简介:陶渊明生活的年代,正是门阀制度的全盛时期,当时人才的进退,根本不以德才为依据,而要看门第的高下和财产的多少。他从小受着儒家思想的教育,对统治者有过幻想,希望通过出仕的途径,实现"大济苍生"的宏愿。但是,在当时的条件下,象他这样出身贫寒的人,不可能得到社会的重视,那个黑暗与腐朽的社会和他是格格不入的。同时他又受到道家思想的影响,所以他又采取了归隐的态度。他热爱劳动,和农民一起参加劳动。他为人们展现了他心中的理想社会——桃花源。
简介:本文对邓小平有关世界观、人生观、价值观的理论作了扼要的综述。为学习邓小平理论提供了一条线索。
简介:本文论述了辩证唯物主义、历史唯物主义和科学人本主义具有相通的世界观,三者的角度不同,侧重点有差异,但均统一于实践.因而,实践唯物主义是完备的世界观.
简介:夸美纽斯是捷克著名的教育家,他的自然适应性原则是世界近代教育理论中的一条重要原则,探讨这一原则的时代背景和世界观基础具有重要的现实意义。
简介:全球化条件下,社会主义的发展总是面临各种挑战和诘难,科学发展观的提出正是这种窘境的对策。一方面,我们必须在更开放的世界视野内汲取历史的经验和教训,进行综合创新;另一方面,必须在全球化更加渗透的背景下坚持中国特色,保持中华民族的主体意识。本文将从发展哲学的视角从上述两个层面展开去探讨科学发展观的基本内核,寻求中国发展的道路。
简介:洛克和卢梭作为自由主义的两个代表性人物,虽然都以个人的自由权利为逻辑起点,以社会契约的逻辑形式来实现对自由的价值追求,但是在对自由概念的理解、对保障自由的方式及其体制设计上,两人却存在着显著不同,并因此开创了自由主义的两种传统——洛克式传统和卢梭式传统。
简介:路遥所构筑的爱情世界中,大致有两种模式,一类表现为传统的婚恋方式,另一类是当代情爱模式。从文化心理的视角,对传统的婚恋方式和当代情爱模式进行粗略的描述与解构,并对创作心理及文化意蕴做出阐释。进而审视其对路遥整体创作产生的正面和负面影响。
简介:阎连科小说中的乡土世界具有鲜明的异质性。它不再是沈从文、贾平凹笔下的美丽的乡村"乌托邦",也不再是绝大多数作家心目中那个贫穷却充满诗情画意的故乡。阎连科以自己"对乡土中国的现代性书写将鲁迅式的"国民性批判"、沈从文式的"乡土恋歌"以及《古船》或《白鹿原》式的"文化秘史"送上了"上一世纪"。在他笔下,无边的黑暗和无尽的苦难笼罩着大地,贫穷和苦难成为乡村的底色,传统的诗意性描写已经消失,取而代之的是对农民生存困境极端酷烈的展示。
简介:其实,机会是公平的,它会不偏不向敲响每个人的房门。而对这种时刻,有的人早有准备,迅速、勇敢地冲出来;有的人或许躺在那里,对敲门声充耳不闻呢!还有一种人,明明已经听到了敲门声,却躲在那里瑟瑟发抖!原因只有一个,害怕!
简介:好故事一定不是编出来的,它肯定来源于生活。准备拍《勇气》这部微电影时,薛文静、黄厚香和她们的老师就想把故事拍得有血有肉,而不仅仅是一个无病呻吟的青春故事。
简介:本文从不同的课程概念决定的不同课程观着手,浅析目前存在的较为主流的教师的课程观及现状,并就面对基础教育课程改革,教师应具备什么样的课程观,以及在教学过程中如何实现课程观的转变等问题进行思考,提出较为合理的可行性建议。
简介:邵逸夫先生是一个大慈善家.开始只是散财积德,后来向教育事业倾斜.他认为国家振兴靠人才,人才培养靠教育,将财富回报社会的重点是用于培训人才.邵先生对教育的捐赠发挥了显著效益,为人类文明作出了贡献.
简介:“编剧式观影”指的是那些看剧—点都不介意被剧透甚至还要自己搜剧情介绍的人,必须时刻掌控剧情发展,不允许任何情节出乎自己的意料。
简介:妇女观是郑氏思想中非常重要的一个方面。其妇女观是解放的,包括妇女身体解放、精神解放和人格的解放诸方面,具有积极而伟大的意义;同时,其妇女观也有保守的一面,具有消极影响。
简介:庄子生命观存在一个渐进发展的历程:出于初心的生命自然观提倡人应自由自在地活着,以享天年;苦心孤诣的生命齐一观指出人的生和死同归于道,体现了对生命归宿的强力追寻;历久弥新的生命自由观主张人们无法避免躯体的消解,却可以追求生命自由的薪火相传。庄子生命观的理论根源在于遗,客观依据源于战圈时代生命朝不保夕的社会现实。
简介:教育作为产业正逐渐被人们所接受和重视,本文阐述了教育是生产力要素,直接参与创造利润、中国的教育市场很大及其作用积极、发展教育产业将推动我国经济持续发展并促进教育改革,因此教育产业是一个具有广阔前景的新兴产业.
简介:周汝昌之所以把从文学角度研究《红楼梦》的思想内容、人物形象、艺术成就等等开出红学大门,是由于他没有中文系的学历,"文学理论水平又十分低下",扬长避短,就把从文艺学、美学角度研究《红楼梦》从红学中开除出去了。至于他的红学四学"曹学、版本学、探佚学、脂学"几乎全从臆断出发,证假为真,不具备"学"的特质。他的红学观从一个侧面证明曹雪芹"假作真时真亦假"预言的正确。
简介:哲学观是哲学研究和发展中不容回避的理论问题。对哲学观的含义、基本内容以及哲学观在哲学理论中的地位问题进行了初步探讨。
简介:五四散文执着于对“文以载道”的传统观念模式的叛逆,在特定意识形态影响下的建国后的十七年散文又体现出“文以载道”观念模式的轮回。而无论叛逆还是轮回,共处的同一历史流程又牵扯着二者间某种必然的联系、相近的血缘——对这两个时段散文观念的比较考察可以发现“文以载道”观念从未消失的潜在踪迹,以及在两个时段间散文本体逐渐失落的历史轨迹。
简介:废名作为极负盛名的“文体家”,他在语言上的极端追求和极力变化都是非常引人注目的.《桥》是废名“纯正艺术风格”的代表之一,淳朴而恬淡,充满诗情画意,且特别重视营造与组织意念,并含有大量古典诗词的意境和意象,而极端俭省的文字又使得意象既繁密又超出常理的跳跃.
论陶渊明的世界观
邓小平的世界观、人生观、价值观理论综述
实践唯物主义是完备的世界观
试论夸美纽斯“自然适应性原则”的时代背景和世界观基础
世界视野和中国特色——科学发展观的基本内核
洛克自由观和卢梭自由观比较
传统女性的爱抚 当代女性的呼唤——从《平凡的世界》看路遥的情爱观及创作心理成因
乡土世界的梦魇
告诉世界,我能行
她们的光影世界
教师的课程观
邵逸夫的财富观
编剧式观影
郑观应妇女观分析
庄子生命观探析
试论教育产业观
周汝昌红学观批判
哲学观刍论
五四散文观与建国后十七年散文观比较
踅进《桥》的世界