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  • 简介:"器"的本义应为"以犬在石头之间祭祀",起源于古代的犬祭。通过关于犬祭的文献记载、民俗证据、考古证据、字形旁证等展开多层次、多角度论证,深层阐释犬祭祀文化背后的深层原因,纠正长久以来各字典辞书援引《说文》字形释义的错误,为今后字典辞书的编纂提供参考。

  • 标签: 犬祭 《说文》 释义
  • 简介:《诗经》中,“其”共出现543次,其中重复出现的有72次。所谓重复出现,是指出现在相同的句子里。由于所处语言环境的不同,《诗经》中“其”所表示的意义、表现出的词性以及在句中起的作用,自然就有所不同。本文打算采用类的方法,根据“其”的语言环境,分类解释《诗经》中“其”的意义,词性及语法功能。与一般的古籍相比,“其”在《诗经》中的意义、词性、用法,显得复杂多了。因此,对“其”作出的似是而非、众说纷纭的解释,也

  • 标签: “其” 《诗经》 语气助词 小雅 语言环境 《卫风·氓》
  • 简介:论文从形、音、义分析“脘”的词源义,认为它与“宛”为同源词。“脘”的词义从“胃腔”一直引申发展,进一步可指心、心思。

  • 标签: 词源义 引申
  • 简介:文章通过对传世材料和出土材料《居延汉简》的研究.解释“强饭自爱”。简单分析了“饭”的用法。试图说明“强饭自爱”是汉人习语,常用于别人出行之前和书信的末尾,用来表示对他人的祝福和劝勉,以示对人的关心。

  • 标签: 强饭自爱
  • 简介:《孟子》中“折枝”一语,据文意考察及其他文献材料检阅,可证“折”有“屈折”义,“枝”通“肢”;“折枝”即“折肢”,当为“屈体下拜”义.

  • 标签: 《孟子》 折枝 语义 辨释
  • 简介:“天下”是一个开放性很强的概念,自春秋战国诸子“思以其道易天下”,“天下”便更是士人的情怀。北宋文士以《易》论“天下”,通过动态的先天下与后天下、人文的忧天下与乐天下、理一分殊的人伦天下与中和天下的哲学思辨,使“天下”具有了宇宙本体与价值本体的形而上意义。

  • 标签: 北宋易学 先天下与后天下 忧天下与乐天下 人伦天下与中和天下
  • 简介:<正>子曰:“书不尽言,言不尽意”实因“言意差殊”,二者关系复杂纷纭。作为表意的“言”总是有限的,而“意”却无穷,何以力渡“有限”而至“无限”之彼岸?《周易》曰:“立象以尽意”,立何“象”,尽何“意”?本文就此述一二。一以立象而尽意况,日常生活中并非鲜见,例如:1、那墙上挂的是齐白石老人画的:一棵大白菜、几粒红辣椒的图画;2、恩来与颖超离家时,再一次吩咐岳母:“妈,别忘了放好窗台上的那盆玫瑰花!”;《周恩来在上海》3、贵宾从红地毯上走过来了;4、审看一下这高大的怪物到底是怎样地在觑看我,一言不发;《莎菲女士日记》5、武则天墓地树的是一块无词的空白石碑;6、当她把男朋友领带系好且打了个死结后才笑;7、岁暮,主人买回来一大盘金桔置大厅东头。以上例句中黑点所示,均为立象,也是语言包装。

  • 标签: “立象以尽意” 《莎菲女士日记》 “象” 接受者 言不尽意 语言包装
  • 简介:中国传统文化中存在着多元化的人生格调和价值取向.儒家崇尚道德至善,追求仁义境界;道家崇尚清心寡欲,追求自然境界;佛家崇尚解脱,追求涅磐境界.虽然如此,儒道三家思想中都蕴含着对平等的向往,尽管他们对此所采用的表达形式不同,各家平等的内容也不一致,但在这个价值取向上他们却殊途同归.本文论述了儒家人格主义平等观,道家自然主义平等观和佛家宇宙主义平等观各自的基本内容,以彰明儒道平等观的异同.

  • 标签: 人格主义平等观 自然主义平等观 宇宙主义平等观
  • 简介:“商”为古今汉语常用字,然而其本义问题一直悬而未决。“商”之本义当为酒器“斝”,原因有四:“商”与“斝”甲骨文字形极其相似;“觞”为“商”之假借,二者读音相似且“觞”为酒器;“商”之商量、商业义,由“商”的本义引申而来;商代有发达的酒文化。

  • 标签: “商” 商量 商业 酒文化
  • 简介:数学生活化流行解释包括让数学教学回归生活、超越生活和通过生活化实现数学化。其局限在于拘泥于单一的学科思维,对生活概念理解存在静态性和简单化倾向,以及人文性维度没有得到凸显;数学生活化新包含以下四层意思:生活是儿童数学学习的基础、通道和旨归,数学是儿童学习的生活表征和思维方式,知识统整是数学生活化的题中之义,科学与人文结合是数学生活化的内在要求。

  • 标签: 数学生活化 回归生活 超越生活 知识统整 科学与人文
  • 简介:南宋后期状元褐依然是遵循孝宗朝“惯例”,清一色的初授承事郎、诸州军签判,龙飞榜褐职任是否向上调整未见记载,谅阴榜依然是不下调的。在宋代范围内纵向比较,整个南宋状元的褐职事官仅与太宗至仁宗前期的第四、第五名相同。

  • 标签: 南宋后期 状元 释褐 承事郎 签判
  • 简介:本文结合“老”的维语译法揭示了其语法、语义及所特有的文化内涵。

  • 标签: 用法 功能 文化内涵
  • 简介:选取部分龙岩方言常用字,就其源流、读音、释义作较深入扼要的探究考释,列出各在古代汉语中的书证,举出龙岩方言通行例句。

  • 标签: 龙岩 方言字 音义 考释
  • 简介:吕叔湘先生指出:“‘的’短语应用广泛,情况复杂,很值得探讨.”(吕叔湘《汉语语法分析》)这对我们探求“的”短语的构成形式、主要特征和一般规律等等,无疑是一个启示和推动.本文仅对“的”短语作一些浅探.所谓“的”短语就是由一个词、一个短语加上“的”而构成的.如:由名词、动词或形容词等各类词构成的有,学校的行走的鲜红的怎么的由各类短语(除“的”短语外)构成的有,老师讲的(主谓短语)浅蓝色的跑得快的(偏正短语)来打工的(连动短语)帮他发财的(兼语短语)

  • 标签: “的”字短语 偏正短语 中心语 语法分析 主谓短语 兼语短语
  • 简介:"找"在历史上和现当代一般都是做动词用,以实词义出现居多,但在历时的演变过程中,"找"字表动作行为的能力一直都存在减弱的情况,从而虚化后具有了介词的某些特点,这种用法一直伴随着"找"的动词义的使用。文章将主要从"找"的释义、"找"在明清的虚化用法、在现代汉语中的虚化用法以及"找"虚化的原因这几方面对此问题进行探讨。

  • 标签: “找” 虚化 经由介词 对象介词 伴随介词
  • 简介:蒋礼鸿先生的是我国敦煌变文词汇研究乃至近代汉语词汇研究的里程碑著作,探讨该书的释义贡献不仅可以明确该书的价值所在,对近代汉语词汇的研究也有一定的借鉴意义.

  • 标签: | 的知识脉络'> 释义 贡献
  • 简介:

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  • 简介:摘要本文以“三经”的形式,总结了课堂教学的一些经验。我认为课堂教学不是教师“一节课”、“一下子”或“一阵子”就能完成的事情,而应该是教师“一辈子”才能成就的事业,应该用心去学习、总结、感悟。

  • 标签: 课堂教学&ldquo 三字经 &rdquo
  • 简介:《孟子》词典归纳出《孟子》正文中“为”的五种用法,即动词、介词、副词、连词、语气词。本文在进行数量统计和定性分析的基础上,对这些用法作分类研究,总结其句法结构,试图探究每种词性的语法特点和表义功能,以期管窥战国中期“为”的使用及特点,更好地理解《孟子》文本.

  • 标签: 《孟子》 “为”字 语法特点 表义功能