简介:<正>有人说,一份刊物可以代表一个时代,比如人们提起五四就常会想到《新青年》一样,刊物有时可以成为一个时代文化精神的表征。也有人说,要了解一时代之学术,翻刊物是不可少的,比如你要了解民初的古史讨论就免不了要翻翻《努力周报》的副刊《读书杂志》。一
简介:在走过轰轰烈烈的近十年之后,八十年代后期,中国小说一下退潮了。事实上的确如此,此时的小说确实不象前些年具有强烈的社会引爆力和轰动性,很少有作品象过去那样一出来就引起社会各界的兴趣、关注、肯定和否定。我们认为有两个方面的原因:第一,时代阶段性发展造成了认识逐步深化和普及。七十年末社会处于一个转折点和过渡期,许多的社会矛盾和问题都引起人们的思考和认识,并且也终于得到了一个揭露与反映人民心声的机会。久旱逢甘露,对那样的作品读者无疑会获得一种解渴和过瘾的满足,盛况空前的形势也是必然的了。
简介:从四十年代开始,现代小说的现实主义出现了两种创作倾向的分流,以暴露讽刺为主导的国统区小说渐趋发达,以讴歌赞颂为主导的解放区小说日益繁荣,两者共存共荣,共同推进了现代小说的深入发展。
简介:1997年底,我接受高教出版社邀约,参加编写全国师专通编教材《中国现当代文学》,并承担了部分章节的写作任务。编写教材说起来容易,做起来难。首先“守正出新”的原则,就很难把握。再加上我手头资料缺乏,写起来十分吃力,质量不敢自信。现借我校学报,将其中一章发表出来,敬请有识之士给予批评指正。
简介:沈从文所致力建构的理想生命,是在“生活——生命”这一构图中呈现的。对这一理想生命的探索,则主要体现对“美与爱”、生命与自然等抽象观念的建构上。四十年代沈从文的生命观,表现出一种超越意识。他独具眼光地意识到人类目前的生存困境,并为解决这一困境做出自己独特的思考和贡献。
简介:九十年代的新诗普遍淡化了它的社会功能,因而也推动了它的品位和价值。要走出这种误区,诗人、诗评者、编辑都应在强化诗歌个笥的前提下,去寻求突破与创新;诸人更应深入生活广采博收,写出雅俗共赏的精品。
简介:九十年代《阿Q正传》的研究受一种文化诗学的影响,研究者多从文化人类学的角度来探寻阿Q精神的源头,运用心理学、社会学、精神现象学、比较文学、跨学科研究的方法来界定阿Q精神反映的是人类普遍的弱点,对示庄文化与中国文化的关系进行分析;对《阿Q正传》艺术表现上的研究侧重于作品的悲喜剧特色及阿Q形象的多义性、复杂性在艺术上的原因。本文试科对九十年代国内学术界对《阿Q正传》的研究现状进行描述,并作出简要评价。
简介:
简介:在1990年代新的历史语境中,安徽诗歌克服物质主义与意识形态的巨型主题,展现出创新和先锋的特质。以《诗歌报月刊》、江南诗社、余怒为代表,共同构筑九十年代安徽先锋诗歌的独特风景。
简介:九十年代的中国文学从根本上改变了固有的生存环境和生存方式,经历了一个从仓促应对到自觉回应的蜕变过程。在理性的自觉中,完成了新的一轮否定的行程,艺术上显现出新的上升超越。
简介:90年代高等教育发展与改革的目标与任务是,优化结构,提高水平,培养合格的社会主义事业的建设者与接班人。为了实现这一目标与任务,高等学校必须以深化教学改革、提高教学质量为学校工作的重点。
简介:本文探讨了五十年代中期后李达与毛泽东在“大跃进”与“人民公社”、“个人崇拜”与“超马克思”、政治思想与文化等方面的分歧。文章从一个侧面说明了实事求是的重要性
简介:<正>"学术"是什么?对于在现代学科分工体制里浸染太久的我们来讲,"概念界定"已成了一种惯性思维。然而,这种"洋八股"的做法并不能真正帮助我们理解学术和正在以及打
简介:纵观80年的神魔小说研究历程,从著述到文章,占据核心地位的还是对名著的探讨,所关注的依然是版本、作者、题材等传统问题,而众多的神魔小说非名著群体则一直没有摆脱被冷落的命运,时代呼唤新的研究思维.
简介:20世纪三四十年代,随着国民政府西北开发计划的实施,长期处于封闭与落后状态的西北地区民众的政治生活方式和观念发生着变化;自治机构逐步建立和推行;参政意识不断提高;国家民族观念的急剧高涨.这从一个侧面反映了这一时期西北地区社会生活方式和观念的发展和变化.
简介:鲁迅二十年代中期的文学创作,无疑构成了他数十年文学生涯中一道特别绚烂的景观,也成为现代文坛上一个典型的文学现象.他以旺盛的创作势头和杰出的创造才能,涉及了品种繁富的各类文体的写作.本文从作家各体创作的思想内容和艺术特征入手,探讨了该时期整体创作构成的三个层面及其重要意义.
简介:五十年代,苏联对中国进行了大规模的经济援助,表面上看,这是双方经济联系的一种主要方式,但实质上,它是苏联籍以实现其国内外政治目标的工具,因而是一种明显的经济关系政治化现象.虽然,这种关系的结局是令人痛心的,但也不是简单的谁之过的问题,它的背后有着许多深层次的原因.对这些原因进行深入探析,无疑将给我们提供一些对现实有益的教训与启示.
简介:"三个代表"思想是我党八十年历史经验的科学总结.实践证明:党的历史就是不断解放和发展中国社会生产力的历史;是始终代表着中国先进文化前进方向的历史;是始终代表着中国最广大人民利益的历史.违背"三个代表"思想,党就会遭受挫折、乃至失败.
简介:<正>引言自1982年上海文艺出版社出版的《文艺论丛》第十四辑刊登了由赵园整理的朱自清先生的《中国新文学研究纲要》之后①,部分学者即将研究的视点转向早期现代大学中文系新
八十年代的《北大研究生学刊》:学刊与八十年代
没落与重构——略论八十年代后期中国小说
四十年代现代小说漫论
四十年代小说创作的多重变奏
论沈从文在四十年代的生命观
九十年代新主寺的病症
九十年代《阿Q正传》研究述评
三十年代苏联外交政策述评
论九十年代的安徽先锋诗歌
九十年代中国文学新态势
九十年代高等学校教学改革刍议
五十年代中期后李达与毛泽东的思想分歧
“二十世纪二三十年代学术:重温与反思”导言
明清神魔小说研究八十年
20世纪三四十年代西北地区社会政治生活方式的变迁
“荷戟独彷徨”的诗人、斗士、思想家——鲁迅二十年代中期各体创作初探
刚健质朴 悲壮冷峻──叶紫、蒋牧良三十年代小说创作艺术风格之比较
论二十世纪五十年代中苏经济关系的政治化:表现、成因及启示——以苏联对华经援为例
“三个代表”思想是我党八十年历史经验的科学总结
二三十年代新文学的教学、研究生态——从燕京大学毕业论文郭德浩著《中国新文学运动史》的发现谈起