简介：加强对少年儿童进行传统文化教育,已成为全社会和教育工作者的共识.古诗文是传统文化的重要组成部分,优秀的读本对于少年儿童的阅读有非常重要的作用.优秀读本的编写,一要突出情景,符合少年儿童的阅读心理,引起阅读兴趣;二要注意思维训练,培养少年儿童的知识迁移能力,提高阅读的实效性.以“情景故事”为特色的《国学经典趣味读本》在这方面做了初步的探索.

简介：“对面落笔”的艺术手法是我国古典诗歌中的传统手法，在创作中被广泛地采用。我国古典诗歌中的“对面落笔”手法具体表现为以虚喻实、以彼写此、情景反衬等。“对面落笔”艺术手法可以使诗歌既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实，富有深度。

简介：波纳尔跨越了后印象主义和现代主义的鸿沟,从印象派大师的艺术中汲取营养,对早辈大师艺术思想的继承和传播起到了综合性探讨的作用.他还从东方艺术中抽去他所需要的要素,色彩是他的艺术中心,通过奇幻性的光线和色彩表达了他那种真挚的情感.他是一位终生不渝的描绘内心世界的艺术大师.

简介：＂厚＂是竟陵派为补救公安派末流之弊而提出来的诗歌理想境界,也是竟陵派作诗和论诗的最终旨归。竟陵派主张求＂厚＂于古人,钟惺、谭元春通过对以《古诗十九首》为代表的古诗之＂厚＂的论述,深刻地阐释了＂厚＂的美学内涵,揭示了＂厚＂根源于性情的温柔敦厚这一创作原理,为他们＂厚出于灵＂的诗学理念树立了理想的创作典范,从而将学古与性灵说完美地结合了在一起,既纠正了七子派不重性灵的复古之弊,也补救了公安派失于浅率的性灵之偏,为促进晚明文学的发展作出了积极贡献。

简介：桐城派在中国散文史上声名显赫,而戴名世的文论主张及创作又颇具水平与成就,其古文理论以平淡自然为追求目标;力达义、法、辞合一的境界;讲求精、气、神并重的关系原则.戴名世的这些理论及创作实践均对桐城派的古文理论及创作产生了重要影响,且颇具启迪与先驱作用.

简介：中国古典诗词往往承载着文人的心底波澜，尤其生活的波折反映在字里行间，彰显作者精神世界的起伏变幻。部分作品折射出强大的精神力量，发人深省，催人奋进。本文拟从此类作品中遴选出具有代表性的经典诗文，从爱国情怀入手，为传统的古典诗词教学寻求突破，为培养学生的阳光健康的人生态度发挥重要作用。

简介：孙中山在世时，林森不但没有明显的反共言行，而且为改组国民党，促进国共合作做了有益工作。后来，他由于“一时受惑”，并在被排挤的状况下，参加了旨在排共、兼有防苏、惩汪之意的西山会议，但对西山会议派在上海另立中央的分裂活动，林森则基本上不参与、不支持、不评论，持超然的态度。因此，林森虽然名义上曾是西山会议的领衔召集者，实际上不是其核心人物，而且是较早从中脱身。任其衰落的旁观者。

简介：人权派强调思想言论自由对于个人和社会的价值，甚至认为它是人权中最重要的权利。人权派的言论自由思想具有历史和现实意义，但该学派也有局限性，其思想上的摇摆和狭隘的“功用主义”是造成其局限性的根源。

简介：只有到了新感觉派的出现,中国的都市文学才真正以令人震撼的面目登上了文学的舞台.倏忽的都市生活是新感觉派追逐的目标,他们把它定格成变幻莫测的艺术画面;都市、都市经验、日本新感觉的影响对新感觉派的都市文学抒写决定意义;都市成就了新感觉派,也毁掉了新感觉派.

简介：道教神话是基于中华民族远古神话传说和道教教义之上的神话体系。它随道教的产生而产生,随道教的发展而发展,以道教长生不老,人人修道皆可成仙的教义为根本,吸收了大量的民间传说,又有道教学者引入了儒学纲常名教的观念和封建统治阶级的意志,甚至是部分佛教的思想,使其包举宏纤,雅俗兼具。道教神话想象雄奇瑰丽,波澜壮阔,浪漫多姿,又贴合现实,为我国文学作品尤其是神魔小说提供了丰富的养料。

简介：纵观当今流行歌坛，国人传诵百年、千年的古典诗词和歌词结缘的趋势，正在被听众所接受。许多词作者在创作中继承了传统诗词的表现手法，借鉴了古诗词的体式用语，运用了许多古诗词中的传统意象，表现出中国传统文化含蓄、写意的特点。文章将从当代歌词与古典诗词的渊源、内容形式的继承、表现手法的借鉴等方面，论述当代歌词与古典诗词传承关系。

简介：摘要在生物教学中引用古典诗词，培养学生的审美观，激发学生学习生物学的兴趣，将生物学问题与社会文化相联系，在生物学教育中渗透人文精神、培养人文素养。

简介：中国古典园林精妙绝伦,整个园林充满诗情画意,文人气息浓郁.苏州园林实为个中翘楚.因此要真正欣赏到苏州园林艺术的美妙,欣赏者必须具备一定的古典文学素养,因为古典园林是文学艺术的载体,是空间的诗,立体的画.

简介：“现场观摩收获很多，开阔了视野，全国职业院校技能大赛给我上了生动的一课，回去后要推动全地区进一步加大职业教育发展力度。”新疆赴2012年全国职业院校技能大赛观摩团成员、塔城地区行署副专员努尔恰里甫今天在观摩了全国职业院校技能大赛民族地区职业院校教学成果展后，激动地对记者说。

简介：中国古典诗歌中,自然作为感情的一种语言而,诗人在描写、刻画自然时,总是掺杂、渗透着自身的感受和情感的;作为重要概念之一,“自然人化”在诸多的美学理论里皆被关注;中国古典诗歌作品中亦有着广泛的创作实践,不乏“自然人化”现象的典范之作;而诗人们在写作的同时,也从理论的角度进行了总结和探讨,在中国历代文论著作中均有所表述.

简介：王娟撰文《中国古典园林中的龙文化》指出，经过历朝历代的演化，至清代，中国古典园林中的龙族已经发展得相当庞大。不同风水的龙、不同地域的龙，不同性情的龙、不同姿态的龙、不同色彩的龙、不同数量的龙，不同材质的龙等，都有各自的名称。就出现在不同建筑部位而言，有龛粱龙、盘柱龙、藻井龙等不同叫法。

简介：希腊古典美学是人类古代文明史上的奇葩,不仅以精美绝伦、单纯而静穆、崇高而伟大的建筑、雕塑、戏剧、史诗闻名于世,更以富有创建性的美学理论令世人叹服;古希腊美学到了苏格拉底之后,经过了柏拉图、亚里士多德在理论体系上的建树,达到了空前繁荣、成熟的境界;从苏格拉底之前的几位大师的思想入手,找到苏格拉底前希腊美学的发展线索和总体特征,弄清从毕达哥拉斯到苏格拉底之后的美学发展历程。

简介：概率论是从数量侧面研究随机现象规律性的数学学科，它的理论和方法几乎渗透到自然科学的各个领域。古典概型在概率论中占有相当重要的地位，它的内容比较简单，应用却很广泛，深入考察古典概型中的基本问题，有助于我们直观地理解概率论中的一些基本概念，掌握概率论中的基本规律，发展思维的灵活性和创造性，提高分析问题和解决问题的能力，合理地解决一些实际问题。因此，掌握古典概型中基本问题的解法，对于学好概率论及提高学生的数学素养和学习能力具有十分重要的意义。

简介：在中国古代文学和古典园林中人们很早就注意到了通感的重要性。园林设计中除了视觉意义之外,还通过激发人的听觉、嗅觉、身体触觉甚至情绪等,充分调动人的审美积极性,令人全身心地投入到审美体验的过程中,从而在人与环境之间建立了亲密的联系和心与境的互动。

简介：中国古典建筑具有结构、装饰、自然和数象等理性特征。其体系以木结构为主，以官式建筑为典型，建筑布局讲究群体环境观念和数象的象征意韵，建筑形式综合体现了中国文化内涵和实用与艺术相结合的审美特征。