是总的来说还需要很好地探索.近几年国际上发生的急剧变化,使这个问题更加引人深思.”江泽民总书记在党的第十四次代表大会上的讲话高度概括了马克思主义理论发展与实践的历史,明确提出了当代马克思主义者的伟大历史使命——探索建设社会主义的成功之路.

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简介：恐怖主义并不是什么新鲜事物。事实上，从某些方面看，今天我们用现代术语描述的恐怖主义在数千年之前就已经出现了。但这并不是说恐怖主义的行为是一成不变的。尽管仍保留了一些历史上的典型特征，但恐怖主义近年来的发展变化却很大。

简介：<正>管好领导“身边人”——在“河北大秘书李真东窗事发后,这已成为媒体关注的焦点和社会公众舆论的一个中心。领导干部尤其是某些高级领导干部的“身边人”屡屡出现问题,这不能不引起人们的关注。请看新华社10月8日发布的高官秘书犯罪一览(部分):河北原省委书记程维高秘书李真

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简介：突厥文化和泛突厥主义的泛滥、伊斯兰复兴运动和泛伊斯兰主义的传播、新疆周边国家各种恐怖势力的影响、国际敌对势力的怂恿、改革开放以来国际交流的加强以及新疆特殊的地理位置,是我国新疆地区"东突"恐怖主义形成的重要条件,并对"东突"恐怖主义的泛滥起到了催化作用.

简介：塞外小城——内蒙古宁城县，辽代中京文化发源地，历史悠久，蕴味深厚。走进这里的每一所学校，你会惊喜地发现，道路两边的橱窗里展放着各类军事报刊，墙报上写满了国防话题。下课了，一群学生见你身着军装，立即围拢上来，争着抢着喊叔叔，各种各样的问题也随之而来，略显稚嫩的小脸上写满了崇敬与渴求。

简介：<正>诚信是人类共守、公民必备的社会公德。诚信,是中华民族的优良传统。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。”任何个人或社会组织,无论处于何种时代,何种社会地位,都需要在一定的社会关系中存在和发展。待人以减,与人为善,是社会亲和力的必然要求。诚信是社会公守、公民必备的社会公德,主要是指

简介：“9·11”事件民产生的影响要在未来数年里才能全新体现出来。然而，可以确知的是，在恐怖主义领域里什么可以做什么不可以做的意识已发生了根本性的转变。这种意识上的改变有可能导致恐怖活动急剧升级，恐怖组织也将步入非常规恐怖主义时代。然而，可悲的是，西方世界的公众和决策者们在思想意识上还没有经历相应的转变，而这种转变对于取得公众对反恐怖略的支持至关重要。

简介：本文认为，美国对外政策中的单边主义和多边主义，是两种不同的大战略理念。本文通过与多边主义进行比较，对美国单边主义的理念和行动进行了分析和界定，并从大战略的角度对美国单边主义进行了评价。

简介：“基地”组织曾对外宣称要让美国死10万人。不久之前，美国也曾作过一个测算：假如一枚带炭疽菌的“飞毛腿”导弹落在华盛顿，则可夺去10万人的生命。而美国的《新闻周刊》透露了本·拉登准备实施生物武器袭击的消息。

简介：形式主义、官僚主义在新的历史条件下，有其新的表现形式，影响了正常的经济发展和社会变革的历史进程，也影响了部队建设；在工作实践中，各级领导必须反对和纠正形式主义、官僚主义，改进领导作风，做到“四个必须”，坚持实事求是的思想路线。

简介：《孙子兵法·势》篇说:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”对这句话的通行解释是:“善于指挥打仗的将帅,他的注意力放在‘任势’上,而不是苛求部属,因而他就能选到适当人材,利用有利态势。”各种译文、注本的文字表述虽然不尽相同,但总的理解并无二致。我认为这种解释有悖于原文。正确的理解应该是:“善于指挥作战的人,他的注意力放在‘求势’上,而不是放在‘责人’上,因而他能够舍人而任势。”