简介：复社在我国古代思想史和学术上有着特殊的地位。此表现在：(1)复社提出了“兴复古学”、“务为有用”的思想宗旨；(2)复社大力弘扬忠臣义士的节概，政治思想上体现了心系国家、关心民瘼的基本倾向；(3)复社的学术思想出现了划时代的一些变化：一是治学思想之变，由空谈心性的思辨之学转而为“务为有用”的实用之学；二是治学领域之变，由理学转而为以经、史为主体兼包天文、历算、象数、舆地、水利等博物之学；三是治学方法之变，由讲说、静观、体悟的向内之学转而为纂辑、考证、训诂、辨伪、勘察的向外之学。这几种变化意味着复社在明末清初学术史上完成了一次学术思潮的大转折，标志着明代学术之终结和清代学术之开端。

简介：作文是高中教学过程中十分重要的一个教学内容,教师应当引导学生学会运用层进式写作论证方式,以提高学生的写作效率。教师应该根据学生们的认知规律,引导学生们敲定范围,有效地加减内涵,在逐步变换的进程中,由表及里地层层分析问题,从而做到首尾呼应、主旨深刻。

简介：“进+处所宾语”倾向于包含言外之意，而“去+处所宾语”倾向于不包含言外之意。“进+处所宾语”中的事实主观性倾向非常明显，“去+处所宾语”中的事实则具有客观性倾向。“进+处所宾语”中的处所宾语不一定是特定的，“去+处所宾语”中的处所宾语往往是特定的，至少在说话人心目中是特定的。如果不计语境的影响，“进+处所宾语”中的事实是目的唯一性的事实，“去+处所宾语”中的事实是目的多样性的事实。这些差别是趋向动词的轻易程度与处所宾语的主观性程度合力的结果，因为在转喻理论中，空间性越强，发生转喻的可能性越大。

简介：<正>《木兰诗》“唧唧复唧唧”一句中“唧唧”一词,对它的理解,历来颇多分歧。余冠英先生选注的《汉魏六朝诗选》(人民文学出版社1978年版第308页)注为:“唧唧,叹息声。”林庚、冯沅君二先生主编的《中国历代诗歌选》(人民文学出版社1979年看版上编第一册第266页)亦云:“唧唧,叹息声。”黄丘洲先生《文言难句例解》(福建教育出版社)注云:“‘唧唧’解为‘织布声’切近实际。”朱星先生在《注释学刍议》(《河北师院学报·哲社版》1979年第一期)中历数了九条理由,认为“‘唧唧’不是叹息声,而是机杼扎扎之声”。席文天先生在《〈木兰诗〉注解订疑》(《文史知识》)中华书局版1991年第11期第110页)一文中认为“唧唧”当指“虫鸣声”。此三说中正确的解释应是哪一种?

简介：1874年，英国汉学家艾约瑟（JosephEdking）在提交第二届远东会议的论文《文字产生之初的汉语状况》（TheStateoftheChinesempopattheThaeofInventionOfWriting）中提出汉语有复辅音（声母）说。过了50年，旗帜鲜明地提出这一问题的是中国学者林语堂的《古有复辅音说》（...

简介：<正>看一眼题目,准会有人问:现在什么时候了?还谈悲剧!偶然置身于流行音乐会或时新舞会中,在流行音乐的旋律中,在旋风般的迪斯科舞的节奏中,在这内心情欲近乎赤裸的宣泄中,还会有悲剧艺术的立足之地吗?然而,我想只要这个世界

简介：为了推广汉语、激发学生对中华文化的兴趣，2010年11月18日，迈阿密达德学院孔子学院在分校Interamerican校园举办了“中国日——体验上海2010世博会”活动。

简介：

简介：上古汉语有没有复辅音声母,的确是个老大难问题。自从“古有复辅声”说被提出来开始,直至今日,学术界两种观点的争论,就一直没有停止过。说有,说无都大有人在。遗憾的是,作认真分析,讨论的文章却不多见。本文从分析“谐声”和“假借字”入手,指出这两种材料都不足以证明古汉语有复辅音声母。限于篇幅,本文只讨论CI-(一般辅音如[K]加边音[I])型复辅声的问题。

简介：速记机的发明已经有半个世纪,原有数字式、符号式和字母或三种。经过实践,数字式和符号式都被淘汰,只有字母式最合用。现在苏联(上左图)、英国(上右图)、日本(下左图)…都生产这种机器。速记机是一种袖珍式微型特种打字机,灵便轻巧,便于随身携带。字键只有二十来个。键

简介：最近“灰机猫”在有车一族中颇为流行。“灰机猫”是一种卡通贴纸，图案是线条勾勒出的一只小猫的背影，小猫抬头看天，右手指向天空，头顶上方有一句台词：“看…一灰机”。车主们多把这种贴纸贴在私家车的后窗上、车屁股上，或者车门上。路人看到这只看“灰机”的小猫，无不放慢脚步驻足观看，发出会心的微笑。大家都能明白“灰机”指的就是飞机，图案上画的是一只正在咿呀学语发音不准的小猫咪。

简介：<正>动趋结构能否带处所宾语决定于整个结构,与其中的动词和趋向动词都有关。但是,能带什么样的处所宾语,主要决定于其中的趋向动词,因为动趋结构中的动词一般不能与处所宾语直接组合,而趋向补语却可以与处所宾语直接组合。比如:走进屋→进屋走进屋→走屋在能够带处所宾语的动趋结构中,当趋向补语的值为“上”、“下”时,对处所宾语在语义上的制约是:必须体现一个有形的二维的平面或隐含一个抽象的层级,以便给物体提供一个着落点,使物体能从某个平面或层级出发,上升或下降到另一个平面或层级,或者从平面上的某一点移动到另一点。例如:

简介：禅宗修辞活动的中心原则是"利于开悟",而"机趣"与"开悟"不仅不冲突,反而相辅相成,前者对后者的实现往往起到重要的促进作用.禅宗修辞中的机趣性原则主要表现为:禅机对接中的幽默风趣;禅者应对中的一种机智理趣;禅师在文字组织上的机巧有趣.

简介：<正>语言,象一根根链条,一环一环地套起来,传递信息。仔细观察这些链条上的环,你会发现,在所有组合而成的链条中,聚合成的环是有限的,而由环套成的链条是相对无限的。语言中最小的环是词,是最有限的。我们的词典已经把它们收集排列起来了。现代汉语链上的环基本上收进了《现代汉语词典》。小环套大环,环越大数量越多。因此,词能组成多少词组,可以说没有办法说清,但这又是语言链的组装不可缺少的步骤。在这个组装过程中,我们靠语法、语义和习惯来指导,可是,我们不能把它写成具体的模式,对于语言学习和使用者常常不便。比如:“恶劣”这个词,我们在词典中可查到的意义是“非常坏”,在语法书上可判断它是“形容词”,可以作

简介：长期以来,理论界大多把陆机的《文赋》看成是“一篇独具特色而有很高艺术价值的文艺理论专著”,认为它“比较细致地分析了文学创作的过程,提出了文学理论上很多重要的问题。”有人甚至断言陆机的《文赋》“是专为提示文学方法而作”。随着写作学科的发展,理论界开始了对写作理论的深入研究,特别是对古代写作理论的探讨。

简介：中文在计算机上输入,有三类方法。第一类是“字表笔触法”,在键盘地位放一张几千字的字表,用光笔一点就输入一个字。第二类是“编码输入法”,把每个字转换成一个代码,输入代码由计算机自动变成汉字;明码电报的“四码”是一种代码,此外有二百多种编码