简介：“四时”乃一年之四季,即春、夏、秋、冬。不同民族的语言对“四时”的概念也各不相同,在造字构词上各有其特点。例如汉语的“秋”字,是属形声字。据《说文解字》释称:“,禾谷熟也。从禾省声。七由切。”由此看来,汉语对“秋”的概念是谷物成熟的时候渭之“秋”。在满语中,关于“四时”的概念及春、夏、秋、冬四个词的构成又是怎样呢?处在原始部落经济时期的满族人民还不能够以科学的方法来推算岁时节候,只能凭
简介：拉林满语的口语发音,同北京口语基本上一致,如果按讯区划分,属于京语区的语言。拉林语同北满口语有较大的区别,它不仅在重音发声上有若干差异,就连其某些音位变体亦有所别。这是由于过去满族的社会经济状况,处于长期不平衡发展状态所致。拉林语从北京分离出来已两个世纪有余,虽然在语音上有某些变化,但是这种变化的差异并不悬殊。从康熙到乾隆对满语曾有过多次规范,力求文语一致,实现语音规范化。
简介：
简介：文化圈理论是西方民族学和文化人类学的重要理论之一,确定一个文化圈存在与否,主要依据三个标准,即形的标准、数量的标准和连续的标准.萨满教文化圈是世界上出现最早的一个文化圈,它分布在包括中国东北地区和北欧北部地区在内的广大亚欧大陆北部.
满语“四时”解
十二字头拉林口语读法解
索绪尔的《语言》与《言语》理论
阿尔泰语言理论及其焦点问题
新发现的马奶疗法理论依据
当代蒙古语散文诗的理论与实践
文化圈理论与萨满教文化圈
＂over＂和＂＂二字多义性的原型理论对比研究
舍·阿尤西戏剧作品、戏剧理论及其研究概况
一部接触语言学理论的力作──赵杰《北京话的满语底层和“轻音”“儿话”探源》评介
