简介：

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简介：＂郑声＂是商音乐的继承和发展,其原初意义指郑武公建国之后郑地的民间音乐;后范围扩大指产生于春秋时以郑国为代表的各诸侯国的民间音乐。此后＂郑卫之音＂＂郑音＂皆为＂郑声＂的进一步演变。＂郑声＂内容丰富多彩、音调高亢激越、节奏急促多变、表演男女错杂、演奏乐器丰富,满足了人们的感官娱乐需求而备受喜爱。

简介：噪音：疯疯,我周末好像在美术馆看到你了,你也在看油画展？你不是只爱看搞笑漫画的吗？疯疯：哈哈,是呀,我平时最喜欢看欢乐的书了,所以我对我们明年1月要出的新刊——《中学生》＂最幽默＂充满了期待!荆纯：对对对,我也是,一想到要做这本新刊,我一连好几天都兴奋得睡不着觉。全民同乐的好时光就要到来了!

简介：世界罕见的原始野生牡丹群落,生长在保康县境内。国际树木学会副主席、意大利牡丹专家奥斯蒂博士一行对此处考察认定是洛阳牡丹的祖先、发祥地。面积约500公顷10万余株,最大株高2米;每年5月上旬开花,牡丹花呈白色,内花呈方形、紫斑、经鉴定为紫斑牡丹。

简介：上月说到，我们的探险队闯过了石门关，也就是当地所说的“鬼门关”，继续前进。

简介：2000年春,记者应邀随一支考察队到福建武夷山进行科学考察,一个多月的野外生活遇到了无数次命悬一线的险情。真让人难以置信,在这个风景如画、看似静谧的原始森林里,还会有那么多惊心动魄的遭遇。

简介：作者从文化史的角度对字的形义来源作了新的探讨。认为字原始构形中所从之（鼓）初为饮食器而非乐器。用食器盛玉事奉鬼神以求福佑，即《说文》所说的“事神致福”。

简介：电影《疯狂原始人》是一部讲述一个原始人家庭冒险旅行的3D喜剧动画片。原始人一家六口在爸爸瓜哥的庇护下生活，每天躲避野兽的追击，以抢夺鸵鸟蛋为食。每晚听瓜哥讲同一个故事，在山洞里过着一成不变的生活。

简介：我生于1999年6月29日．曾在《快乐童话》上发表过作品．现在继续用稿来砸曹湾的风铃寨，我可是风铃寨的小喽啰哦!

简介：名词解释：“摩登原始人”，走在时尚前沿，却将环保、循环利用等理念牢记于心，在最朴实、最原生态的生活状态中找到时尚指标的人群。

简介：年轻人对烧烤乐此不疲,夏日冬天都在野外麇集,把各种肉类烧得半生不熟吞进肚,自己的血液又给蚊子昆虫吸掉,乐融融。

简介：我们对月亮神话的分析中看到原始的信息是先民们对生殖的崇拜,赋予月亮阴性特征;随后月亮本身具有的视觉审美特征和女性的月水守信共同衍生了月亮比德入诗,具有爱情忠贞、君子守信的意义;唐以来月亮表达了一种文人情结--富有悲剧意识之思,从而月亮文学意象内涵便凝固了下来.这三次转变都未脱离月亮的视觉特征,但它们本身又是承传发展的.

简介：《礼记·礼运》曰：“选贤与能”。“与”通“举”。这里的所谓选举，是指国家产生以前的原始社会民众选举首领的情况。原始社会初期，没有阶级，没有剥削，也没有私有财产，被选为首领或委以重任的人，都是有经验，有才能，有威望，为全体成员所信赖的人。因此，在人才的选举上，“不亲其亲”、“不子其子”，唯贤能是举。

简介：在中国上古时代，王权是从原始宗教的权力中产生和发展的。进入早期国家阶段后，王权与原始宗教权力相融合，形成了以政教合一为特点的国家政体。到了春秋、战国时期．原始宗教权力开始衰落，逐渐成为王权的附庸。这为此后2000多年封建君主专制制度的形成奠定了基础。

简介：卡布今年已经16岁了，他是梭罗镇最聪明的小孩儿，在这个世界上，没有他解决不了的难题。但是，近来他却被一个极简单的问题给难住了……

简介：儒学核心价值之"仁"除了内在情感之外,还有外在事功的维度,孔子许管仲以仁说明了这一点。战国以后的儒学逐渐内转,某种程度上放弃了外向的追求。孔孟都有过从政的经历,原始儒学在提倡教育的同时,对国家的财富与军备也特别重视。《大学》"修齐治平"的逻辑有物质基础与制度支撑。历来对儒学的内在道德解读忽视了外在事功维度,以至于有了"道德主义"的偏见。"仁学"不可退居心性,在适当的时候,"仁"之"外王"的一面一定要开显出来。

简介：这些公元前5000多年的人们是怎么掌握这种天文知识的呢？真是太牛了!想一想，究竟是古人太聪明，还是现代人太笨呢？

简介：在诸如Word、PPT和PDF等文档性质的文件里常常会包含图片的内容。有时候，我们出于某些需求，需要将这些文件里的图片提取出来。

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