简介：<正>我们常说:“无侧隐之心非人也”,是因为千百年来《孟子》深入人心。我们常说:“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”,是因为《岳阳楼记》道出了一代又一代读书人的心声。我们把吝啬鬼称为夏洛克,是因为《威尼斯商人》广为流传。我们把自我安慰、自欺欺人叫做“阿Q精神”,是因为《阿Q正传》入木三分地剖析了国人的灵魂。高尔基说“文学是人学”。巴尔扎克说“小说是一个民

简介：在云南昆明,一个寒冷的初冬早晨,手机里传来远在乌鲁木齐的都幸福发颤的声音,他说,玉胡老人因感冒引起肺功能衰竭,猝然长逝了!我一下蒙住了,简直不敢相信自己的耳朵。这样一位活得硬朗、活得睿智的文学前辈,在我们心目中是一座可以依靠的文学峰峦,怎么能说走就走了呢!我清楚地记得,去年8月初,正是举世瞩目的奥运会举办前夕,听说玉胡老人从北京回

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简介：马克思对人的研究从根本上讲就是一种倚重整体把握人的历史形成及其实践丰富性的过程,是一种从人的多样性存在审度人的本质的过程,是一种把人的价值放在首位始终关注人的自由全面发展的过程。人的存在论、人的本质论、人的发展论构成了马克思人学理论体系的完整图景和逻辑框架。

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简介：年年“3．15”打假，既是热门话题，也成了老生常谈。确实，形形色色的假种子、假化肥、假农药、假食品、假药、假烟、假酒，甚至假文凭等等，让老百姓天天活得提心吊胆。几乎是，社会上什么东西热销，立即就有假货亮相。严重的假冒伪劣，扰乱了市场经济秩序，损害了生产经营者和消费者的合法权益，

简介：当下的社会问题致使人类陷入一种人性和生活意义丧失的危机之中。现代的社会问题是指向道德危机。所以重建道德成为当下亟待解决的问题。只有深入了解＂道德是什么＂和＂道德如何成为道德＂才能沿着正确的方向进行道德重建。纵观历史,康德的道德哲学虽将目光投向于人,但其所根据的是抽象的理性的人。而后黑格尔从康德的理性王国中走出,让道德在绝对的发展过程中成为其自身,却无法让道德完全立足于现实。只有马克思用感性活动即实践将道德与现实世界完全勾连,让道德真正成为其自身。

简介：＂路遥文学奖＂的宗旨有三点：第一,倡导文学关注民生和社会底层人群;第二,鼓励和促进现实主义文学创新与发展。第三,挖掘、发现并重奖在现实主义文学创作上的优秀作品和作者。作为一个纯民间的公益性奖项,奖金与筹办经费全部由民间募集和自愿捐助。

简介：如果我们把1915年9月《青年杂志》（第二卷旋改名《新青年》）的出版作为中国新文化运动发端的标志，那我们可以清楚地看到，新文化运动的核心感觉与核心展开路径一开始便相当清晰地表现于陈独秀为《青年杂志》所作的发刊词《敬告青年》中。

简介：本文分析了新加坡汉语拼音教学研究的现状及问题,针对问题探究出创设情境、巧编儿歌和故事、肢体语言的运用、分层教学、编排游戏等一系列教学汉语拼音的方法,使得教学更加有趣、生动、形象、扎实、有效.

简介：“中国制造”标志随处可见，现在这个标志正渗入你周边的书店。中国作家协会副主席叶辛指出，英语读者过去只接触到极少数中国作品，其中主要是描写“文革”的伤痕文学。这种状况即将发生变化，关注当代利益和问题的新作家们开始推出作品。

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简介：20多年前，刘心武以其短篇小说《班主任》一举轰动文坛，成为伤痕文学的代表人物，是粉碎“四人帮”以后成就比较显著的文坛新星。刘心武的名字，已经载入了中国现代文学史，翻开大学中文专业教材《中国现代文学》，可以看到其中有一节是专门介绍刘心武和他的《班主任》的。现在，刘心武在近十家报刊开设了专栏，《中国青年报》、

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简介：你好,我是重庆。重庆是中国历史文化名城,自古也是兵家必争之地、商贾争占之埠。现在,是中国西部唯一直辖市,正致力于推动高质量发展,创造高品质生活,打造“山清水秀美丽之地”。为什么叫“重庆”?那可是有故事的。1189年,赵惇在此先封恭王,旋即帝位,为宋光宗。逢此“双重喜庆”,宋光宗在此设“重庆府”,重庆由此得名。重庆简称“渝”。为什么?公元前11世纪,巴国在此形成,延续约800年。因古称“渝水”的嘉陵江在此汇入长江,故简称“渝”。

简介：在1986年6月召开的欧共体马德里首脑会议上，通过了由当时欧共体委员会主席雅克·德洛尔领导的委员会提交的《关于欧洲经济与货币联盟的报告》（即著名的《德洛尔报告》），形成了欧洲货币一体化的具体行动方案，决定从1990年7月1日起分三阶段实现欧盟货币一体化。1992年2月7日在荷兰马斯特里赫召开的欧共体首脑会议上，各成员国通过了一项在欧洲一体化历史上具有划时代意义的《欧洲联盟条约》（即《马斯特里赫特条约》），欧洲联盟（EU）取代欧共体。在《马约》的《经济与货币联盟》一章中对德洛尔报告进行了部分的修改，并对经货联盟拟订了建设时间表，即第一阶段从1990年7月1日开始；第二阶段从1994年1月1日开始

简介：　　我是猪,出生在一个农家的小圈里.听母亲说:我出生的时候就很特别,所以认定我是一头特别的猪.……

简介：1961年夏天的巴黎,一个手持麦克风的女人不时拦住行人,向他们问道：你幸福吗？面对突出其来的提问,有人仓皇失措,有人驻足沉思,有人侃侃而谈。这是法国纪录片《夏日纪事》中的片段。今天,越来越多的人开始主动思考关于＂幸福＂的问题,而那些关于幸福感和幸福指数的调查是否能代表我们对幸福的理解呢？