简介：<正>前几年,笔者参加了《中国谚语集成·山东卷》的编纂工作,有机会学习到民间大量的谚语资料。其中,关于夫妻内容的谚语留下的印象最深,至今难忘。这一方面是由于此类谚语揭示了夫要间生活的许多道理,具有警世醒人的教育作用,另一方面就应该归因于它特有的表现形式,而比喻的运用可说是它突出的特点。以下结合山东各地流行的一些谚语,谈谈其中比喻的应用情况。

简介：

简介：摘要中国传统文化博大精深，对于现代人们而言，传统的文化在今天更显魅力。中国民间美术就是一项传统的艺术文化，具有原发性的、强烈性的本民族色彩、美术形态。本文主要是对中国民间美术起源及其发展进行研究，并对我国民间美术的传承进行了一定的探讨，以期能够推进我国民间美术传统发展。

简介：摘要民间剪纸艺术是我国一种流传较广的艺术形式，具有数千年的传承历史，承载着劳动人们的苦难及对美好生活的向往。现代剪纸艺术与民间剪纸艺术是两条并行线，民间剪纸艺术形式的现代化转变则需依赖现代剪纸艺术的发展，剪纸艺术在各种文化艺术形式的融合及应用。民间剪纸艺术的保护与良好传承，需在保留本源审美的前提下，将民间剪纸艺术融入到现代文化艺术形式中方可实现。

简介：阿兰·雷伊是法国著名的词典学家、词汇学家和术语学家。文章对阿兰·雷伊的术语观进行梳理,将其主要概括为以下六个方面：从术语到术语学,对客体领域、概念体系和术语体系的类别划分,术语的本质特性与功能,新词与术语学,术语编纂和标准化。

简介：摘要随着我国社会的不断进步，人们的审美观念也在逐渐提升。民间艺术是针对学院派艺术、文人艺术的概念提出来的。广义上说，民间艺术是劳动者为满足自己的生活和审美需求而创造的艺术，包括了民间工艺美术、民间音乐、民间舞蹈和戏曲等多种艺术形式；狭义上说，民间艺术指的是民间造型艺术，包括了民间美术和工艺美术各种表现形式。在艺术领域中，民间美术是非常重要的组成部分之一。本文简单介绍了我国民间美术的种类和特征，以及独特的艺术价值，提出观点在现代美术教学中融入民间美术教学，对于我国当代美术教育及民间美术发展具有十分重要的意义。

简介：摘要随着社会的进步，越来越多高科技，甚至是黑科技出现在社会中，一些传统的东西渐渐地消失于世人们的视线中。当今的城镇化发展就使传统民间美术的生存环境，传统民间美术的传承、创新和文化也因此受到了不小的影响。现在工厂的批量化生产使民间美术的文化内涵不再有意义，生产出来的艺术品也是经过简单地复制来的，没有任何的创新，同时，它的传承也受到了很大的影响，在城镇化进程中传统民间美术面临着人亡艺绝的危机。因此，为了拯救传统民间艺术，我们应当做的是加强对其的研究保护、传承和创新，并使传统民间美术融合于市场和民俗。

简介：中文摘要广西作为祖国南疆的壮族自治区，是壮语的主要分布区，就区情而言壮语又主要分布在百色、河池、南宁、柳州的各县中，覆盖面占这些地区的60%。其中壮族的发源地——百色市存在典型的壮语方言片区由右江区、田阳县、田东县、靖西县、德保县、那坡县构成。本文主要研究的是百色市壮语方言片区存在的壮语传承危机，深入剖析壮语代际传承中的现实情况与未来影响，希望以此唤起壮语教育保护及有力举措。

简介：摘要我们中国的传统民间美术有非常悠久的发展历史，其中蕴含了独特的审美情趣。这些绘画风格，绘画方式也影响到了中国当代的油画艺术。可以说，传统的民间美术是中国当代油画艺术发展史上不可或缺的一部分。本文通过对两种美术形式进行研究，探讨传统民间美术带来的巨大影响。

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简介：在祖国美丽的台湾岛上,居住着阿眉斯、泰耶尔、赛德、排湾、布农、卑南、鲁凯、邵、萨斯特、邹、卡那卡那富、沙阿鲁阿、耶眉等不同自称的少数民族,他们分布在台湾的中央山区和东部沿海纵谷平原以及东南部的兰屿,统称为高山族。这些兄弟民族说着不同的语言,这些语言属南岛语系(Austronesian)印度尼西亚语族(Indonesian)。本文介绍的是阿眉斯语。阿眉斯语主要分布在台湾东部纵谷地带花莲县东部和台东县东北部,约有八万人操阿眉斯语。

简介：摘要随着时代的转变，我国经济的快速发展，各个领域的传新突破都是有目共睹的，传统教学教育方式的不足突显出来，应新课改的要求，创新性的教学大纲应用到教育体系中，以中学美术教育为例，民间美术教育追求更大程度的创新性，结合民间美术独有的魅力特点，顺应其发展趋势,潜移默化的去提升中学生们的审美能力和创新能力，转变传统的教育思想，直面民间美术教育的困难，敢于突破时代挑战。本文将就教学内容、教学环境、教学方向多角度进行综合性分析，总结出提高中学美术教育中民间美术教育的创新性。

简介：摘要本文讲述了维吾尔族民间达斯坦《诺祖姑姆》中诺祖姑姆悲剧的女性形象。试析了诺祖姑姆身上的人性美以及诺祖姑姆悲剧形象的价值。

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简介：简介：阿赫提一维科·皮塔里宁教授是世界知名的皮尔斯哲学学者。他是芬兰赫尔辛基大学符号学教授、皮尔斯研究中心主任,爱沙尼亚塔林科技大学哲学系主任。作为美国皮尔斯学会执行委员会成员,皮塔里宁教授在皮尔斯符号学理论及其相关方面建树颇丰,具体可参见其代表作《逻辑的符号学：皮尔斯的语言哲学、博弈与交流》（2006）。