简介：东西方历史比较研究,特别是现代化进程研究是历史学领域的一个热点。为何西方能发展为先进的资本主义国家,东方则发展缓慢、停滞,原因何在?从西方对东方的残酷掠夺中我们得到这样的启示,即东西方社会发展问题除了各自的内因外,一具重要的外因就是四百余年来西方对东方残酷的殖民掠夺,使东方的财富源源不断地流入西方、为西方资本主义的发展开拓了广阔的前景,东方则被掠夺得贫穷落后,失去了应有的物质基础,而今还处于建立新世界的艰苦探索之中。

简介：《日本时报》近日刊登题为“野蛮的移民政策”的文章，严厉抨击日本签证中的过期制裁政策。摘录如下：

简介：

简介：尽管中国和西方发达资本主义国家有着不同的生产力发展进程,不同的文化背景和社会制度,但进行国企改革、建立以市场机制为基础的经济运行体制已成为世界各发达国家经济发展的必由之路.该文简要评述了西方国有企业改革的性质、目标和外部环境,以期对我国当前的改革提供一些有益的启示.

简介：鉴于目前我国对现代西方哲学技术性问题的忽视这一现实情况,本文提出一些建设性的意见,希望哲学教育不因脱离科学基础而成为空谈.

简介：随着国际经济贸易的发展,世界市场的日趋饱和,以及各国经济发展的不平衡,国际间的倾销与反倾销的斗争显得更为激烈.时下,面对国际上汹涌的对华反倾销狂潮,中国政府立场鲜明,中国政府一向反对企业倾销,更反对借反倾销之名行贸易保护主义之实.中国企业界要不失时机地采取对策,利用法律武器,理直气壮地迎战反倾销.

简介：自1986年贝克首次使用“风险社会”一词来描述当今充满风险的后工业社会之后，疯牛病、“9．11”恐怖袭击、SARS流行、禽流感等一系列现代危机使人们越来越深刻地意识到各种潜在的风险因素正在日益侵蚀我们的安全。风险社会理论已成为西方学者研究的焦点。贝克、吉登斯、拉什以及卢曼等是其中的典型代表。他们各自从不同的角度阐释了风险社会理论。

简介：道德教育的成效是当前高校内外关注的一个热点.西方高校道德教育在途径上倡导多渠道与全方位渗透,在内容上注重针对性、层次性,在方法上重视启发式和实效性等成功的经验,对加强和改进我国高校道德教育的实效性有一定的借鉴意义.

简介：政党模式的演变正在对西方国家现行的政党政治构成严峻的挑战.一些老牌政党要么改换门庭,要么被新兴的政党所取代.由于选票决定政党的命运,而选票又基本上掌握在选民手中,所以,在选举期间如何投选民之所好,在上台执政以后如何兑现承诺,满足选民的利益诉求,就成为政党的理念及其活动的首要内容.

简介：文章根据西方经济学的教学经验，对这门课提出一些教学方法，如教学内容注意条理化，通俗易懂一西方独特的分析方法，西经理论的现实意义。

简介：本文总结论析了中学教师继续教育《西方古代文化史》课程教学史论结合中的文化与社会心理、文化的时空比较与探因、文化传统特征把握等问题。

简介：本文从西方后现代音乐的形成和艺术特点来说明西方后现代音乐的基本现象,为当代中国大学生欣赏西方后现代音乐提供一个平台.

简介：<正>为了发展社会主义商品经济,进行现代化经济建设,我国迫切需要大批具有现代化管理能力的企业家和高级管理人才,没有这样一批人才就谈不上四个现代化,我们的经济改革也就要落空。我国要实现四个现代化,除了必须有先进的现代化科技,而且还需要有先进的现代化管理,两者具有同样的重要性。我国目前的科技水平是落后的,而管理水平则更加落后。所以,培养一批具有现代化管理能力的企业家和高级管理人才,提高我们的企业的管理水平,是一项非常重要的任务。我国高等学校管理教育对这一项义不容辞的迫切任务也应做出努力。

简介：徐Yu早期广泛摄取诸种西方文化思潮。他既对马克思主义产生了强烈兴趣，又服赝康德、柏格森的唯心主义哲学，同时也认同了弗洛伊德精神分析学，最终确立了自由主义的价值观，从而与左翼思潮分道扬镳。

简介：本文阐述了《易经》对中国传统文化和科学技术发展的影响；分析了《易经》对西方科学的冲击以及西方对《易经》的认识；最后指出中西方文化的有机融合才是世界科学未来的发展之道

简介：文章提出了适应性教学的教学思想，即根据各学科的特点展开教学。根据西方经济学课程的特点开展适应性教学就是文章所讨论的主题。

简介：郁达夫是“五四”时期浪漫主义文学的典型代表。但是，郁达夫作品中的浪漫主义并不等同于西方浪漫主义，作家对西方浪漫主义是有所选择和取舍的：浪漫主义思想中的对古典陈规的反叛和对个性自由的理想追求成为郁达夫反抗封建制度的有力武器；在艺术追求上，郁达夫自觉地选择了浪漫主义文学中最适合表现痛苦和悲伤的感伤情调，注重创作中主观自我的表现，从情感表现角度选择与接受浪漫主义。

简介：不同的人对不同的动物有不同的喜好,同样,同一种动物在不同的文化背景中所表达的含义也不尽相同。本文介绍几种有代表性的动物的不同文化内涵。

简介：在当今西方多元文化社会，进行道德教育要解决的前提性问题是：是否存在为不同的文化群体所普遍共享的道德价值观？针对这个问题，道德教育理论家从不同理论立场出发，提出了三条不同的解决路径：相对主义的路径、普遍主义的路径与试图超越此二者的二元对立的路径。这三种不同路径对道德教育问题的思考与探讨，为探索如何在一个复杂多元的社会中进行道德教育提供了许多教训、经验与启发。而在当前，如何引导青少年学会在多元的世界里寻求普遍价值，从而获得共同和谐生存的道德智慧，正日渐成为多元文化社会中道德教育的趋势。

简介：文章运用比较诗学的方法,对郭沫若早期诗学与弗洛伊德精神分析美论和柏格森生命美学的影响/接受关系进行了讨论.文章认为,郭沫若早期对这两种思潮的接受都不是照单全收的,由于时代(现实)与文化传统的制约,再加上西方不同思潮的交叉影响,这两种思潮在郭沫若那里均已发生了这样那样的改变,这种改变隐含了诗学建构的某些规律性现象.文章以郭沫若早期对上述两种思潮的接受为个案,探讨的其实是一种新型诗学何以建构的问题.