简介：改革开放以来,中国传媒业迅速发展,传媒在社会经济中的影响和作用与日俱增,大众传媒引起的伦理道德问题也就格外引人关注。随着市场经济的发展,我国的文化不可避免的受到西方各种不良思潮的影响,出现了传媒低俗化的现象。这种现象使得伦理陷入困境,主要表现在：媒体的经济价值与社会价值的矛盾,媒体的导向与人的＂原始兴趣＂的矛盾,媒体报道的时效性与真实性之间的矛盾。为此,我们应正确审视传媒所面临的伦理困境,运用公正、客观、适度、本位的原则,来指导传媒业的健康发展,促进社会的文明进步。

简介：党的十八届四中全会提出了全面推进依法治国、建设社会主义法治国家的紧迫任务,增强全民法治观念是当下工作的重中之重。青少年是国家的未来和希望,对青少年行之有效的法治教育,是推进依法治国方略的必然选择。在多元文化价值观的冲击之下,如何界定和厘清大众传媒低俗化及其对青少年法治教育的影响,在大众传媒低俗化发展趋势日益明显的当下,加强对青少年法治教育对策的研究,具有现实的紧迫性和重大的理论价值。

简介：目前,我国语言交际的过程中呈现了低俗化的现象,既丑化了中国传统和现代文化,同时也影响下一代的健康成长。低俗化的语言主要存在于网络语言和广告语言中,具体表现形式为仿拟、双关、新创词语、歪曲词义等。其成因主要包括语言自身需求、个体心理追求和社会影响三个层面。面对网络和广告语言低俗的现状,需要通过国家宏观管理和提高个人修养方面相结合的方式,加以解决。只有这样,才能净化语言环境,营造人们言语交际的良好氛围。

简介：媒体是当下大众文化的重要载体,是大众文化的塑造者、引导者,几乎主宰了人们的认知世界。它通过传播信息影响公众态度和社会生活,在信息传播的广度和深度上达到了前所未有程度。然而在表面“繁荣”的背后,大量的新闻报道越来越呈现出庸俗化和媚俗化倾向。这给大众传媒提出了一个值得反思的问题：在大众文化塑造的过程中,媒体和新闻报道到底扮演了怎样的角色？

简介：[命题分析]近年来．互联网在我国发展迅速．成为我国经济和社会发展的重要推动力量和思想文化传播的重要平台：与此同时，网络色情辱低俗内容一度呈泛滥之势。这些低俗内容不仅有悖于社会公德．而且违背了我国相关的法律法规和行业规范。以这一热点为背景材料命题，可以从依法管理互联网的必要性等方面考查依法治国、依法规范上网行为、加强思想道德建设等相关知识。

简介：[命题分析]近年来，互联网在我国发展迅速，成为我国经济和社会发展的重要推动力量和思想文化传播的重要平台；与此同时，网络色情等低俗内容一度呈泛滥之势。这些低俗内容不仅有悖于社会公德，而且违背了我国相关的法律法规和行业规范。以这一热点为背景材料命题，可以从依法菅理互联网的必要性等方面考查依法治国、依法规范上网行为，加强思想道德建设等相关知识。

简介：都说今年的威尼斯影展看上去很“美”：评委会主席昆汀是个口无遮拦、百无禁忌的美国混小子；主竞赛单元美国片一下子来五部：《黑天鹅》《在某处》《米克的近路》《写在水中的承诺》和《无果之路》，数量超过法国，超过亚洲的总数，更是超过最近正在复苏势头上的意大利；丽都岛海滩上一长排电影海报，最显眼的位置贴着索菲亚·科波拉的《在某处》。以这架势，说“美国派攻克威尼斯”，也不为过。

简介：俗化是与宋词雅化进程相伴生的一条演进线索。它通过题材的适俗化、技法的通俗化、情趣的平俗化、语言的浅俗化，使宋词具有向唐五代曲子词回归的趋势，并可与元曲通俗化的发展潮流相对应。但由于词论的导引和文学史书写的选择性，这一潜藏而行的线索，并没有得到足够的注意。

简介：在市场经济和社会转型的时代背景下,小说写作呈现出审美粗鄙化、叙事格调调侃化、叙事方式极致化的庸俗、低俗、媚俗之风。其深层动因是消费主义横行下的巨大商业利益,以及西方某些思潮的冲击。作家应担当起精神领航员的社会重任,潜下心来,以优秀的作品追求和弘扬真善美,帮助人们挺立起来,超越庸常迷离的现实,实现人生梦想中的高贵与神圣。

简介：本文在高度概括种种大学庸俗化现象的基础上,分析了庸俗化偏离大学的属性、破坏教育公平的原则、损害大学的道德楷模形象、扭曲学术标准的危害性,从政治、经济及大学自身三个方面讨论了大学庸俗化的致因,并提出了防范和治理庸俗化的有效途径.

简介：2009年4月，美国出版了一本轰动全国的图书——《为什么学生不喜欢上学？》，当月即获得亚马逊图书销售榜冠军；至今，该书仍然高踞亚马逊教育类、心理类图书销售榜首。

简介：2009年4月，美国出版了一本轰动全国的图书——《为什么学生不喜欢上学？》，当月即获得亚马逊图书销售榜冠军；至今，该书仍然高踞亚马逊教育类、心理类图书销售榜首。

简介：大学生是党和国家宝贵的人才资源，培养造就德才兼备的大学生是人才队伍建设的一项重要战略任务。在低俗文化蔓延成风的当下，加强大学生耻感教育，培养大学生健全的人格品质，建立健全大学生荣辱观自我调节的良性机制是当前大学生思想政治教育的重要目标。

简介：宋代玉器在继承唐代玉器的基础上,出现了世俗化和装饰化倾向,它以出神入化的镂雕技术,栩栩如生的花鸟图案以及别开生面的仿古玉,对后世玉器的发展有深远影响,明代学者高濂在燕闲清赏笺中盛赞"宋工制玉,发古之巧,形后之拙,无奈宋人焉",是不无道理的。

简介：有宋一代,士大夫无论是在生活方式还是在行为习惯上,都表现出鲜明的世俗化文化性格,体现出注重世俗生活的体验和官能感受的追求与满足。宋代士大夫生活世俗化的盛行,不仅与宋代士大夫优厚的待遇和最高统治者劝导臣僚“厚自娱乐”的政策导向有关,也与商品经济注重利欲满足的本性密切相连;宋代社会流动性的增大,贵贱无常趋势的增强,以及宋代文人士大夫中广为流行的儒佛道三教融通的思潮,也是宋代士大夫主活世俗化形成的重要因素。

简介：晚唐诗人曹唐以创作游仙诗而闻名,他的游仙诗以世俗化为主要特征,这与中晚唐以来诗歌的发展潮流一致,是游仙诗发展过程中的一大变迁。通过曹唐诗歌实例,从其描绘的仙界家庭、仙人生活、仙界等级等方面剖析其作品映射的人间化仙界,从其编写的仙人世俗化的相思离别之情、男女之情、仙人情绪的变化等方面探讨作品折射的世俗化仙人情感,深刻解读曹唐游仙诗的世俗化特征。

简介：摘要：大足石刻是石刻造像界的文化瑰宝，有着“东方艺术明珠”的美名。特别是其中的宝顶山石刻作品呈现出一种浓郁的世俗之美，这种美感与敦煌、云冈、龙门石窟不尽相同，有着其独特的魅力。大足石刻规模宏大、保存完整，石刻内容大量采用人们的生活景象，将许多佛教教义演化为人们真实的生活写照，通俗浅显的表达佛教中的深刻含义，具有教化世人的功能。

简介：民俗文化影响着居住环境的发展,居住环境的方方面面又体现出这些民俗文化丰富的内涵。装饰是居住环境不可分割的部分,在传统民居装饰图案中体现出了农业性和儒学化的特征,具体表现为门板中间贴门神,门梁上挂五福纸等,以及建筑装饰上多是反映忠孝、仁义的儒学伦理内容。传统民居的装饰反映出当时社会民俗的审美心理特点,即实用意识、忧患补偿意识和血缘宗亲意识。

简介：汉末建安时期，随着人的觉醒和文学的自觉，文学成为人们表达世俗情感的工具，成为人们日常生活的一种需要。由于受众的扩大和广泛化，文学在题材、艺术形式，以至表现方式上有明显的俗化倾向。邺下作家普遍重视俗文学创作，作为建安之杰的曹植有更典型的表现。

简介：当前，历史通俗化现象正在受到热议，然而其内涵似乎尚缺乏一个明确的界定。其实，历史通俗化不是新生事物，它既不同于历史题材的文学、小说，也有别于专业的史学。不管是从史学自身功能的实现还是从满足民众对历史知识的需求来看，通俗化都应该是现代史学发展的一个必然趋势。