简介：十九大以来,全国掀起了以红色文化为核心开发和学习热潮,但红色文化遗产在发展过程中也暴露出了文化属性与艺术属性层面的两大矛盾,本文认为艺术设计的原则属性与红色文化遗产的发展趋势从本质上功能上形成天然耦合,将红色文化遗产从艺术设计的符号化、动态化、体验化、数字化进行设计更新,形成红色文化艺术生态圈有利于其彰显红色基因、实现文化传承。

简介：非物质文化遗产本身独有的深远历史和个性魅力，体现出其在新闻传播中的重要性和接近性价值。与新媒体的结合，扩大和延伸了其传播空间，实现了人作为文化主体的能动性，再造了非物质文化遗产的时空，与非物质传播相契合，使其新鲜性、显著性、趣味性等传播价值得以凸显，重要性、接近性得到加强和深化。

简介：随着城镇化建设的进行,非物质文化遗产慢慢失去了自己生存的环境,其保护与传承也越来越受到人们的关注。如何将＂非遗＂保护与当地经济发展建设相融合是当今社会面临的一大问题。本论文以城镇文化建设为视角,调查襄汾县的非物质文化遗产保护现状,并分析其存在的问题,进而探究如何实现传统文化的保护、传承与发展,使其在更好地展现地域特色的同时又能为当地人带来经济收入,让其成为新型城镇发展建设的推动力。

简介：2015年,明星真人秀占据电视银屏的半壁江山,其他类型的节目如何引得观众的注意、如何脱颖而出,是很多电视工作者在思考的问题。特别是近几年中国谈话类节目式微,曾经的老牌谈话节目纷纷下档,或者不停更换平台、推至深夜档。那么是不是就不要碰这个类型的节目了？答案一定是否定的。

简介：刚才听了IBM对技术方面非常精湛的介绍，我们龙源是一个内容制作商也是运营商，我们很可能成为IBM的客户。

简介：20世纪人们对文化流向的论述多为从较为先进的国家流向较为落后的国家，从中心地带流向边远地区，从西方国家流向非西方国家。但是，21世纪文化的流动具有了超方向性的特点。本文以“韩流”的盛行为例证，阐述了强势文化单向度传播模式的打破以及世界文化传播的多元趋势。

简介：全球化时代多模态的流动模糊了此地和彼地、本土和全球的界限,带来了文化和思想的碰撞与交锋,也使世界主义成为现代生活的一个重要特征。本研究旨在从跨文化传播的视角对世界主义进行阐述。跨文化视角的引入,将世界主义与自我、他者、流动性、开放性、主体性等一系列看似疏离的概念之间构建起了多方位的关联。世界主义也逐步从宏观抽象的理论架构转向可被操作和实证论证的具体概念。在世界主义的理论框架下,自我和他者的内涵有了进一步的延展,经历了从对抗到彼此建构的转变。

简介：媒介问责的概念具有历史和当代、理论和实践的多重面相。从社会责任论下的可问责性开始,讨论媒介问责的历史继承性,继而从传播政策的角度讨论它的当代逻辑,以及在媒介治理语境下的现实发展。媒介问责机制并没有统一的范式,但是纠纷解决机制、道德规范的界定、公共参与机制构造了当代媒介问责的基本框架。在网络条件下,有效的媒介问责还取决于全社会媒介素养的提升。

简介：

简介：在日常宣传报道工作中,常听到一些通讯员埋怨,“唉,我很想写,可是一拿起笔,又感到没东西写”。言下之意是找不到素材或没有素材。事实上,我们的生活是多彩的,可写的东西随处可见。那么,有的同志何以产生没东西可写的感觉呢?在笔者看来,恐怕大多为自身所处的环境和从事的职业所局限,不自觉地把自己束缚在一个窄小的圈子里,“循规蹈

简介：2007年5月14日上午，在富有中国特色的开场演出后，由中国新闻出版总署、北京市人民政府、国际期刊联盟主办，中国期刊协会和北京市新闻出版局承办的第36届世界期刊大会在北京中国大饭店隆重开幕。来自全球45个国家和地区的1000多位期刊出版业精英汇聚一堂，把脉世界期刊业发展态势，共同探讨期刊界所面临的挑战和机遇。

简介：电影作为当前的主流文化产品之一，承载着优秀的传统文化和当代中国社会的新风貌，对传播中华文化、输出社会主义价值观发挥着不可替代的作用。

简介：6月8日，“2017爱奇艺世界·大会”在京举办，爱奇艺创始人、CEO龚宇以“新生·共荣”为主题带来了全新的视频平台IP商业版图，探讨了从技术、内容到产业链各环的新趋势和前景，宣布“分甘同味”计划升级，将利用“信息流观看方式＋信息流广告”的形式催化短视频商业价值，并推出三大扶持计划：超级网剧定价招标模式的“海豚计划”、制片人创业扶持的“幼虎计划”、年轻演员训练营的“天鹅计划”。

简介：如我在《中国记者》（Nordenstreng，2011a）发表的文章所述，在上世纪70到90年代的全球媒介政策辩论中，“世界信息与传播新秩序”（以下简称新秩序）是个核心命题，其持续时间上起反帝反殖运动的高峰时刻，下至苏东政变。这些辩论发轫于发展中国家尤其是不结盟运动国家的外交论坛，继而扩展到行业和学术领域。在80年代，要探讨媒介在社会乃至世界中的作用，新秩序是个必不可少的概念。然而，到了新世纪，新秩序辩论突然销声匿迹，被媒介全球化等概念取而代之。到了新世纪的第二个十年，新秩序已经俨然成为历史，然而，尽管如此，这段历史中所探讨的问题却不断以新的面貌重生。

简介：在这里跟大家分享一下、共同探讨走向数字媒体世界的挑战和机遇。我参与IT的行业已经有20多年了．在这20多年来，我很幸运的见证了很多技术的进步．和带给我们工作休闲方式上的一些变成和挑战，随着个人电话的普及和计算机进入家庭里，使得现在的商业服务得以实现新的服务功能．跟IT的无所不在．使我们得以轻松获取和享用信息。

简介：本文从管理学角度出发论述了先进文化的意义，它的关键词是：以人为本、改良渐进、对话和谐；从马克思关于亚细亚生产方式的论述出发，论述了中国传统文化的性质，它的关键词是：封闭自守、等级森严、扼杀创造。本文回顾了“亚洲价值观”的大起大落的历史，以及新加坡和日本对于“亚洲价值观”的改革。纪宝成的《重估国学的价值》认为中国传统文化应当成为中国文化的主体，刘少杰的《中国社会秩序的理性化困境》认为中国传统文化根基不能根本改变，他们都是忘记了“亚洲价值观”大起大落的教训，也缺乏事实根据。只是到故纸堆里去研究传统文化，是中国传统文化研究的基本格局，本文强调中国传统文化研究应当以先进文化为参考系和依归。中国改革发展随着人均GDP达到1000美元时刻的到来，既充满着发展机遇又面临着各种风险，各种矛盾凸现。中国进入了多事之秋，狭隘的民族主义是比崇洋媚外更严重的威胁。目前我们不仅在经济建设领域取得了举世瞩目的成就，更重要的是我们已经找到了一条以先进文化为引导的务实的、渐进的、内敛的现代化道路，我们深知现代化建设是极其复杂的、艰难的。这是总结了建国以来正反两方面经验之后找到的，是很不容易的，很可贵的，应当十分珍惜。这就要求我们在对待中外文化关系问题上要十分清醒。电视剧《汉武大帝》等中国皇帝电视剧对于皇帝极其崇拜以及对外穷兵黩武的现象，封建专制观念扬武耀威地充斥其中，有悖于先进文化和中国现代化建设政策甚至中国民主革命历史，当代中国电视文化危机重重，需要找回自己的灵魂。

简介：一、研究缘由2006年第18届德国世界杯足球赛是一种什么样的状况呢？答案因理论视角的不同而有所差异。伊莱休·卡茨会说，这是一个不折不扣的“媒介事件”（mediaevent）；道格拉斯·凯尔纳则说，这是一个举世瞩目的“媒体奇观”（mediaespectacle）。这两种理论视角都极敏锐地把握到了问题的核心，那就是，大众传媒（电视、报纸、互联网等）在德国世界杯中扮演了一个关键角色，因而世界杯乃是媒介化的世界杯，甚至是被过度地媒介化了。我们坚信，在马拉松般的比赛日程里，“世界杯”与“大众传媒”之间将始终相互依赖。

简介：第五届世界大学女校长论坛隆重开幕了，我谨代表举办地厦门市委、市政府，表示诚挚祝贺!对远道而来的各位嘉宾，表示热烈欢迎!大学校长是一个令人敬仰的职位，大学女校长更是一道亮丽的风景。今天，来自世界各地的大学女校长齐聚厦门，为这座美丽温馨的港口风景城市，带来了智慧的力量，增添了璀璨的光华，将成为这座城市难忘的记忆。

简介：传媒科技发达的结果，是电视繁衍出一大堆频道。曾有人对黄金时段的30多个电视频道的播出内容粗略作了一回统计，11个频道播的是清朝故事——长辫子男人和大脚片女人正勇敢恋爱或打斗；7个频道是出品快乐的流水线，画面上纸醉金迷，嘉宾一律幸福地直咧嘴；5个频道讲的是海内外大款辉煌无比的夜生活；只有一个频道演播的是现实生活题材，可剧中下岗职工的女儿还不慎学坏了。观众对此可能早已司空见惯，但我们为什么不能理直气壮地问一句：电视文化难道应该是这副样子吗?

简介：以特定区域的文化考察为影视动画文化风格研究提供一个合理可信的背景要比孤立地考虑影视动画文化风格有更大的优越性。不同区域文化给予动画以不同文化底色,形成了不同区域动画鲜明独立的文化风格。区域文化中内部文化精神与外在物质形态二者共同影响影视动画创作,内在文化精神决定动画影片的文化风格,同时,需要借助文化的具体物质形态作为物质媒介或传达途径来实现风格的可见。对区域文化与影视动画文化风格的关系研究对中国影视动画创作的文化建构有所启示。